胡三省资治通鉴通读本(启个名字真的好难啊)_第11章汉纪三

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第11章汉纪三（第2页）

臣司马光说：汉高祖从丰、沛起兵以来，网罗了众多豪杰，接纳了不少逃亡和反叛的人，人数已经很多了。等到他登上皇位，却唯独丁公因为不忠诚而被处死，这是为什么呢？夺取天下和守住天下，形势是不一样的。在群雄逐鹿的时候，百姓没有固定的君主，谁来投奔就接纳谁，这是很正常的。等到贵为天子，四海之内，所有人都是臣子；如果不明确礼义来昭示天下，让做臣子的人都心怀二心，去追求私利，那么国家怎么能长治久安呢！所以汉高祖依据大义做出决断，让天下人都清楚地知道，做臣子不忠诚是没有容身之地的；而那些怀着私心、施恩图报的人，即使对自己有救命之恩，也不能因为私情而违背大义。杀了一个人却能让千万人感到畏惧，汉高祖考虑事情难道不是既深远又周全吗！他的子孙能够享有四百多年的天下，也是应该的！

13.齐国人娄敬去陇西戍守（胡三省注：《姓谱》说：娄姓是邾娄国的后代；另一种说法是离娄的后代），路过洛阳的时候，他放下拉车的横木（胡三省注：一根木头横在车前，一个人拉，三个人推。），穿着羊皮袄，通过齐国人虞将军求见皇上。虞将军想给他换上漂亮的衣服。娄敬说：“我如果穿着丝绸衣服来，就穿着丝绸衣服去拜见；如果穿着粗布衣服来，就穿着粗布衣服去拜见（胡三省注：衣，是穿的意思。帛，是丝织品。褐，是用粗毛布织成的衣服）；我始终不敢换衣服。”于是虞将军进宫向皇上通报了这件事；皇上召见了娄敬，询问他。娄敬问：“陛下定都洛阳，难道是想和周朝比兴盛吗？”皇上说：“是的。”娄敬说：“陛下取得天下的方式和周朝不一样。周朝的祖先，从后稷被封在邰地开始（胡三省注：班《志》记载，邰县属右扶风。师古说：就是现在武功故城。《史记正义》说：雍州武功县西南二十三里的故漦城就是邰地。《说文》说：邰，是炎帝的后代姜姓所封的国家，是后稷母亲的娘家。毛苌说：邰，是姜嫄的国家，尧因为上天让姜嫄在邰地生下后稷，所以把后稷封在邰地），积累德行，做了很多善事，经过十几代，到了太王、王季、文王、武王的时候，诸侯们主动归附，于是灭掉了商朝，成为天子。等到成王即位，周公辅佐他，营造洛邑，认为这里是天下的中心，诸侯们从四方来进贡述职，路程远近都差不多。有德行的时候，在这里就容易统治天下；没有德行的时候，在这里也容易失去天下。所以周朝兴盛的时候，天下和谐融洽，诸侯和四方的少数民族都来朝拜，进贡述职。等到它衰落的时候，天下没有人来朝拜，周朝也无法控制局面；这不仅仅是因为它德行浅薄，也是因为它的形势变弱了。现在陛下从丰、沛起兵，席卷蜀地、汉中，平定三秦，在荥阳、成皋之间和项羽交战，大战七十次，小战四十次；天下的百姓，死伤无数，父子的尸骨暴露在荒野，数都数不清，哭泣的声音还没有停止，受伤的人还没有康复；在这种情况下却想和成王、康王时期比兴盛，我私下认为是不相符的。况且秦地四周有山河环绕，地势险要，是天然的屏障；一旦突然有紧急情况，百万大军可以立刻召集起来。凭借着秦国原有的基础，那里有肥沃富饶的土地，这就是人们所说的天府之地啊（胡三省注：府，是聚集的意思；万物聚集的地方，就叫做天府）。陛下如果进入关中并在那里建都，崤山以东即使发生叛乱，秦国原有的土地也能够保全。与人争斗，如果不掐住对方的咽喉，按住对方的后背，就不能取得完全的胜利；现在陛下

