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晨雾还缠在云雾峰的墨竹梢头时,林衍已坐在清露居的蒲团上,指尖捻着《太初诀·进阶篇》玉简,按道家“收视返听”之法收束心神。窗外灵泉潺潺,水汽携着地脉灵韵飘进屋内,与他丹田内的纯阴灵力隐隐呼应。修真者需先顺天地之气,方能引气入体,正如道家所言“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
辰时赴墨竹居听道,墨尘子正捧着《太初真解》,讲的是“太初灵力与地脉的相契之道”。“太初一脉,本就源自天地初开的灵韵,”墨尘子指尖点在石台上的脉络图上,那图中“地脉”二字泛着淡青灵光,“道家言‘地为万物之本’,灵泉是地脉灵韵的显化,你这纯阴体质,若能借灵泉之‘阳’(温润水汽属阳)调和自身之‘阴’,方能避‘孤阴不生’之弊,这正是你通带脉、破壁垒的关键。”
林衍听得心头一亮。前几日他运转“淬灵第二转”时,带脉总因纯阴灵力过寒而淤堵,此刻才悟到——道家讲“阴阳相生”,他此前只知淬阴,却忽略了借地脉灵泉的温润之气调和,竟是犯了“逆道”的错。
听道毕,林衍直奔灵泉,按墨尘子所授,取灵泉水浸湿锦帕,敷在腰侧带脉处。指尖引一缕纯阴灵力顺着带脉流转,灵泉水汽的温润之气随灵力渗入,原本凝滞的脉络竟如冰雪遇春般化开。他闭目感受灵力流转,忽然想起道家“流水不腐,户枢不蠹”的道理——灵力如流水,需有阴阳相济的“活气”,而非一味强冲硬闯,这才是“顺道修炼”的真义。
淬灵间隙,林衍摸出贴身藏的《太初诀》残页。那半页纸因常年贴身,已泛出陈旧的暗黄,上面模糊的字迹,是他从秘境带出的最大谜团。他将残页铺在灵泉边的青石上,灵泉的水汽袅袅落在纸上,模糊的字迹竟透出淡淡的青光。林衍心里一动,想起墨尘子说的“道器相融”——残页是“器”,灵力与地脉灵韵是“道”,或许唯有以道引器,方能显其真义。
他指尖凝一缕纯阴灵力,轻轻点在残页的青光处。灵力刚渗入,青光骤亮,残页上原本模糊的字迹如蒙尘的明珠般渐次清晰:“淬灵需三转,每转必以地脉灵韵淬体,纯阴体尤甚;突破炼气三层时,当引灵泉之精护住丹田,借地脉之稳镇住灵力,此乃‘顺天应人’之破境法。”
“是‘破境篇’的残文!”林衍激动得指尖微颤。残页上的话,正与道家“顺时而动,应势而为”的思想相合——突破不是强行逆天冲关,而是借地脉灵泉的“势”,让自身灵力与天地灵韵同频,这才是《太初诀》的核心秘要。他此前硬冲壁垒,恰是违逆了“顺道”之理,难怪屡屡滞涩。
接下来的几日,林衍将道家理论与功法修炼彻底融在一起。辰时听道时,他会追问墨尘子“太初功法与《道德经》‘致虚极,守静笃’的关联”;午时灵泉淬灵,他会按“心斋坐忘”之法放空思绪,让灵泉灵气自然渗入经脉,而非刻意引导;酉时修炼进阶篇,他会对照残页,琢磨“地脉灵韵护丹田”与道家“抱元守一”的相通之处——原来“守一”不仅是守住丹田灵力,更是守住与天地相通的“一元之气”。
青竹见他进步神速,送来了几颗清灵果:“这果子采自峰后千年古木,吸天地灵气所生,道家说‘食气者神明而寿’,你吃了助淬灵。”林衍接过果子,咬下一口,清甜的汁液带着灵气入腹,丹田内的纯阴灵力竟泛起柔和的光晕——这便是“服食养生”与“灵气淬体”的结合,也是道家修真的根基。
第七日傍晚,林衍坐在灵泉边运转功法。丹田内的纯阴灵力已如琉璃般澄澈,运转到带脉时畅通无阻,连炼气三层的壁垒,都在灵泉灵气的滋养下,浮现出一道细微的裂缝。他摸出修复大半的残页,夕阳下,残页上“灵泉为引,地脉为基,顺道破境”的字迹熠熠生辉。
林衍深吸一口气,明白了修炼的真谛:道家讲“道常无为而无不为”,修炼不是与天地较劲,而是顺应天地规律,借灵泉、地脉的助力,让自身灵力自然成长。他此前怕噬道盟、急着变强,反而犯了“欲速则不达”的错;如今悟透“顺道而修”,突破的时机,反而悄然来临。
他将残页贴身藏好,指尖轻抚灵泉水面——明日,他便要依残页所示,借这灵泉的地脉灵韵,顺道破境,踏入炼气三层。这不仅是修为的突破,更是对“道法自然”的第一次真正践行。
