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妖异的血色花朵虚影,在虚空中静静绽放,花瓣隐隐构成一条蜿蜒路径的血色虚影。
先天灵宝彼岸花。
此物诞生于幽冥之界,是幽冥界天地孕育而出的先天灵宝,自开天辟地以来便存在于那阴阳交汇之所。它不擅攻伐,不擅防御,唯一的能力,便是可护真灵不昧。
仅此一项,便越了世间无数灵宝的功能。在先天灵宝之中,它亦是极其珍贵的存在。
此方世界,以阴阳五行铸就。阴阳五行之力充斥天地,滋养万物,运转生死。但阴阳五行轮转之下,天地之间不可能处处平衡——有的地方阳气盛,有的地方阴气浓;有的地方五行齐聚,有的地方单一属性独尊。
天地五洲,便是五行之力的具现。东胜神州木灵浓郁,南赡部洲火灵独尊,西牛贺洲金气冲霄,北俱芦洲水意浩瀚,赤县神州土德厚重——五洲各主一行,各成一界。
而阴阳之力,则有更为分明的归属。
阳居上,而阴居下。
阳气清轻,升而为天。自上古以来,阳气不断上升、汇聚、凝练,最终形成了那传说中的九重天界。那里是阴阳五行之,是天地间最精华的部分,灵气之浓郁、法则之清晰,远非下界可比。
但那里,也是最难进入的地方。
九重天界之外,环绕着无穷无尽的九天罡风。那罡风之烈,可吹散神魂,可消融肉身,便是人仙入内,不消一时三刻亦会被削成白骨。罡风之外,更有九天雷云密布,那雷霆之威,足以重创地仙。
是以九重天界虽好,却只有极少数仙人,凭借特殊的神通、传承的法宝,方可进入其中。绝大多数修仙之人,终其一生,也只能仰望那高高在上的苍穹,无缘得见天界真容。
那是一片封闭之地。
是只有真正站在天地顶端的强者,才有资格踏足的禁区。
而阴气浊重,降而为地。
这“地”,并非脚下的大地,而是大地之下——那深不见底、广袤无垠的幽冥地府。
与九重天界不同,幽冥地府虽然同样难以进入,却并非什么隐秘之地。恰恰相反,它几乎人尽皆知。
因为那是每一个生灵的归处。
人体以阴阳五行而成。身属阳,魂属阴。肉身存世之时,魂魄居于体内,阴阳相合,五行相生,方为活人。一旦肉身消亡,魂魄无所依凭,便会自然而然地脱离躯壳,随着天地间那股无形的阴阳流转之力,沉入大地之下,进入幽冥地府。
那是天地法则对每一个生灵的安排。
魂魄在沉入幽冥的途中,会经历天地之力的层层磨砺。那些磨砺无形无质,却又无处不在——那是阴阳流转的撕扯,那是五行轮转的碾压,那是天地法则对一切“存在”最本源的拷问。
绝大多数魂魄,在这一过程中便已悄然分解,化作无数最细微的、没有任何意识的灵魂粒子。
这些粒子继续下沉,进入幽冥地府,然后依次经过忘川河、望乡台、三生石。
忘川河,洗去执念。
望乡台,斩断尘缘。
三生石,磨灭记忆。
三处洗礼之后,那些灵魂粒子便成了最干净、最纯粹的存在——没有任何记忆,没有任何执念,没有任何“自我”的痕迹。
然后,它们会随着天地阴阳五行之力的流转,重新升上人间,进入某一个新生的躯壳之中,成为全新的生命。
那便是转世。
但那转世之人,与前世已毫无关系。
每一个新生的魂魄,都是由无数粒子组成的。这些粒子来自千千万万个不同的前生,混杂在一起,彼此融合,最终形成一个新的、完整的、独一无二的灵魂。
那是一个全新的生命。
与过去的一切,再无瓜葛。
便是修仙之人,亦逃不过这天地法则的安排。
修仙者修为越高,元神越强,魂魄便越凝实、越坚韧。寻常魂魄在沉入幽冥的途中便被天地之力磨灭分解,而修仙者的魂魄,却能坚持更久,甚至能坚持到进入幽冥地府之后。
但也仅此而已。
忘川河、望乡台、三生石,这三处洗礼,针对的便是魂魄本身。任你元神再强,道行再深,只要尚未脱天地,便逃不过这三处洗礼。
那是以天地之力,洗涤魂魄。
洗去的,便是“自我”。
人族修仙者窥得其中奥妙之后,自然要想办法破解。
若能保护自己的魂魄不被分解,若能保护自己的记忆不被磨灭,若能带着前世的全部积累转世重生——
那岂不是另一种意义上的长生?
无数惊才绝艳之辈,为此倾尽毕生心血。
有人钻研魂魄之道,试图以秘术强化元神,抗衡天地之力的磨砺;
有人钻研转世之法,试图以神通绕过忘川河、望乡台、三生石的洗礼;
有人钻研因果之术,试图以生前结下的因果为引,牵引魂魄转世之后,再找回前世的记忆。
一门又一门的法门被创造出来,一个又一个的尝试被付诸实践。
绝大部分,都失败了。
但也有那么一两种,取得了些许进展。
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