;占据秦国原有的土地，这就如同掐住了天下的咽喉，按住了天下的后背啊。”皇帝又询问大臣们的意见。大臣们都是崤山以东的人，纷纷说：“周朝统治了几百年，秦朝传到第二代就灭亡了。洛阳东边有成皋，西边有崤山、渑池（胡三省注：师古说：崤，指崤山，就是现在陕州东边的二崤山。渑，就是渑池），背靠黄河，面向伊水、洛水（胡三省注：黄河在洛阳城北，所以说“背”；伊水、洛水在洛阳城南，所以说“向”。），它的地势险要，足够依靠。”皇帝又询问张良。张良说：“洛阳虽然有这样险要的地势，但它的地域狭小，不过几百里，土地贫瘠，四面容易受到攻击，这里不是适合用兵作战的地方。关中左边有崤山、函谷关，右边有陇山、蜀地，沃野千里（胡三省注：师古说：沃，是灌溉的意思；说那里的土地都有灌溉的便利条件，所以叫沃野），南边有巴、蜀地区的富饶资源，北边有与胡人交易畜牧的利益（胡三省注：师古说：指安定、北地、上郡的北部与胡人接壤的地区，可以用来畜牧。饲养禽兽的地方叫做苑，读yuruǎn）。依靠三面的险阻来防守，只用东方一面来控制诸侯；诸侯安定的时候，通过黄河、渭水漕运天下的物资，向西供应京城；（胡三省注：汉朝从关东漕运物资的时候，从黄河进入渭水，再从渭水逆流而上运到长安）诸侯如果发生变故，顺流而下，也足够用来转运物资。这就是人们所说的‘金城千里，天府之国’啊。（胡三省注：府，是物资聚集的地方。上天赐予的物资聚集在这里，不需要借助人力，所以叫天府）娄敬说得很对。”皇帝当天就起驾西行，定都长安。还封娄敬为郎中，赐号奉春君，赐姓刘。（胡三省注：师古说：凡是说“车驾”，是指天子乘车出行，不敢直接称呼天子。长安，原本是秦朝的一个乡名，高祖在这里建都。奉春君，张晏说：春，是一年的开始；现在娄敬开启了这件事，所以叫奉春君）

14.张良向来体弱多病，他跟随皇上进入关中后，就开始练习道家的养生之术，不食五谷（胡三省注：孟康说：道，读dǎo；服用辟谷药，安静地居住，修炼行气之法），闭门不出，说：“我家世代担任韩国的相国；等到韩国灭亡，我不吝惜万金，为韩国向强大的秦国报仇，这件事让天下为之震动（这件事详见七卷秦始皇二十九年）。现在我凭借着一张嘴成为皇帝的谋士，被封为万户侯，作为一个平民，这已经是达到极致了，对我来说足够了。我希望抛开人世间的事务，去追随赤松子四处云游。”（胡三省注：师古说：赤松子，是仙人的名号，神农时代他担任雨师，服用水晶，教导神农，能够进入火中而不被烧伤。他到了昆仑山，常常住在西王母的石室里，随着风雨上下飞行。炎帝的小女儿追随他，也成了仙，一起离去）

臣司马光说：人生有生就有死，就如同黑夜过后必然是白天一样；从古至今，从来没有能超脱生死而独自长存的人。以张良的明智聪慧、通达事理，他足以明白神仙之事是虚幻荒诞的；然而他想要追随赤松子云游，他的智慧由此可见一斑。在功成名就的时候，是臣子最难把握的时刻。像高帝所称赞的，不过是张良、萧何、韩信这三位豪杰罢了；但淮阴侯韩信被诛杀，萧何也曾入狱，不就是因为他们在富贵至极的时候却不知道收敛吗！所以张良托言追随神仙，抛开人世间的事务，把功名看作身外之物，对荣华富贵毫不在意，这就是所谓的“明哲保身”啊，正如《诗经》所说：既明智又聪慧，才能保全自身。张良就是这样的人。

15.六月壬辰日，大赦天下。

16.秋季，七月，燕王臧荼反叛，皇帝亲自率军前去征讨。

17.赵景王张耳、长沙文王吴芮都去世了。

18.九月，俘虏了臧荼。壬子日，封太尉长安侯卢绾为燕王（胡三省注：班《表》记载，太尉是秦朝的官职，掌管军事。汉代制度中，太尉与丞相、御史大夫并称三公。应劭说：从上面安定下面叫做尉。根据《史记·卢绾传》，长安就是原来的咸阳。《正义》说：秦朝的咸阳在渭水北岸；长安在渭水南岸，是萧何建造未央宫的地方）。卢绾家和皇帝家住在同一个里巷（胡三省注：閈，读hàn，是里巷的门），卢绾又和皇帝同一天出生；皇帝非常宠爱卢绾，大臣们都不敢和他相比，所以特地封他为王。（《考异》说：《史记》《汉书·高纪》在这个地方都记载“派丞相樊哙率兵平定代地”。根据《樊哙传》，樊哙跟随皇帝平定韩王信后，才被升任为左丞相；这个时候他还不是丞相，而且代地也没有人反叛，《樊哙传》中也没有这件事；怀疑《纪》的记载有误）