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;晨雾还缠在云雾峰的墨竹梢头时,林衍已坐在清露居的蒲团上,指尖捻着《太初诀·进阶篇》玉简,按道家“收视返听”之法收束心神。窗外灵泉潺潺,水汽携着地脉灵韵飘进屋内,与他丹田内的纯阴灵力隐隐呼应。修真者需先顺天地之气,方能引气入体,正如道家所言“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
辰时赴墨竹居听道,墨尘子正捧着《太初真解》,讲的是“太初灵力与地脉的相契之道”。“太初一脉,本就源自天地初开的灵韵,”墨尘子指尖点在石台上的脉络图上,那图中“地脉”二字泛着淡青灵光,“道家言‘地为万物之本’,灵泉是地脉灵韵的显化,你这纯阴体质,若能借灵泉之‘阳’(温润水汽属阳)调和自身之‘阴’,方能避‘孤阴不生’之弊,这正是你通带脉、破壁垒的关键。”
林衍听得心头一亮。前几日他运转“淬灵第二转”时,带脉总因纯阴灵力过寒而淤堵,此刻才悟到——道家讲“阴阳相生”,他此前只知淬阴,却忽略了借地脉灵泉的温润之气调和,竟是犯了“逆道”的错。
听道毕,林衍直奔灵泉,按墨尘子所授,取灵泉水浸湿锦帕,敷在腰侧带脉处。指尖引一缕纯阴灵力顺着带脉流转,灵泉水汽的温润之气随灵力渗入,原本凝滞的脉络竟如冰雪遇春般化开。他闭目感受灵力流转,忽然想起道家“流水不腐,户枢不蠹”的道理——灵力如流水,需有阴阳相济的“活气”,而非一味强冲硬闯,这才是“顺道修炼”的真义。
淬灵间隙,林衍摸出贴身藏的《太初诀》残页。那半页纸因常年贴身,已泛出陈旧的暗黄,上面模糊的字迹,是他从秘境带出的最大谜团。他将残页铺在灵泉边的青石上,灵泉的水汽袅袅落在纸上,模糊的字迹竟透出淡淡的青光。林衍心里一动,想起墨尘子说的“道器相融”——残页是“器”,灵力与地脉灵韵是“道”,或许唯有以道引器,方能显其真义。
他指尖凝一缕纯阴灵力,轻轻点在残页的青光处。灵力刚渗入,青光骤亮,残页上原本模糊的字迹如蒙尘的明珠般渐次清晰:“淬灵需三转,每转必以地脉灵韵淬体,纯阴体尤甚;突破炼气三层时,当引灵泉之精护住丹田,借地脉之稳镇住灵力,此乃‘顺天应人’之破境法。”
“是‘破境篇’的残文!”林衍激动得指尖微颤。残页上的话,正与道家“顺时而动,应势而为”的思想相合——突破不是强行逆天冲关,而是借地脉灵泉的“势”,让自身灵力与天地灵韵同频,这才是《太初诀》的核心秘要。他此前硬冲壁垒,恰是违逆了“顺道”之理,难怪屡屡滞涩。
接下来的几日,林衍将道家理论与功法修炼彻底融在一起。辰时听道时,他会追问墨尘子“太初功法与《道德经》‘致虚极,守静笃’的关联”;午时灵泉淬灵,他会按“心斋坐忘”之法放空思绪,让灵泉灵气自然渗入经脉,而非刻意引导;酉时修炼进阶篇,他会对照残页,琢磨“地脉灵韵护丹田”与道家“抱元守一”的相通之处——原来“守一”不仅是守住丹田灵力,更是守住与天地相通的“一元之气”。
青竹见他进步神速,送来了几颗清灵果:“这果子采自峰后千年古木,吸天地灵气所生,道家说‘食气者神明而寿’,你吃了助淬灵。”林衍接过果子,咬下一口,清甜的汁液带着灵气入腹,丹田内的纯阴灵力竟泛起柔和的光晕——这便是“服食养生”与“灵气淬体”的结合,也是道家修真的根基。
第七日傍晚,林衍坐在灵泉边运转功法。丹田内的纯阴灵力已如琉璃般澄澈,运转到带脉时畅通无阻,连炼气三层的壁垒,都在灵泉灵气的滋养下,浮现出一道细微的裂缝。他摸出修复大半的残页,夕阳下,残页上“灵泉为引,地脉为基,顺道破境”的字迹熠熠生辉。
林衍深吸一口气,明白了修炼的真谛:道家讲“道常无为而无不为”,修炼不是与天地较劲,而是顺应天地规律,借灵泉、地脉的助力,让自身灵力自然成长。他此前怕噬道盟、急着变强,反而犯了“欲速则不达”的错;如今悟透“顺道而修”,突破的时机,反而悄然来临。
他将残页贴身藏好,指尖轻抚灵泉水面——明日,他便要依残页所示,借这灵泉的地脉灵韵,顺道破境,踏入炼气三层。这不仅是修为的突破,更是对“道法自然”的第一次真正践行。
