魔爪文学

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第73章 道术三（第2页）

当时，庭院中正架起炉火，冶炼矿砂，那炉中银光隐隐，是数万两白银的希望。衙役的板子重重落下，那汉子却浑然不觉疼痛，反而在受完刑被拖走时，回过头来，望着那熊熊炉火，高声笑道：“你们且看看，这东西到底炼不炼得成！”

郑君只当他是不服，口出狂言，未加理会。不料，过了几个时辰，炉火熄灭，工匠

;们面面相觑——那满炉的矿砂，竟真的未能炼出分毫白银，成了一堆无用的废渣。

郑君惊怒交加，认定这汉子必是使了妖法，立即下令给他戴上重枷，押送江西，交予上司盐铁使李公处置。李公性情更为刚烈，听闻此事，直接下令将汉子乱棒打死。

事情似乎就此了结。然而，仅仅过了十天，那已被打死的汉子，竟又完好无损地出现在信州院的冶炼炉旁！他依旧带着那副令人厌恶的嬉笑表情，高声叫道：“我再来看看，这次能不能炼成！”

所有人都吓得魂飞魄散，郑君更是又惊又怒，喝道：“给我拿下！先打断他的腿，再活活打死！”衙役们战战兢兢地照办了。这一次，为防不测，郑君特意命人取来黑狗血（原文为豕血，此处稍作改动以符合常见民俗认知），泼在尸体上，然后深深埋在后院的牢狱之下。

人人都以为，用了这等镇邪之法，那妖人必是魂飞魄散了。

谁知第二天一早，那汉子竟又轻松自若地摆动着双臂，从大门外悠悠然走了进来，仿佛只是出门散了趟步。衙署上下，从郑君到普通差役，无不骇然失色，惊惧之下，竟无人敢再上前阻拦，反而下意识地躬身迎接。

那汉子看着众人惊恐的模样，哈哈大笑，说道：“我与你们开个玩笑罢了，何必如此紧张？那些矿砂，你们只管重新开炉冶炼，此番必成，无需忧虑了！”说罢，转身扬长而去，自此再无踪影。

郑君心有余悸，连忙派人去昨夜埋尸的地方查看。回报说，那里泥土松动，尸体已不翼而飞。他再赶到冶炼作坊，只见炉火正旺，银光流淌，数万两白银已然炼成，光泽夺目。

郑君怔在原地，回想这连日来的怪事，恍然惊觉。这哪里是什么寻衅的妖人，分明是异人用这种极端的方式，来点化于他。

世间许多看似不可理喻的挑衅与挫折，或许背后藏着他意。面对远超常理之人与事，强硬对抗有时并非唯一途径。保持一份敬畏与审慎，尝试理解表象之下的深意，或许便能化干戈为玉帛，转阻碍为通途。刚极易折，韧者长存，这不仅是处世之道，更是面对未知的智慧。

5、程逸人

唐时上党地界，有位姓程的逸人，不通科举，不务农桑，却精研符箓方术，是个在民间颇有声望的奇人。

那时，刘悟正担任泽潞节度使。他治下的临沼县，有个名叫萧季平的乡绅，家道殷实，为人乐善好施。一日，萧季平好端端在家中，竟突然倒地，气息全无，家人探其鼻息，已是死了。合家顿时陷入一片悲恸慌乱之中。

程逸人平素曾多次受萧季平厚待，感念其恩惠。听闻噩耗，他立刻策马疾驰，赶到萧家。他并未随着众人一同哭泣，而是径直走到榻前，仔细察看萧季平的面色，又伸手探其颈侧，沉吟片刻，便对那哭得几乎昏厥的萧家儿子说道：“贤侄且莫过悲，依我看来，你父亲阳寿未尽，不该此时亡故。此番变故，恐怕是霍山之神误将他的魂魄召了去。若能施法追索，或许尚可救回。”

