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1、悬壶乾坤
汝南集市日头毒辣,费长房在官署楼上支着下巴,目光扫过喧嚷人群,忽然定在个白须老者身上。那老人背着个油亮葫芦,摊前立块木牌“生死人,肉白骨,钱货两讫”。怪的是他药到病除,收钱却随意——日进斗金的钱囊,黄昏前必散给街角冻馁之人,自己只留几十枚铜钱叮当入袖。
更奇在每日收摊,老者屋檐下悬起空壶,夕阳最后一缕金光收尽时,他纵身一跃,竟缩入壶中不见。满街无人察觉,唯费长房在阁楼看得真切。
长房不声张,只每日清扫老者座前尘土,端上热饭清茶。老者坦然受之,数月不置一词。直到秋雨连绵之夜,老者忽道:“三更无人时再来。”
长房如约而至,见老者站在檐下空壶前:“见我入壶时,随我跳来。”话音未落人已腾空,缩如芥子没入壶口。长房心一横闭眼跃起,只觉身子一轻,睁眼时骇然呆立——
哪有什么壶中天地?眼前碧瓦层叠如龙鳞,朱门高耸入云霞。数十青衣童子执拂尘分列,瑶草奇花缀满玉阶。老者紫袍金冠立于殿上笑道:“我乃壶中仙,汝有慧根,可愿学道?”
长房倒头便拜。壶仙引他至万丈绝壁前,悬空垂下三条藤蔓:一条青蛇盘绕吐信,一条虎斑毒蝎尾钩森然,唯中间枯藤无物。壶仙袖中飞出三把利剑:“攀上去。”
长房冷汗涔涔抓住枯藤,才攀数尺,毒蛇蝎子竟沿藤窜下!壶仙厉喝:“勿顾左右!”剑光忽如霹雳斩落,毒虫血雨纷飞中,长房咬牙攀至崖顶,藤蔓已染满紫黑毒血。
十年授艺,壶仙取竹杖为马,黄符化虎。临别赠一符箓:“持此可治百鬼,唯莫开此函。”长房骑杖出壶,竹杖忽化青龙破云而去,睁眼竟躺在自家棺木中——家人悲泣诉说:他坠崖而亡已一年矣。开棺唯见青竹杖横陈,符函紧贴胸口。
长房悬符行医,鬼怪无所遁形。有次与客对坐,忽拍案怒斥,客惊问其故。“嗔鬼耳!”话音未落,杯中热茶泼向虚空,嗤嗤白烟里隐有焦嚎声。
汝南太守更被鬼王所扰——每年鬼王率阴兵列队入城,金鼓开道直闯府衙,巡行一周方去。这日鬼骑又至,府君惊走,独留长房坐镇大堂。鬼王仪仗到门前忽滞住,长房冷笑掷符:“擒来!”
符纸燃作金链锁住轿辇,鬼王滚落阶前现了原形:竟是车轮大的巨鳖,鳖首丈余颤动不已。“念你千年修行,现人形回话!”长房叱道。那鳖缩成黑衣老翁,叩头哀告:“再不敢惊扰阳世!”
未过几年,长房终究开了那道符函——封皮撕开瞬间,符纸化作飞灰散尽。当夜厉鬼反噬,群魔如黑潮涌来。长房指诀未成,鬼爪已穿透胸膛。临终望见檐角一悬壶虚影,壶口微光流转,似有叹息散入风中。
原来那悬壶从未高挂屋檐,只在人心方寸间:能容他人疾苦者,自有壶天纳星河;畏怖生死关头者,纵得仙符终成空。
2、泥偶还魂
蓟子训在齐州三百年,青衫总不见旧,眉宇间仍存少年英气。乡人只道他行止温厚,春种时帮邻人扶犁,冬至为孤老送炭,闲时捧《易经》坐槐荫下,白瓷碗里茶汤腾起的热气,都显得比别人碗里的更绵长些。
某日见邻妇抱婴孩逗弄,子训含笑接过。不知怎的失手,襁褓竟直坠青石!一声闷响,那小小身躯便不动了。满街死寂,邻人面白如纸,却强笑道:“小儿福薄……原也难养。”当夜草草下葬,坟头连哭声都压得低微。
二十日后子训叩门:“还想那孩子么?”妇人垂泪摇头。子训径自出门,片刻竟抱回个红润婴孩!那家人见是已死的骨肉,骇然不敢接。婴儿却咿呀探向母亲,笑靥如初。待子训背影消失在巷口,夫妇发疯般掘开薄棺——棺底唯余个六寸泥偶,眉眼衣褶与他们孩儿生前一般无二。
消息渐传开。有书生赴京求官,临行求子训赐福。子训允诺某日必至。到期未见踪影,书生父母急寻蓟府,却见子训正慢条斯理喝粥:“怕我误你儿前程?”碗筷一推,半日已抵二千里外京城。
书生喜极迎迓。子训问:“多少人想见我?”听罢摇头:“岂有劳人奔波之理?”嘱书生遍告贵胄:明日绝客洒扫,他自登门。
次日辰时,二十三座朱门府邸同时响起叩门声。御史家子训论朝局,将军府子训谈兵策,翰林院子训评诗赋。个个青衫磊落,言笑晏晏。待暮色四合,二十三户互传见闻,惊觉宾客容貌衣饰毫无二致,唯应对言语各投其好。满城哗然中,子训早坐回齐州老槐下,指尖泥屑随风散入春畦。