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辰时赴墨竹居听道,墨尘子正捧着《太初真解》,讲的是“太初灵力与地脉的相契之道”。“太初一脉,本就源自天地初开的灵韵,”墨尘子指尖点在石台上的脉络图上,那图中“地脉”二字泛着淡青灵光,“道家言‘地为万物之本’,灵泉是地脉灵韵的显化,你这纯阴体质,若能借灵泉之‘阳’(温润水汽属阳)调和自身之‘阴’,方能避‘孤阴不生’之弊,这正是你通带脉、破壁垒的关键。”
林衍听得心头一亮。前几日他运转“淬灵第二转”时,带脉总因纯阴灵力过寒而淤堵,此刻才悟到——道家讲“阴阳相生”,他此前只知淬阴,却忽略了借地脉灵泉的温润之气调和,竟是犯了“逆道”的错。
听道毕,林衍直奔灵泉,按墨尘子所授,取灵泉水浸湿锦帕,敷在腰侧带脉处。指尖引一缕纯阴灵力顺着带脉流转,灵泉水汽的温润之气随灵力渗入,原本凝滞的脉络竟如冰雪遇春般化开。他闭目感受灵力流转,忽然想起道家“流水不腐,户枢不蠹”的道理——灵力如流水,需有阴阳相济的“活气”,而非一味强冲硬闯,这才是“顺道修炼”的真义。
淬灵间隙,林衍摸出贴身藏的《太初诀》残页。那半页纸因常年贴身,已泛出陈旧的暗黄,上面模糊的字迹,是他从秘境带出的最大谜团。他将残页铺在灵泉边的青石上,灵泉的水汽袅袅落在纸上,模糊的字迹竟透出淡淡的青光。林衍心里一动,想起墨尘子说的“道器相融”——残页是“器”,灵力与地脉灵韵是“道”,或许唯有以道引器,方能显其真义。
他指尖凝一缕纯阴灵力,轻轻点在残页的青光处。灵力刚渗入,青光骤亮,残页上原本模糊的字迹如蒙尘的明珠般渐次清晰:“淬灵需三转,每转必以地脉灵韵淬体,纯阴体尤甚;突破炼气三层时,当引灵泉之精护住丹田,借地脉之稳镇住灵力,此乃‘顺天应人’之破境法。”
“是‘破境篇’的残文!”林衍激动得指尖微颤。残页上的话,正与道家“顺时而动,应势而为”的思想相合——突破不是强行逆天冲关,而是借地脉灵泉的“势”,让自身灵力与天地灵韵同频,这才是《太初诀》的核心秘要。他此前硬冲壁垒,恰是违逆了“顺道”之理,难怪屡屡滞涩。
接下来的几日,林衍将道家理论与功法修炼彻底融在一起。辰时听道时,他会追问墨尘子“太初功法与《道德经》‘致虚极,守静笃’的关联”;午时灵泉淬灵,他会按“心斋坐忘”之法放空思绪,让灵泉灵气自然渗入经脉,而非刻意引导;酉时修炼进阶篇,他会对照残页,琢磨“地脉灵韵护丹田”与道家“抱元守一”的相通之处——原来“守一”不仅是守住丹田灵力,更是守住与天地相通的“一元之气”。
青竹见他进步神速,送来了几颗清灵果:“这果子采自峰后千年古木,吸天地灵气所生,道家说‘食气者神明而寿’,你吃了助淬灵。”林衍接过果子,咬下一口,清甜的汁液带着灵气入腹,丹田内的纯阴灵力竟泛起柔和的光晕——这便是“服食养生”与“灵气淬体”的结合,也是道家修真的根基。
第七日傍晚,林衍坐在灵泉边运转功法。丹田内的纯阴灵力已如琉璃般澄澈,运转到带脉时畅通无阻,连炼气三层的壁垒,都在灵泉灵气的滋养下,浮现出一道细微的裂缝。他摸出修复大半的残页,夕阳下,残页上“灵泉为引,地脉为基,顺道破境”的字迹熠熠生辉。
林衍深吸一口气,明白了修炼的真谛:道家讲“道常无为而无不为”,修炼不是与天地较劲,而是顺应天地规律,借灵泉、地脉的助力,让自身灵力自然成长。他此前怕噬道盟、急着变强,反而犯了“欲速则不达”的错;如今悟透“顺道而修”,突破的时机,反而悄然来临。
他将残页贴身藏好,指尖轻抚灵泉水面——明日,他便要依残页所示,借这灵泉的地脉灵韵,顺道破境,踏入炼气三层。这不仅是修为的突破,更是对“道法自然”的第一次真正践行。
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;晨雾还缠在云雾峰的墨竹梢头时,林衍已坐在清露居的蒲团上,指尖捻着《太初诀·进阶篇》玉简,按道家“收视返听”之法收束心神。窗外灵泉潺潺,水汽携着地脉灵韵飘进屋内,与他丹田内的纯阴灵力隐隐呼应。修真者需先顺天地之气,方能引气入体,正如道家所言“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
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