萧家儿子将信将疑，但此刻已无他法，只能将全部希望寄托在这位程逸人身上。

程逸人也不多言，当即让人准备朱砂、黄纸等物。他屏退闲杂人等，凝神静气，以指蘸取朱砂，在黄纸上笔走龙蛇，画下一道繁复而古奥的符箓。符成，他拈在指间，步踏罡斗，口中念念有词，随即猛地将那朱符向空中掷去。

说也奇怪，那轻飘飘的黄纸并未落地，反而如同被一股无形之力牵引，在空中盘旋片刻，倏忽间便化作一道红光，消失不见。

众人屏息等待。大约过了一顿饭的功夫，榻上原本僵直的萧季平，喉咙里忽然发出一声细微的呻吟，胸口开始缓缓起伏，脸色也渐渐由死灰转回红润。他竟真的悠悠醒转过来！

“父亲！您醒了！”儿子又惊又喜，扑到床边，紧紧握住父亲的手，连声问道：“您刚才去了何处？感觉如何？”

萧季平眼神初时还有些迷茫涣散，定了定神，才回忆起方才那离奇的经历，心有余悸地说道：“我今日清晨刚起身，忽然看见一个身穿绿衣的人来到面前，对我说：‘霍山神君召你前去。’我身不由己，便跟着他走了。约莫走了五十多里路，四周云雾缭绕，不似人间。正行走间，忽然半空中传来一声大喝，一位身着朱红袍服、手持宝剑、怒目圆睁的神人，自天而降，拦住我们去路。那神人对我喝道：‘奉程斩邪符命，召你即刻回去！’他声若洪钟，那绿衣使者一听‘程斩邪’之名，竟吓得面无人色，转身就逃，瞬间不见了踪影。再后来，我便觉得身子一轻，醒过来就在这里了。”

家人听罢，无不啧啧称奇，纷纷向程逸人叩拜致谢。程逸人却只是淡淡一笑，扶起众人，说道：“萧公平日积德行善，命不该绝，我不过略尽绵力，顺应天意而已。”他叮嘱萧季平好生静养，便飘然离去。

经此一事，程逸人“符通幽冥，术可回天”的名声更盛，但他依然深居简出，只在那茫茫人海中，偶尔留下一段段为人称道的玄奇踪影。

世间因果，自有其衡。萧季平平日

;厚道施恩，程逸人关键时刻倾力回报，这善缘的循环，恰是绝处逢生的契机。真正的“术法”，或许并非单纯的符箓咒语，更是平日所积的德行与那份源自本心的良善。它能在无形中化解灾厄，为人间留下一线生机，这便是“德”所能创造的最动人的奇迹。

6、李处士

唐朝时，有位李文公，名翱，从朝廷的文昌宫调任，出任合肥郡的太守。李公为人耿直刚正，笃信儒家经典，对民间那些巫婆神汉、装神弄鬼之事，向来是嗤之以鼻，全然不信。

合肥郡内，恰有一位寄居的宾客，自称李处士。此人名声不小，宣称自己能通达神明，代传神言，而且他预言的一些事情，往往还能说中几分。因此，郡中的百姓乃至一些官员，对他都毕恭毕敬，如同侍奉神明一般。

李公到任一个多月后，这位李处士才递上名帖，前来拜谒。一见面，李处士行礼的姿态颇为傲慢，没有丝毫卑微之色。李公本就看不惯这类人，便毫不客气地责问他说：“孔夫子乃是天下至圣，尚且说‘未知生，焉知死’。你难道自以为能比孔圣人还要高明吗？”

李处士面对质问，并不惊慌，反而微微一笑，答道：“李公此言差矣。您难道没听说过吗？三国时的阮瞻曾着《无鬼论》，文章精妙，辩才无碍，无人能驳倒他，可结果怎样呢？他最后还不是亲眼见到了鬼，自己被吓得一病不起？况且，”他话锋一转，目光锐利地看向李公，“依我看来，您的至亲骨肉之中，早晚之间，必有人要遭遇恶疾，沉疴缠身。如果大人您安于现状，如同饮下毒酒般自欺欺人，那便罢了；倘若您还念及人伦亲情，心中尚有牵挂，等到亲人被病痛折磨，陷入危难之时，您难道真能忍心见死不救吗？”

