魔爪文学

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第112章（第2页）

偏生几个春色纸坊的老主顾忧心不已。

“陈娘子如今攀了高枝，怕是要把咱们这些穷酸书生抛到脑后！”

陈蓉闻言，当即笑言：“长安春色纸坊已有甘蔗渣制成的新品。”

“此纸虽不如宣纸精致，胜在价格与竹纸相近，初心从未忘！"

最妙是陈娘子自曝天机，道那宣纸灵感竟源自东宫太子的“格物致知”之法。

此言一出，满城哗然。

正是：

巧手翻云纸不同，高门陋巷两相容。

若问灵机何处觅？东宫格物有奇功。

【快讯·致知一道分两派，儒门今见古今争】

话说那陈娘子一句“东宫格物启新纸”，本已渐渐平息的的新旧儒学之争再度掀起波澜。

新派学子捧着太子所著《三字经》招摇过市，老儒们则抱着黄的《论语》怒目而视。

两派人马当街不顾君子礼仪吵翻了天。

偏生孔家嫡传后人孔颖达表态：“新学有益。”

儒学旧派再度流传，圣裔是被迫站队，定是那东宫与天子施压！

更是有个不知哪来的愣头青，连声骂道：“前半部人之初尚可入目，后半部格物篇简直是教唆圣贤弟子去当木匠！”

竟拍胸脯立誓：“待我下届科举金榜题名时，定要当面问问那天子太子那长安大儒，莫非要将那孔庙改成格物庙不可？！”

附图：新旧儒学文人当街争吵。

正是：

一本经书两家争，街头巷尾起喧声。

莫道经义争高下，且看谁家登甲科！

【后附秘闻·天家皇后诞新子，更遭生产危难时，感念产钳立功德，钳惠千家圣心慈】

***

【鄂州月报·贞观三年一月】

【鄂州地方报·第十二期】

【快讯·火药新方惊九州，今朝宝典定乾坤】

话说那火药初入矿洞时，矿人们个个担惊受怕，生怕出现各种意外。

谁知轰隆一声响，岩石应声而裂，轻轻松松抵上人力多日工。

太子殿下更进一步，不光刊《下矿保命要记》，还与孙文元和那帮巧匠改进采矿器具，叫那矿人采矿更加容易。

最绝乃是请动清虚观的道士在矿洞口支起“护理院”，美其名曰“采天地灵气，补矿工元气”。

有矿工打趣：“咱这黑脸汉子如今倒享起仙家福分了！”

鄂州铁场近日产量飞涨，曾讥讽太子“不务正业玩弄妖术”的流言不翼而飞。

如今鄂州百姓见着铁器便笑言：“此乃格物致知之妙用也！”

市井间新传的顺口溜更是有趣：“从前矿工怕山神，如今山神怕火药——神仙也得躲远点，免得火药崩神仙！”

附图：冶铁工坊欣欣向荣之景。

正是：

霹雳开山不伤人，道观护理出大力。

莫笑东宫多奇技，铁产量涨乐开怀！

【后附秘闻·新法锻铁好又快，铁锅纷纷现民间，蒸煮烹来又添炒，炒茶复来显神通】

【长安月报·贞观三年三月】

【大唐中央报·第一期】

【头版·可汗帐前多叛骨，疗养院中满春风】

突厥势衰，各族纷纷倒戈，王师整戈待，以耻渭水之役。

正值此倥偬之际，长安疗养院奉诏遴选医护随军。

凡结业护士，皆可自愿报名，赴营教授军医及役夫护理之术。疗养院诸医师亦需预先训导军中医官。

孙思邈真人亲临督导，与宋夏至医学博士共授《战伤急救要则》。

院中置木人若干，令军医反复演练包扎之术，不合格者不得随营。

诸护士虽多为女娘，出身贫寒，然报国之心不让须眉。

院中明示：凡随军医护，待凯旋之日，皆可依例分领战利品。

闻有李姓护士慨然道：“妾虽女流，亦知忠义。此去非为财货，实欲救死扶伤。”

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