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明太宗·朱棣时期
永乐大帝·朱棣同样也是很快便算出了“明神宗·朱翊钧”是自己的第九代子孙,而太子·朱高炽是他的第二代子孙,朱瞻基是他的第三代子孙。
他们爷孙距离“明神宗·朱翊钧”,中间还隔着六代人呢。
这让想要教训“明神宗·朱翊钧”的朱棣,也是鞭长莫及。
同时,朱瞻基心中也是暗自松了一口气。
还好“李鸿基”出生的时期,并不是他的儿子,或者孙子时期。
这至少能够证明他的儿子,或者孙子是没有问题的。
至于说“明神宗·朱翊钧”为什么会让逆贼“李鸿基”打到太祖陵寝面前,那便是他孙子的孙子对子嗣后代的教育问题了。
这总不能归结到他,或者他父王身上吧。
朱棣自然也知道不能够将“明神宗·朱翊钧”的问题,归结到太子·朱高炽或者太孙·朱瞻基身上,但是他依然非常不爽地看着有些出神的朱高炽道:
“哟,我们太子爷在想些什么呢?想的这么入神?”
而面对自己父皇的阴阳怪气,朱高炽也是没有任何神色变化,而是皱眉道:
“儿臣刚刚只是在想朱翊钧的庙号。”
另一旁的汉王·朱高煦见此,当即挑刺道:
“庙号?他都让逆贼打到太祖陵寝面前了,还能有什么好庙号!”
而听到朱高炽的话语,朱棣也是陷入了沉思,对比没什么脑子的朱高煦,他对于庙号还是非常了解的。
顺带一提,他最希望的就是自己死之后能够获得“太宗”的庙号。
而朱高炽看到自己傻弟弟傻傻的样子,也是开口解释道:
“神宗中的‘神’的含义有两种,一个是:民无能名曰神,指百姓无法用言语概括其功绩。”
“另一个是:圣不可知曰神,指德行高深莫测。”
“同时也可以引申为:形容皇帝具有超凡能力或神秘色彩,但是也可暗指‘难以捉摸’、‘脱离实际’。”
“可以说,‘神’这个庙号既有褒扬,也有隐晦的批评。”
“但是,总的来说,‘神’这个庙号在庙号体系里面还是属于中上之评的。”
“像上一个获得‘神’这个庙号的皇帝是宋朝的宋神宗·赵顼,他的‘神宗’庙号便是以褒义为主。”
“而朱翊钧既然能够获得‘神宗’这个庙号,那么他干的应该还算是不错的。”
“而他如果干的还算不错的话,那么他又怎么会让逆贼率军打到太祖陵前呢?”
“所以我估计那逆贼虽然出生在朱翊钧时期,但是真正让逆贼打到太祖陵前的应该是在朱翊钧之后的下一任皇帝。”
而朱棣对于朱高炽的解释,也是比较认可的,但依然怒气不减道:
“就算他自己干的不错,但是他没有教育好自己的儿子,导致出了李鸿基这样的逆贼,他也一样有错!”
“别让朕有机会见到他,不然朕一定好好教训他!”
......
明世宗·朱厚熜时期
嘉靖二十五年(公元1546年),嘉靖帝·朱厚熜的目光也是落到当前十一岁的太子·朱载壡身上。
现在年仅十一岁的朱载壡当然还没有子嗣,不过如果按照辈份字的话,朱载壡未来的子嗣便很有可能会命名为“朱翊钧”。
当然,嘉靖也同样推算出真正让逆贼打到太祖陵前的人,应该是在“朱翊钧”之后的下一任皇帝,与“朱翊钧”关系不大。
所以“朱翊钧”有责任,但是也不能全然怪“朱翊钧”,更多的责任还是在“朱翊钧”的子嗣身上。
当然,没有教育好自己的子嗣,这也是“朱翊钧”的问题。
而朱载壡没有叮嘱自己未来的子嗣“朱翊钧”日后要好好教育自己的子嗣,朱载壡也有一定的责任。
朱载壡也是知道这一点,所以当即脸色涨红地朝着嘉靖道:
“儿臣日后一定好好教育翊钧,让其好好教育自己未来的子嗣!”
听到朱载壡的回答,嘉靖也是拍了拍朱载壡的肩膀,露出一抹满意之色。
当然,嘉靖现在也并不知道未来朱载壡会突然暴毙,而“朱翊钧”实际上是现在的裕王·朱载坖的子嗣。
......
明穆宗·朱载坖时期
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