魔爪文学

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第95章 不要试图改变任何人哪怕你的家人（第1页）

村里的老张，以前总爱劝邻居改这改那——邻居家孩子想出去打工，老张说“外面不好混，你得让他在家种地”；邻居想种反季蔬菜，老张说“风险太大，你别瞎折腾”。可邻居没听，孩子出去打工赚了钱，蔬菜也种得顺利，老张反而落了个“多管闲事”的名声。

后来老周跟老张说：“你以为劝人改，就是说句‘该咋做’‘别咋做’？没那么简单。人做事说话，背后都有自己的心思，那心思又连着他的三观，三观是他几十年信以为真的东西堆起来的。你想让他改，就是想把他这些都推翻，跟把人回炉重造一样难。除非他彻底变了个人，不然你说的话，他要么不听，要么听了也记不住。”

老张这才明白，语言在这时候多没用——你得说清楚，他得愿意听，听了愿意接受，接受了愿意改，改了还得立马见着好，少一步都不行。人都是这样，得跟自己“同频”才听得进去。可生活里能跟你同频的，往往不是亲戚朋友，反而这些身边人，总盼着你跟他们同频。

老周说：“愚者总爱凑一起，降维容易升维难。就像村里一群人都觉得‘种地最稳’，你说‘出去闯闯好’，没人听；可要是你本来想闯，被他们说‘种地稳’，倒容易被说动。所以咱能做的，就是先别想着改别人，再守住自己别被别人改，能做到这两点，就算成熟了。”

有人说“等他吃了亏，自然会改”，可老周见过不少人，撞了南墙也不回头。他说：“这话只对那些活在现实里的人有用——他们固执归固执，吃了亏认账，就会改。可更多人，又固执又不活在现实里，吃了苦也觉得‘不是自己的错’，那撞南墙也没用，纯遭罪。”

就像痛苦，只对能因痛苦改变的人有用；失败，只对能因失败反思的人有用；劝说，也只对能听劝的人有用。这是一层套一层的——能听劝，就不用吃失败的苦；能从失败里学教训，就不用受痛苦的罪；能因痛苦进步，痛苦才是好老师。可要是连痛苦都打动不了他，你劝再多也没用，这种人，根本改不了。

老周说：“人活这么多年，该听的劝早有人说过，该吃的亏早吃过，该受的苦早受过。不是非得你来说、你陪着，他才会改。以前别人没教会他，日子没教会他，你也教不会，以后也没人教得会。咱们都活在以前盼着的‘未来’里，别指望未来能有啥改变，没用。”

真正能改变的人，从来不是靠别人劝。老周有个远房亲戚，早年家里穷，没读多少书，可他自己肯琢磨，跟着人学修农机，后来开了修理铺，日子越过越好。老周说：“这种人，自己就善于改变，不用别人帮。反观那些总盼着别人帮的，自己软趴趴的，你说再多硬话，他也听不进去。”

常听人说“人贵有自知之明”，老周说这“贵”字用得好——一开始就有自知之明的人，不用你多说，他自己就懂，你跟他相处，只需要同频就行，甚至都意识不到世上还有没自知之明的人。可那些没自知之明的，自己不知道，也难发觉，跟他们打交道，你得天天提点，生怕他出岔子。

可在社会上混，没人会主动帮这种人改——“有那功夫，不如直接找现成的同道中人，为啥要费力气培养？图啥呢？”老周说，成熟的人都懂这个理，直接拉个圈子，只找能同频的人一起做事，不合格的，连知会都不用，任他去。

村里总有人抱怨“有好机会不带着我”“为啥不选我做朋友”，觉得“不找我咋知道我不行”。老周听了就笑：“只要你还想着让别人主动，这游戏就玩不下去了。人家早筛选过了，没选你，就是觉得你不合适。圈子的意义就在这——圈里人不用解释，天然有共识；圈外人，井水不犯河水就好。”

说到底，所有关系都是表象。父母是父母，朋友是朋友，做好关系里该做的事，不多也不少就行。本来很多关系就不是自己选的，点到为止最稳妥。可要是想改变对方，那就是越过了关系，想管人家的命，这是大忌，只会把原来的关系搞砸。

老周说：“你以为是为他好，可真要做了，就会发现，你面对的不是以前那个相处的人，是两个又弱又固执的灵魂。管别人的命之前，先想想自己的命管好没。己所不欲勿施于人，他们做不到自我改变，你也别强揽这活。你能做到是你的万幸，别因为自己能做到，就逼别人也做到——你们本来就不是一路人。”

