魔爪文学

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第123章（第1页）

她其实很爱她的妈妈，十九年如一日地爱着。

周五的辩论赛是在理工大学进行的，他们学校有专门的辩论厅。

顾周宥头戴一顶黑色鸭舌帽，脸上罩了一个黑色口罩，一身黑全副武装地坐在下面，有种欲盖弥彰的显眼。

“接下来是本场比赛的自由辩论环节，双方交替发言，每方时间各四分钟，从正方先开始，有请。”

正方一辩站起身来：“小时候，你的父母从不和你沟通，影响了你的三观，让你习惯了抽烟、喝酒、打架的日常，请问你的身心成长了吗？怕是萎靡了吧。”

蔡昭然的手上握着小板子，双手摊开：“将问题极端化是逻辑谬误，父母的教育不仅限于言语，还有许多变量，比如行为规范。班杜拉社会学习理论也指出，儿童更易模仿行为而非单纯的听教。”

正方三辩声音洪亮，贯穿整个辩论厅：“依对方辩友之见，行为大于言语，当你不理解父母行为的时候，连问都不问一声，就上行下效地模仿吗？”

反方三辩：“对方辩友，我们今天探讨的是父母去和孩子沟通，而非孩子去找父母沟通。”

正方二辩：“孔子孔鲤、孟母孟子、钟繇钟毓的故事，无不体现沟通的重要意义。父母的沟通，造就了优秀的他们。相反，汉武帝与刘据的不沟通，导致了其慌乱中骑兵，误会加深而自杀。如果他们加强沟通，这样的悲剧便不复存在。”

陈念姝：“您方能举出各种有利于您方的例子，我方也可举例。西晋文学家左思的父亲从不与之好好沟通，但其依旧创作出了《三都赋》，造成了‘洛阳纸贵’的轰动现象，您方能说左思的身心不健康吗？”

正方四辩：“对方辩友怕是跑题了吧，我方今日探讨的是父母的沟通与孩子的身心成长，而不是孩子即使不沟通也能身心健康。”

陈念姝：“好，那我方回到这个例子，左雍想为左思培养各种兴趣爱好，只是均为学成，他难道做的一切不是为了孩子吗？”

正方二辩：“在教育家的课程中，总是会说健康家庭需要父母与孩子保持沟通，依据您方的观点，教育家是不是都说错了？”

反方二辩：“东亚家庭里，沟通向来是一个比较艰难的事，但爱的表达方式不同，我们身为孩子，也可以理解这样少说多做的传统父母。”

正方一辩：“好，那么我理解，我理解他们，谁来理解缺乏关注、备受冷漠的我呢。沉默的实质是漠视，绝大部分的青少年犯罪原因都与原生家庭的漠视有关。”

蔡昭然：“东亚家庭有名为‘沉默’的爱，沟通能力不足不等同于情感漠视，您方举的例子中，青少年也可能是漠视了父母的行为。”

“《家庭教育促进法》第17条，明确要求父母‘加强亲子沟通’，国家、法律都认定其重要性，对方辩友还要嘴硬吗？”

陈念姝：“我方认同沟通的重要性，只是我方今天需要探讨的是，不沟通不等于不关心，这不过是父母的个体差异，后或是特殊处境下的无奈之举。”

“好，既然在沟通的重要性上达成了共识，那我方认为无论是什么特殊处境，只要你有嘴就能表达关心，连基本的沟通都缺席，我凭什么认为在别的方面你能够做到关注孩子的心理成长。”

反方三辩：“那依对方辩友之见，妈宝男中妈妈和儿子不也经常沟通，但“妈宝男”本质是畸形、不健康的懦弱的男性。这并不利于孩子成长啊。”

“妈宝男还是有一个优点的，比如孝顺，孝顺也是心理健康的一个表现。”

“各位观众请注意，愚孝不可取。埋儿奉母、卖身葬父都是封建糟粕，不合时宜。”

“接下来，是本场比赛的最后一个环节，总结陈词，双方时间各三分半，从反方先开始，有请。”

陈念姝轻轻鞠了个躬：“谢谢主席，大家好。今天我方探讨的问题是‘父母不与孩子沟通，是不是意味着不在乎孩子的身心成长’，这本质上是在问你的父母，你平时和孩子没什么话匣子，是不是因为不爱她，结果不尽然。

“父爱如山，沉默却又郑重；母爱似水，温情，触感却很冰凉。我的父母很少和我沟通，甚至我的父亲情绪有点不稳定，一言不合，讲话就很刻薄，所以在我的视角，我们没法沟通。”

“在一周以前，我也经常觉得我的父母不爱我，可是现实却狠狠打了我的脸。可能是老天看不过去了吧，就在这样恰到好处的时机，我突然在他们的手机里发现了很多他们爱我的证据。其实我抬眼就能发现，可我却一直忽视了。”

“手机里藏着无数段父母舍不得删的我的成长记录，书房里挂满了墙的全家福，从小到大无数次的兴趣班，和永远少说多做，为你兜底的学生时代。他们沟通了吗？没有。你成长了吗？成长了很多。”

“他们永远用实际行动托举你。亲子关系是贯穿我们人生始终的重要议题，就像小时候作文里，永远写不烂的那个话题，我妈在我生病时带我去医院，照顾我，那天还下着大雨。

“说实话，咱们爸妈带我们去过那么多次的医院，说不定有一天下的还是雷雨。因此，不要被‘沟通’这两个字束缚，我们停下来看看父母为你所做的一切吧，这何尝不是一种身心成长呢？谢谢。”

【??作者有话说】

辩论赛形式参考了电视剧《你好，对方辩友2》

班杜拉社会学习理论也指出，儿童更易模仿行为而非单纯的听教。

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