19.项羽原来的将领利几反叛（胡三省注：利几以陈县县令的身份投降，皇帝封他为颍川侯。皇帝到洛阳后，召见他；利几因为害怕而反叛。《风俗通》说：利，是姓。《姓谱》说：楚国公子在利地采食，他的后代就以利为姓），皇帝亲自率军击败了他。

20.闰九月，开始修建长乐宫（胡三省注：程大昌《雍录》说：长乐宫原本是秦朝的兴乐宫，周长二十里，高祖进行改建后居

;住在这里；它在长安城的东南角。）。

21.项羽的将领钟离眜，向来和楚王韩信关系很好。项羽死后，钟离眜逃亡到韩信那里。皇帝怨恨钟离眜，听说他在楚国，就诏令楚王韩信逮捕钟离眜。韩信刚到自己的封国时，巡视县邑，出入都带着军队。

**六年（庚子，公元前201年）**

1.冬季，十月，有人上书告发楚王韩信谋反。皇帝就这件事询问将领们的意见，将领们都说：“赶紧发兵，活埋了这个小子！”皇帝沉默不语。又询问陈平，陈平问：“有人上书说韩信谋反，韩信知道这件事吗？”皇帝说：“不知道。”陈平又问：“陛下的精锐部队和楚军相比，谁更强？”皇帝说：“比不上楚军。”陈平接着问：“陛下的各位将领，在用兵方面有能超过韩信的吗？”皇帝说：“没有人比得上他。”陈平说：“现在我们的军队不如楚军精锐，将领也比不上韩信，如果起兵攻打他，这是在催促他起兵反抗啊，我私下为陛下感到担忧！”皇帝说：“那该怎么办呢？”陈平说：“古代天子有巡视天下、会合诸侯的制度（胡三省注：《白虎通》说：天子为什么要巡视天下呢？巡，是巡查的意思；狩，是收缴的意思；就是说巡视天下，收集人们的道德和太平的情况，担心远近地区情况不同，政令教化不能深入，有百姓不能安居乐业的地方，所以天子一定要亲自去巡视，这是表示对百姓的敬重和关怀。《孟子》说：天子到诸侯的国家去叫巡守；巡守，就是巡视诸侯所守的地方）。陛下您只管假装去云梦泽游玩，在陈县会合诸侯。陈县在楚国的西部边界；韩信听说天子因为喜好出游而来，按照形势他肯定不会有防备，会到郊外迎接拜见您；在他拜见的时候，陛下就趁机抓住他，这不过是一个大力士就能做到的事。”皇帝认为这个主意不错，就派使者通告诸侯到陈县会合，说“我要到南方去云梦泽游玩”。皇帝随后就出发了。

楚王韩信听说后，心里又怀疑又害怕，不知道该怎么办。有人劝韩信说：“你把钟离眜杀了，拿着他的头去拜见皇上，皇上一定会高兴，这样就没有祸患了。”韩信听从了这个建议。十二月，皇帝在陈县会合诸侯，韩信拿着钟离眜的头来拜见皇帝；皇帝命令武士把韩信捆绑起来，放在后面的车上。韩信说：“果然像人们说的那样：‘狡猾的兔子死了，猎狗就会被烹杀；高飞的鸟打完了，良弓就会被收藏起来；敌国被攻破了，谋臣就会被杀害。’（胡三省注：师古说：这是黄石公《三略》中的话）现在天下已经平定，我本来就该被烹杀！”皇帝说：“有人告发你谋反。”于是就给韩信戴上刑具押回京城，同时大赦天下。

田肯向皇帝祝贺说：“陛下抓住了韩信，又占据了秦中地区（胡三省注：如淳说：崤山以东的人把关中叫做秦中。师古说：是说关中是秦朝的旧地）。秦地，是一个地势险要、易守难攻的地方（胡三省注：张晏说：是得到了地势上的优势和便利），黄河环绕，山脉险阻，地势十分有利；从这里出兵攻打诸侯，就好像在高屋顶上倾倒水瓶里的水一样，势不可挡。那齐国，东边有琅邪、即墨的富饶（胡三省注：师古说：这两个县靠近大海，是财富的产地），南边有泰山作为坚固的屏障（泰山在齐国的南部边境，齐国依靠它作为坚固的屏障），西边有黄河作为险阻（胡三省注：晋灼说：齐国西边有平原。黄河向东北流经高唐；高唐就是平原。孟津那一段黄河叫做浊河。我认为孟津在河内，距离平原很远，晋灼的说法过于拘泥；大概是因为黄河水浑浊，所以叫做浊河），北边有渤海的渔盐之利（胡三省注：《索隐》说：崔浩说：勃，是向旁边涌出的意思。向旁边涌出的海，横在济北，所以《齐都赋》说：海向旁边涌出的部分叫做勃，就是渤海郡。我依据班《志》，齐国的土地北边到渤海，包括高乐、高城、阳信、重合这些地方），方圆两千里，拥有百万雄兵；这简直就是东方的秦国啊（胡三省注：是说齐国的地形险要能与秦国抗衡），如果不是陛下的亲生子弟，没有人适合去统治齐国。”皇帝说：“说得好！”赏赐给田肯五百斤黄金。