;村里的老张，以前总爱劝邻居改这改那——邻居家孩子想出去打工，老张说“外面不好混，你得让他在家种地”；邻居想种反季蔬菜，老张说“风险太大，你别瞎折腾”。可邻居没听，孩子出去打工赚了钱，蔬菜也种得顺利，老张反而落了个“多管闲事”的名声。

后来老周跟老张说：“你以为劝人改，就是说句‘该咋做’‘别咋做’？没那么简单。人做事说话，背后都有自己的心思，那心思又连着他的三观，三观是他几十年信以为真的东西堆起来的。你想让他改，就是想把他这些都推翻，跟把人回炉重造一样难。除非他彻底变了个人，不然你说的话，他要么不听，要么听了也记不住。”

老张这才明白，语言在这时候多没用——你得说清楚，他得愿意听，听了愿意接受，接受了愿意改，改了还得立马见着好，少一步都不行。人都是这样，得跟自己“同频”才听得进去。可生活里能跟你同频的，往往不是亲戚朋友，反而这些身边人，总盼着你跟他们同频。

老周说：“愚者总爱凑一起，降维容易升维难。就像村里一群人都觉得‘种地最稳’，你说‘出去闯闯好’，没人听；可要是你本来想闯，被他们说‘种地稳’，倒容易被说动。所以咱能做的，就是先别想着改别人，再守住自己别被别人改，能做到这两点，就算成熟了。”

有人说“等他吃了亏，自然会改”，可老周见过不少人，撞了南墙也不回头。他说：“这话只对那些活在现实里的人有用——他们固执归固执，吃了亏认账，就会改。可更多人，又固执又不活在现实里，吃了苦也觉得‘不是自己的错’，那撞南墙也没用，纯遭罪。”

就像痛苦，只对能因痛苦改变的人有用；失败，只对能因失败反思的人有用；劝说，也只对能听劝的人有用。这是一层套一层的——能听劝，就不用吃失败的苦；能从失败里学教训，就不用受痛苦的罪；能因痛苦进步，痛苦才是好老师。可要是连痛苦都打动不了他，你劝再多也没用，这种人，根本改不了。

老周说：“人活这么多年，该听的劝早有人说过，该吃的亏早吃过，该受的苦早受过。不是非得你来说、你陪着，他才会改。以前别人没教会他，日子没教会他，你也教不会，以后也没人教得会。咱们都活在以前盼着的‘未来’里，别指望未来能有啥改变，没用。”

真正能改变的人，从来不是靠别人劝。老周有个远房亲戚，早年家里穷，没读多少书，可他自己肯琢磨，跟着人学修农机，后来开了修理铺，日子越过越好。老周说：“这种人，自己就善于改变，不用别人帮。反观那些总盼着别人帮的，自己软趴趴的，你说再多硬话，他也听不进去。”

常听人说“人贵有自知之明”，老周说这“贵”字用得好——一开始就有自知之明的人，不用你多说，他自己就懂，你跟他相处，只需要同频就行，甚至都意识不到世上还有没自知之明的人。可那些没自知之明的，自己不知道，也难发觉，跟他们打交道，你得天天提点，生怕他出岔子。

可在社会上混，没人会主动帮这种人改——“有那功夫，不如直接找现成的同道中人，为啥要费力气培养？图啥呢？”老周说，成熟的人都懂这个理，直接拉个圈子，只找能同频的人一起做事，不合格的，连知会都不用，任他去。

村里总有人抱怨“有好机会不带着我”“为啥不选我做朋友”，觉得“不找我咋知道我不行”。老周听了就笑：“只要你还想着让别人主动，这游戏就玩不下去了。人家早筛选过了，没选你，就是觉得你不合适。圈子的意义就在这——圈里人不用解释，天然有共识；圈外人，井水不犯河水就好。”

说到底，所有关系都是表象。父母是父母，朋友是朋友，做好关系里该做的事，不多也不少就行。本来很多关系就不是自己选的，点到为止最稳妥。可要是想改变对方，那就是越过了关系，想管人家的命，这是大忌，只会把原来的关系搞砸。

老周说：“你以为是为他好，可真要做了，就会发现，你面对的不是以前那个相处的人，是两个又弱又固执的灵魂。管别人的命之前，先想想自己的命管好没。己所不欲勿施于人，他们做不到自我改变，你也别强揽这活。你能做到是你的万幸，别因为自己能做到，就逼别人也做到——你们本来就不是一路人。”

;村里的老张，以前总爱劝邻居改这改那——邻居家孩子想出去打工，老张说“外面不好混，你得让他在家种地”；邻居想种反季蔬菜，老张说“风险太大，你别瞎折腾”。可邻居没听，孩子出去打工赚了钱，蔬菜也种得顺利，老张反而落了个“多管闲事”的名声。