后来战火燃近齐州,有人见他抱着泥坛出城。坛中泥丸分赠流民,饥者含之腹即暖,病者握之汗立退。城破那日,蓟宅空余一院泥偶碎片。乡人拾起拼凑,那些眉眼或嗔或笑,分明是三百年来受过恩惠的邻人脸庞。
神迹何曾显于云头?三百年俯身扫尘,替人扶犁,碎泥补憾处,才是真仙踪。泥偶终会重归尘土,唯温厚心肠所塑的形影,能在人间代代重生。
3、杏林春深
候官县衙的老杏树又开花了。董奉青衫磊落立
;于树下,看县吏们押送税粮穿行而过。新县令是个少年郎,打马过市时瞥见他,只当是寻常乡绅。
五十年后老县令致仕归乡,颤巍巍路过候官。昔日同僚尽作坟中枯骨,却见董奉仍立杏林下,眉宇间竟比当年更见清朗。“君是人是仙?”老者拄杖惊问。董奉捻须而笑:“草木有枯荣,人岂无代谢?不过偶然皮相罢了。”
恰逢交州刺史杜燮暴亡。灵堂白幡未悬稳,尸身已僵冷三日。董奉排众而入,三粒赤丸滑入死者口中,清水灌喉,托颈轻摇。满堂只听得骨节咯咯作响,杜燮灰败面皮竟透出血色!俄而指尖微颤,半日坐起,四日后开口,道出一段幽冥奇遇——
“当时见十数乌衣人押我上车,过赤红巨门入森罗殿。他们将我塞进土瓮似的窄狱,湿泥封死瓮口……正绝望时,忽闻瓮外脚步杂沓,有人高喝:‘太乙救苦天尊遣使查案!’泥封应声炸裂,刺目白光里伸来一只手……”
满城争传神迹时,董奉却在庐山结庐而居。立下奇规:重病愈者栽杏五株,轻者一株。十年之间,荒坡涌起十万亩杏林,春来如云霞坠地。
杏熟时节,董奉设草仓于林间。欲买杏者不须钱,但取一筐谷换一筐杏。偷杏者往往迷途杏林,总有虎啸追至脚边,骇得弃杏奔逃。某夜少年偷攀杏枝,跌伤困于林间,竟见黄斑巨虎踱来,叼起他抛回大路,地上杏子半颗未少。
更玄妙在杏林深处。董奉轻叩某树,便有素衣童子捧玉杯奉浆,饮之百病全消。童子乃杏精所化,根须连着山中龙脉。
永嘉年间兵祸连天,董奉忽闭门户。邻人窥见满室红光,推门但见素袍悬梁,尸身垂落如熟杏坠枝。百姓悲泣葬之。棺木入土时,南昌太乙观的道士惊见天象:白鹤驮着青衫人影,没入观中太乙救苦天尊殿。香案上赫然多了一卷《太乙丹经》,朱砂符印未干。
次日开棺,唯余青衫裹着十枚杏核。百姓分而植之,长成十株异杏。每遇疫病流行,采叶煎汤可活万人。至今医家称“杏林春暖”,便自董奉始。
原来太乙天尊座前伸向杜燮的手,早化作尘世十万亩杏林;悬壶者深埋黄土的杏核,却在人间岁岁结出慈悲。
4、竹杖通幽
蜀郡李常在四百岁年纪,面貌总停在五十上下。他行医时有个规矩:病入膏肓者三日可愈,微恙者不过一朝。百姓视若神明,香火供奉竟延绵十几代人。
这日李常在唤来儿女,庭院里茶烟未散,忽道:“尘缘已尽,当入深山。”儿女垂泪相送,却见父亲转身走向弟子曾、孔二家,各讨了个十七八岁的少年。少年家人惶惑不安,到底将孩子送至李家柴门。
月夜霜浓,李常在庭院里青竹沙沙作响。他将竹杖点在少年眉心:“归家后置杖于榻,切莫言语。”二少年依言返家,竹杖刚挨着枕席,整个人便如烟消散。家人惊见他们僵卧床上,探鼻息全无——曾孔两家悲声震天,白幡飘了整条街。
百日后的郫县市集,曾家弟子忽被人拍肩。回头竟见李常在笑立人潮中,身后跟着本该下葬的两个少年!少年扑进弟子怀里呜咽,袖中滑出给双亲的血书。待弟子狂奔回城报信,两家发棺验看:棺内青竹杖纹理分明,尸身早化清风。
三十载春秋流转,地肺山樵夫常窥见奇景:李常在溪畔结庐,新娶的采药女在檐下晒白术。某日山道忽喧嚷,竟是李常在尘世儿女寻来。老者抚着女儿白发苦笑:“四百年前骨肉,早该作春泥沃野了。”临别赠新妇一束草药:“此物续命百年,待你白发覆额时,自见归途。”
新妇独居五十载,发染秋霜那日,忽将草药捣碎洒向山崖。当夜狂风拔木,有人见巨蟒般的青竹破土疯长,竹梢托着李常在与新妇踏月西去。断崖处从此生满异竹,病者取竹沥煎服必愈。樵夫说月圆时伏地倾听,能闻竹根深处有捣药声隐隐相和。
青竹替少年受棺椁之困,替世人承病痛之苦,却从未折断脊梁。原来长生最深的玄机,不在抗拒黄土,而在如竹虚心——既承得起人间泪雨,也化得作穿云龙吟。
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