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第517章 六合天元(第1页)

时至今日,张钰修行已近九百年。

九百年光阴,于凡人而言是数十代人的更替,于仙人而言却不过是弹指一挥间。可这九百年,张钰从一个连灵根都没有的凡人,一步步走到了地仙之境。这其中的艰辛与凶险,不足为外人道。

修行之初,他曾兼修过太上化龙篇,以此淬炼肉身。可真正的主修之法,却始终是那一门——先天阴阳五行真解。

这门功法,世间但凡修仙者,无论气海小修还是天仙大能,皆以此为根本。它是仙道之基,是万法之宗,是一切修行之法的源头。太清道君创立仙道之时,便将此法定为修仙之正途,自此流传于天地之间,无人不知,无人不修。

仙神之道,皆需参悟天地,以求脱。然神道飘渺,无规矩可循,无章法可依。一切都是天时、地利、命数、机缘,共同造就。即便是强大如龙凤麒麟三族,血脉纯净,底蕴深厚,其后代之中也有大量困于妖尊之境,终其一生无法成为妖王。非是资质不够,非是血脉不纯,而是神道之路本就如此——无迹可寻,无路可走,成败全凭天意。

仙道则不然。

仙道之中,虽然对天资悟性有一定的要求,但只要灵根尚可,修行之路便没有太多关卡。每一步都有法可依,每一境都有章可循,层层递进,步步为营,只要肯下功夫,总能有所进益。若无人族寿命之限,若无天劫之阻,以仙道法门之完备,人族成仙者,当百倍于今日。

而这一切,皆因《先天阴阳五行真解》。

此法将天地之理尽数纳入其中,阴阳为纲,五行为目。纲举则目张,道显则法明。天地之间,万事万物,无不在阴阳之中,无不出五行之外。以此法修行,便如同循着天地本身的脉络前行,理论上足以走到天地极境,触碰到那至高无上的大道。

这一点,是神道绝对无法比拟的。

神道之中,后世也有大神通者创建出诸多法门,企图与仙道抗衡。可能够与《先天阴阳五行真解》相比者,一个都没有,甚至连接近的都没有。不是那些大神通者不够强,而是此法已近乎大道本身,非人力可以越。

修仙四境——炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。随着境界的提升,修行之路本应越来越慢。

气海至紫府,百年可为;紫府至人仙,千年难期;人仙至地仙,万年未必。

尤其是到了张钰如今的地仙之境,福地的每一次拓展,都需要极为漫长的积累。寻常地仙,便是耗尽数万年的光阴,也未必能将福地从尺天拓展至丈天。

可张钰的修行度,却远远出了常理。

渡过朱陵度命火之后,他借北俱芦洲充足的本源之气,又逢无间蚀景风被春秋定序风约束转化,福地便以一种近乎疯狂的度扩张。三百余年间,他的福地从尺天初成一路突破,天高从八万尺攀升至接近八万丈,眼看便要触及丈天圆满。这其中的力量增长,数以百倍计。

这种度,即便是身为当事人的张钰,都感到有些太快了。他甚至一度怀疑,这般迅猛的增长,会不会带来什么隐患?会不会根基不稳?会不会在日后的修行中反噬自身?

可随着境界的提升,随着对《先天阴阳五行真解》的不断领悟,他越觉得——不会。这一切,似乎就应该是理所应当的。

此法,似乎本身就是一种极快的修行之法。

仙境之下,只要铸就灵根的天地灵物品阶足够高,蕴含足够的本源、道蕴、法则之力,便可以用最短的度晋级紫府。

而到了仙境之上,虽然有三灾九难,凶险异常,可这些劫难,同时也会携带大量的天地本源之力降临。渡过了,那些本源之力便化为己有,成为福地扩张的资粮。

所谓灾劫,既是考验,也是机缘。这《先天阴阳五行真解》真正的玄妙,似乎就在于——尽快筛选出有资格的人,并帮助他们尽快成长。

尤其是张钰此刻渡风劫的过程,更是将这一道理展现得淋漓尽致。

当无间蚀景风被春秋定序风约束、控制、转化为秩序之后,那些原本要摧毁他福地的风灾之力,便源源不断地化为了福地扩张的本源。风灾越猛,本源越厚;劫数越凶,提升越快。

地仙三境之中,丈天虽只比尺天高了十倍,可其演化出的面积,又何止百倍?尺天之时,福地方圆数百里;丈天圆满之时,福地将近万里。这其中需要的本源之力,是一个天文数字。

可如此剧烈的提升,张钰没有感觉到任何力量失控。他的元神随着福地的扩大而水涨船高,他的感悟随着天地的成长而日益深刻。各种对天地的领悟,随着福地的每一次扩张,自然而然地映入他的心神之中,仿佛那些道理本就存在,只是之前未曾触及。

张钰这才明了——他原本以为自己是因为根基特殊、道莲罕见,才有这般际遇。可仔细想来,任何度过灾劫的人,应该都是如此。无非是福地扩充的度慢一些,或者因为根基所限,福地扩张到一定程度便停了下来。但只要渡过了劫难,剩下的就是一种积累。

因为内景天地,本就是修士的精、气、神三者转化而来。精气神凝聚为内景,内景由虚化实为福地。福地提升,便是修士自身的提升;福地壮大,便是修士道行的精进。二者本为一体,不分彼此。

这便是《先天阴阳五行真解》的奥妙所在。

……

福地之内,张钰盘坐于莲花之上,望着那正在逐渐扩大的天地。

山川在延伸,河流在奔涌,森林在蔓延,日月在轮转。每一寸土地的扩张,都伴随着一道法则的显化;每一座山峰的隆起,都对应着一种道韵的凝聚。风从东方来,雨从云中落,雷霆在天空中炸响,闪电划破长空。日升月落,四季流转,春生夏长,秋收冬藏。草木枯荣,花开花谢,河流奔腾,百川归海。

这一切,张钰以前从未真正感悟过。修行九百年,他杀伐果断,一路争锋,对天地之理的领悟,更多是来自典籍、来自传承、来自生死之间的灵光一闪。可如今,随着福地的扩张,这些东西全部涌入了他的心头。不是学来的,不是悟来的,而是自然而然地“明白”了。仿佛它们本就存在于他的真灵深处,只是被福地的成长唤醒了。

只要福地之中有的,他便明白。山川为何如此分布,河流为何如此流向,风雨为何如此兴起,四季为何如此轮转——其中的道理,清晰明了,如同掌上观纹。

张钰看着这片天地,心中忽然升起一个念头。

像《先天阴阳五行真解》这样的功法,居然会在天地间完全普及开来。凡人可修,修士可修,人仙地仙天仙,皆以此法为宗。作为这门功法的创造者,太清道君,到底是怎么想的?

难道真的如其“无为”之道一般,为了普及苍生,教化万灵,不藏私,不垄断,让每个人都有机会踏上修行之路?

张钰摇了摇头。

从种种传闻来看,似乎并非如此简单。

太清道君以太上化龙之术挑起人龙之战,让人族得以崛起,让龙族退居四海。那一战,奠定了人族在赤县神州的地位,也奠定了仙道在天地间的正统。革天之战中,又帮助玉清一脉击败截教,让仙道从此分为三清,各立门户。

这每一步,都踩在关键节点上;每一次出手,都改变了天地的走向。这种行事的风格,与“无为”二字相去甚远。

那他为何要将此等功法普及开来?

张钰摇了摇头,将这个念头暂时按下。这等层次的事情,以他如今的修为和见识,还远不足以窥探。

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