后来老周跟老张说：“你以为劝人改，就是说句‘该咋做’‘别咋做’？没那么简单。人做事说话，背后都有自己的心思，那心思又连着他的三观，三观是他几十年信以为真的东西堆起来的。你想让他改，就是想把他这些都推翻，跟把人回炉重造一样难。除非他彻底变了个人，不然你说的话，他要么不听，要么听了也记不住。”

老张这才明白，语言在这时候多没用——你得说清楚，他得愿意听，听了愿意接受，接受了愿意改，改了还得立马见着好，少一步都不行。人都是这样，得跟自己“同频”才听得进去。可生活里能跟你同频的，往往不是亲戚朋友，反而这些身边人，总盼着你跟他们同频。

老周说：“愚者总爱凑一起，降维容易升维难。就像村里一群人都觉得‘种地最稳’，你说‘出去闯闯好’，没人听；可要是你本来想闯，被他们说‘种地稳’，倒容易被说动。所以咱能做的，就是先别想着改别人，再守住自己别被别人改，能做到这两点，就算成熟了。”

有人说“等他吃了亏，自然会改”，可老周见过不少人，撞了南墙也不回头。他说：“这话只对那些活在现实里的人有用——他们固执归固执，吃了亏认账，就会改。可更多人，又固执又不活在现实里，吃了苦也觉得‘不是自己的错’，那撞南墙也没用，纯遭罪。”

就像痛苦，只对能因痛苦改变的人有用；失败，只对能因失败反思的人有用；劝说，也只对能听劝的人有用。这是一层套一层的——能听劝，就不用吃失败的苦；能从失败里学教训，就不用受痛苦的罪；能因痛苦进步，痛苦才是好老师。可要是连痛苦都打动不了他，你劝再多也没用，这种人，根本改不了。

老周说：“人活这么多年，该听的劝早有人说过，该吃的亏早吃过，该受的苦早受过。不是非得你来说、你陪着，他才会改。以前别人没教会他，日子没教会他，你也教不会，以后也没人教得会。咱们都活在以前盼着的‘未来’里，别指望未来能有啥改变，没用。”

真正能改变的人，从来不是靠别人劝。老周有个远房亲戚，早年家里穷，没读多少书，可他自己肯琢磨，跟着人学修农机，后来开了修理铺，日子越过越好。老周说：“这种人，自己就善于改变，不用别人帮。反观那些总盼着别人帮的，自己软趴趴的，你说再多硬话，他也听不进去。”

常听人说“人贵有自知之明”，老周说这“贵”字用得好——一开始就有自知之明的人，不用你多说，他自己就懂，你跟他相处，只需要同频就行，甚至都意识不到世上还有没自知之明的人。可那些没自知之明的，自己不知道，也难发觉，跟他们打交道，你得天天提点，生怕他出岔子。

可在社会上混，没人会主动帮这种人改——“有那功夫，不如直接找现成的同道中人，为啥要费力气培养？图啥呢？”老周说，成熟的人都懂这个理，直接拉个圈子，只找能同频的人一起做事，不合格的，连知会都不用，任他去。

村里总有人抱怨“有好机会不带着我”“为啥不选我做朋友”，觉得“不找我咋知道我不行”。老周听了就笑：“只要你还想着让别人主动，这游戏就玩不下去了。人家早筛选过了，没选你，就是觉得你不合适。圈子的意义就在这——圈里人不用解释，天然有共识；圈外人，井水不犯河水就好。”

说到底，所有关系都是表象。父母是父母，朋友是朋友，做好关系里该做的事，不多也不少就行。本来很多关系就不是自己选的，点到为止最稳妥。可要是想改变对方，那就是越过了关系，想管人家的命，这是大忌，只会把原来的关系搞砸。

老周说：“你以为是为他好，可真要做了，就会发现，你面对的不是以前那个相处的人，是两个又弱又固执的灵魂。管别人的命之前，先想想自己的命管好没。己所不欲勿施于人，他们做不到自我改变，你也别强揽这活。你能做到是你的万幸，别因为自己能做到，就逼别人也做到——你们本来就不是一路人。”

;村里的老张，以前总爱劝邻居改这改那——邻居家孩子想出去打工，老张说“外面不好混，你得让他在家种地”；邻居想种反季蔬菜，老张说“风险太大，你别瞎折腾”。可邻居没听，孩子出去打工赚了钱，蔬菜也种得顺利，老张反而落了个“多管闲事”的名声。

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