这番话，在李公听来，不仅是狡辩，更是恶毒的诅咒。他勃然大怒，当即喝令左右衙役：“将此妖言惑众之徒，给我拿下，戴上刑具，关入大牢！”

然而，事情的发展，却诡异地应验了李处士的话。就在第二天，李公的夫人背上突然生了一个巨大的毒疽，并且迅速恶化，当天就内里溃烂。夫人因此水米不进，昏迷不醒，气息奄奄。李公心急如焚，遍请郡中名医，用尽各种良药，夫人的病情却毫无起色，反而愈发沉重。

李公与夫人感情深厚，家中还有十个年已及笄、尚未出嫁的宝贝女儿。此刻，女儿们环绕在病榻前，看着母亲痛苦的模样，忍不住呱呱哭泣，悲声一片。原本井然有序的官邸，瞬间被愁云惨雾笼罩。李公看着爱妻命在旦夕，女儿们悲痛欲绝，自己虽为一郡之长，手握大权，此刻却束手无策，心中充满了焦灼与无力感。

夫人的病不见丝毫好转，名医们皆摇头表示无力回天。府中上下乱作一团，女儿的哭声日夜不绝，李公心如刀绞，坐立难安。在残酷的现实面前，他那份对“怪力乱神”的绝对排斥，开始动摇了。他想起李处士那看似狂妄却又精准的预言，心中挣扎万分。

最终，对夫人性命的担忧压倒了个人的信念与脸面。他长叹一声，命人立刻从狱中请出李处士，亲自解去其刑具，放下身段，拱手致歉：“先生真乃异人也！是李某固执浅薄，不识高人，多有得罪。如今内子病危，还望先生念在苍生恻隐之心，施展神力，救她一命！”

李处士见李公诚心悔过，态度谦卑，脸上的傲气也收敛了几分。他并未过多计较，只是说：“我并非有意炫耀，只是天机所示，不忍见死不救罢了。”他随即要求准备清水、香烛等物，在府中设下简单的法坛，焚香祷告，步罡踏斗，又以朱砂画下符咒，化入水中，让人给夫人喂下。

说来也奇，那符水灌下不久，昏迷多日的夫人竟缓缓吐出一口浊气，悠悠醒转。背上的毒疽也停止了恶化，脓血渐渐收口。数日之后，夫人竟能稍稍进食，病情一日好过一日，最终得以痊愈。

经此一事，李公深受震动。他依旧秉持正直之道，却不再如过去那般固执己见，对未知的事物多了一份审慎与敬畏。他厚谢了李处士，而李处士此后也并未倚仗功劳招摇，依旧保持着他那份神秘的超然。

过于坚执己见，有时反成障目之叶。真正的智慧，在于坚守正道的同时，亦能保持一份心灵的开放与谦逊。当现实超越既有认知时，勇于打破成见，审视自身，这不仅不是妥协，反而是一种更深层的成熟与担当。知错能改，从善如流，方是立身处世、化解危难的大勇气、大智慧。

7、骆玄素

唐时赵州昭庆县，有个名叫骆玄素的小吏，因一时不慎，触怒了本地县令。他深知官法如炉，为免遭严惩，只得仓皇逃离，遁入茫茫群山之中。

县令大怒，发下海捕文书，派出衙役四处搜拿。骆玄素不敢走大路，只在人迹罕至的深山里艰难穿行，渴饮山泉，饥食野果，衣衫被荆棘划得褴褛不堪，形容憔悴。

这一日，他正藏身于一处幽谷，忽见一位老者。老者身着粗麻褐衣，容貌质朴，甚至有些丑陋，手扶一根藤杖，静静伫立在一株虬枝盘曲的古松之下。老者看见他，开口问道：“你这后生，为何会流落至此？”

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