魔爪文学

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第114章（第1页）

“近代的研究已经证明了人类是存在有‘灵魂’的，而灵魂和身体之间存在一定的映射关系，一个健康的正常人就应该拥有完善的身体以及灵魂、两者应该完美的耦合，而我可以确定，在此之上还存在着依附于身体的记忆和依托于灵魂的人格，这几者互相作用，形成了名为人类的精妙装置。”

“这种思路之下就会出现一个论证——只要两个人拥有完全相同的身体和灵魂、拥有完全相同的人格和记忆，那么他们从逻辑上说就是一个人”

“而我的异能力【乌有之乡】，效果是编辑身体以及灵魂。”

打了一个响指，希斯拉德继续道：“也就是理论上来说，如果我在某个人死后复制出完全相同的身体和灵魂并将两者正确的组装出来，确保记忆和人格全部相同，那么这个个体就是对已逝者的完美再现，他们是‘同一个人’。”

她重新意味深长的看一眼太宰治：“也就是通常而言的，‘复活’。”

太宰治目光微动，但面上是老老实实的举手，像是个有问题要问的学生。

希斯拉德颔首表示可以询问。

得到了许可的太宰治也毫不犹豫的开口：“如果只是复制出的‘同一个人’，那要怎么确定是不是我所认识的人？”

听到问题的希斯拉德看起来一点也不意外，她只是嗤笑一声，反问：“那你要如何确定这一秒的人就是上一秒的那个人、今天的友人还是昨天的友人呢？”

这个问题让太宰治一时无言。

“你想问的是名为忒修斯之船的哲学问题，你想知道被我制造出的这具身体究竟是不是你熟识的那个人，而如果让我从科学角度来说，我有充足的证据证明拥有相同的灵魂、相同的人格、相同的身体和相同的记忆的存在就是完全相同的同一个人，而且经过了反复的测试和论证，确定万无一失。”

说到这里，希斯拉德低头似乎是开始寻找她所说的论证资料，嘴里还在念叨着什么：“比起无聊的这些问题，我倒是宁可你从技术角度提出些质疑，这样至少还有点参考价值而不是让我低效的说服你。”

太宰治并不想知道论证过程是什么，就算他聪慧绝顶也不代表着他能在没有提前了解的前提下一眼看懂通篇都是专业词汇的报告书，他只要知道结论就可以了。

总之就是以希斯拉德的看法来说，她的复活本质是‘再现了完全相同的身体和灵魂’。

这种程度，确实足以称之为真正的超越生死了。

也许他应该确认的部分是希斯拉德会不会做手脚、或者是她的再现是否真的完美无缺……

各种想法纷纷涌现，得到了意料之外结果的太宰治问出了现阶段最后一个问题：“你想要得到维吉尔和荒霸吐做为样本是因为你的复活技术还有缺陷吗？”

虽然希斯拉德絮絮叨叨的说了半天解释清楚了她来横滨的目的为什么是维吉尔和荒霸吐，但是太宰治还是想多问一句原因。

而且他也发现了，不知道是不是什么奇怪的学者特质，这种和研究沾边的地方希斯拉德差不多是有问必答，根本用不着旁敲侧击的打听。

如果希斯拉德的目标是完善复活技术，那他的计划可能就要更改一下了。

“是也不是，魔兽维吉尔和荒霸吐是目前已知的最成功的人造灵魂成功体，虽然这项技术只是附赠，但是我对他们能在特异点之中保持稳定的灵魂结构非常感兴趣。”

掏出厚的如同砖块的一整套‘证明过程’丢给太宰治，希斯拉德随口说道：“实验室流程、不计成本的前提下复活一两个人对我来说不成问题，我需要他们两个的成熟灵魂编辑技术是因为我现在研究的不是怎么复活，而是怎样将复活的过程简单化、做到‘批量复活’。”

“生老病死、人间八苦，不过是通往幸福之路的小小障碍。”

希斯拉德露出了自太宰治认识她以来最为真挚、最为柔和的笑容

“将‘死亡’的存在抹消，是构建出完美的幸福世界必经的第一个步骤。”

【作者有话说】

希斯拉德老实人，你敢问她就感答，拼命给剧本组塞情报生怕他不坑自己。

梦声：早点结束早点收工jpg

077

人生八苦，谓之生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。

八苦其实是个佛教术语，而希斯拉德说话期间脸上那慈爱的笑容挡都挡不住，柔和的仿佛镀了一层光边，连她那欧俄混血的脸看起来都满溢佛性。

对此，唯一观众太宰治的反应是：“你居然还研究过佛教！”

面对如此高情商的回答，希斯拉德呵呵两声，然后干脆利落的伸出一只手，提着太宰治的领子把他顺着二楼的窗户丢了出去。

这一只手指的是从希斯拉德背后延伸出来的巨大手臂。

索性希斯拉德没有直接把他从二楼扔下去，而是在差不多一楼楼顶的位置才松手的，正下方还是观赏用的树丛，太宰治除了掉进树丛里有点狼狈之外安然无恙。

从树丛里坐起来的太宰治摘下头上的一片树叶，抱怨道：“就算不高兴也不用直接把我扔出来吧。”

巨手在将他丢下来之后没有立刻收回，而是继续延伸几米来到他的面前，手背蠕动了几下出现了一张嘴，近似于希斯拉德但是变调了的声音传来：“你那‘精妙绝伦’的回答配得上这个待遇，比起在这里抱怨这个，你倒不如想想你的计划什么时候能实施。。”

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