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再细讲,便更多了。
比如武圣关羽,妈祖林默娘,八仙之一的吕洞宾……林林总总,实在太多,这说的还只是全国性信仰,若落实到县城等地,区域性神灵更是浩如烟海。
林道长说到这,没有再说了。
景音也没有接话。
神,本就不是一成不变的。
林道长所举的所有例子,都在说一件事,神赖人灵。
那些身死成神的人,因为在阳间时,因做善事,或因高尚品德,为世人敬佩,收获了大量的信仰,所以得道飞升。
神赖人灵,如今的神,又还有多少真心信奉的香客呢?
甚至所求之事,都让神灵感到惊骇,求发财平安便也罢了,还有求让自己所作恶事不被发现的,求自己与某有夫之妇在一起的,宫观寺庙的灵气,早被众人心中散出的恐怖浊气所取代。
闻禅转世数次,身做不正事,乃至欺师灭祖,都未曾被发现,何尝不是在契法理?
人心若正,善神现世。
人心若恶,来的便皆是贪吃生人苦痛,诱人犯下大错,堕落无间地狱的恶鬼。
这次星象所展示的帝星归隐之兆,若未能成功压制,怕是有史以来最大的一场浩劫。
闻禅曾讲,要在佛道之间再开辟出一条道路。
林道长他们都想错了,以为是对方是想在人间闹事,却未曾想象,对方走的或许是在地府夺祀,化身成为掌管华夏生死轮回的另一代表性鬼神,另辟鬼蜮之念。
林道长长叹息以掩涕兮。
景音亦是连续点头,附和不停:“此诚危急存亡之秋,希望不要天下三分。”-
景音没回屋子,而是在外踱步,脑子里一会儿是小苏师父说的因与果,一会儿是林道长说的帝星归隐,连闻霄雪过来都没感知到。
等发现时,闻霄雪已来到他身后,见景音苦恼的样,笑笑,猜测是闻禅的事。
景音诧异。
怎么还笑上了,难不成是被闻禅附身了?
他情不自禁竖起灵官决,差点戳闻霄雪鼻子上。
闻霄雪:“…………”
一看闻霄雪脸色变了,景音意识到是真的,是正常的闻霄雪,忙将手指头收回,搓搓脸,说不好意思。
他只是有点难受,一时缓不过来。
在浊气遍布的世间,请千余位真神下界,做罗天大醮,林道长他们是要付额外的代价的……
景音心情不好,问闻霄雪:“先生,罗天大醮是必须要做的吗?我们就没有别的办法,降伏闻禅?”
闻霄雪:“也许,这是两码事?”
闻霄雪问景音:“你知道,最近有些地方发现了什么事吗?”
“……什么?”
“部分寺庙道观,供的表面上是神佛,实际早在数百年前,却已被邪魔外道所占。”
也是要做罗天大醮和水陆法会一事传出后,各处修缮庙宇时发现的,蜀地的一位义工擦拭神像时,失手将像体打落,众人这才发现,内里装藏不太对。
装藏,是在神像受香火前,人为地在神像内装入各派经文或五色财宝等物,充做内脏,以祈求神像具有“人性”,产生识念。
根据法门和所修派系不同,装藏物品也有区别,如今为了省事,基本都是简单塞两张经文,道家的塞《道德经》,佛家的塞《心经》。
跌落损坏的神像内部,塞的却既不是经文,也不是财宝,而是用黑布包着的头发与指甲。
景音想到一个问题:“……是闻禅?”
闻霄雪顿了下,“之后,各地寺庙道观紧急排查了下神像佛像的装藏,大部分有问题的神像建造时间,都与闻禅活跃的时间有大量重叠,但仍有一小部分,比闻禅现世时间早。”
闻霄雪说的很慢:“闻禅现世之前,道教便有一种可以借他人命来延命的邪术,师承与供奉神灵皆正派,只是用得比较邪,最终成了邪法,历史上许多让人惊骇的恶事与神秘之术,都与他们有关。”
这个教派具体的名字,已不可考据,但发展壮大的时间极早,甚至兴盛一时,信徒无数,只是随着历史王朝的覆灭,外族的入侵,正道的驱逐与反抗,逐渐淹没在历史烟尘中。
闻霄雪:“我也曾以为他们真的消散了,未想,闻禅能与他们产生牵扯。”
他甚至觉得,如今,可能闻禅才是那个教派的牵头人,因为这能解释太多问题。
第112章
景音:“……被邪祟占据了壳子的道观寺庙,有多少?”
闻霄雪:“尚未查完,但基本每个市,都有一两个。”
多一些的,甚至全市近一半的庙宇神像,都有邪祟出没的痕迹。
其中出事最多的就是各地有村民等众供奉的本地小神,还有些近两三百年间新建的大型庙宇,占地千亩以上的。
反倒那些小而精的古庙或者残破到只剩一两个人,连吃饭都成问题的宫观寺庙,甚少出事。
这些庙宇,相比另两者,特殊些。
来祭拜的信众不算多,比不得大庙香火旺盛,但却尤为虔诚,为的也不是心中欲望,求神灵菩萨保佑自己升官发财,而是发自内心的想修行,护持正法。
景音没想到,邪法渗透的地方,如此多。
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