皇帝回到洛阳后，赦免了韩信，封他为淮阴侯。韩信知道汉王忌惮他的才能，就常常称病，不去上朝，也不跟随皇帝出行。他平日里总是心怀不满，觉得和绛侯周勃、灌婴等人同列是一种耻辱。有一次他去拜访樊哙将军，樊哙对他跪拜迎送，口称臣子，说：“大王竟然肯光临我家！”韩信出门后，笑着说：“我这辈子竟然和樊哙这样的人处在同一个行列！”这也为韩信后来心怀怨恨、图谋反叛埋下了伏笔。

皇帝曾经和韩信闲聊，谈论各位将领带兵能力的高低。皇帝问：“像我这样能率领多少士兵呢？”韩信说：“陛下最多能率领十万士兵。”皇帝又问：“那你呢？”韩信回答：“我是越多越好。”皇帝笑着说：“你越多越好，那为什么还被我抓住了呢？”韩信说：“陛下不善于带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下抓住的原因。而且陛下的才能是上天赐予的，不是人力能做到的。”

2.甲申日，皇帝开始剖分符节，分封各位功臣为彻侯。萧何被封

;为酇侯（胡三省注：班《志》记载，酇县属南阳郡。。萧何所封的食邑特别多。按照班《书·功臣表》的记载：萧何被封在酇县，食邑八千户，而曹参被封在平阳，张良被封在留县，食邑都是一万户，按理说不应该说萧何的封邑最多。大概是因为曹参在十二月甲申日受封，萧何在正月丙午日受封；那些功臣说萧何的封邑最多而心里不服气，只是针对和他们同一天受封的樊哙、郦商、绛侯、灌婴等人罢了。张良也是在丙午日受封。那些人只说萧何而不说张良，大概是因为高祖最初让张良自己在齐国挑选三万户作为食邑，而张良只接受了留县一万户，所以他们不敢说张良）。各位功臣都说：“我们身披战甲，手持兵器，多的经历了一百多次战斗，少的也经历了几十次交锋。现在萧何没有立下一点战场上的功劳，只是靠舞文弄墨、发发表议论，反而位居我们之上，这是为什么呢？”皇帝说：“你们知道打猎吗？打猎的时候，追逐捕杀野兽兔子的是狗，而放开猎狗、指示野兽所在之处的是人。现在你们只能抓住野兽，不过是有功的猎狗；至于萧何，他能放开猎狗、指示方向，是有功的猎人。”（胡三省注：师古说：发纵，是解开系狗的绳索把它放出去。指示，是用手指明方向，现在俗语说放狗。洪氏《隶释》说：元佑年间，洺州治理河堤时，发现了《汉北海淳于长夏君碑》，上面的文辞有“绍纵先轨”。又有《北军中候郭仲奇碑》，上面写着“有山甫之纵”，还有“徽纵显”，又有《司隶校尉鲁峻碑》，写着“比纵豹、产”，又有《圉令赵君碑》，写着“羡其纵”，《外黄令高彪碑》，写着“莫与比纵”，这些都是把“纵”当作“踪”来用。《萧何传》中说：“发纵指示兽处。”颜师古注释说：书本上都不写作“踪”字，读者把它读成踪迹的“踪”，这是不对的。根据这几块碑刻，可知汉代人本来就经常借用；颜师古的注释恐怕不对）大臣们听了，都不敢再说什么。张良作为谋臣，也没有战场上的战功；皇帝让他自己在齐国挑选三万户作为食邑。张良说：“当初，我在下邳起兵，在留县和陛下相遇，这是上天把我交给了陛下；陛下采用我的计策，幸运的是时常都能奏效。我希望封在留县就足够了，不敢接受三万户的食邑。”于是皇帝封张良为留侯。又封陈平为户牖侯（胡三省注：户牖，是乡名，属陈留郡阳武县。徐广说：阳武属魏地。户牖，现在是东昏县，属陈留。《索隐》说：徐广说阳武属魏，而《地理志》记载属河南郡，大概后来阳武属梁国了。徐广又说：户牖，现在是东昏县，属陈留，与班《书·地理志》记载相同。按秦朝时户牖乡属阳武，到汉朝时把户牖乡改为东昏县，隶属于陈留郡。《括地志》说：东昏故城，在汴州陈留县东北九十里），陈平也是在十二月甲申日受封。陈平推辞说：“这不是我的功劳。”皇帝说：“我采用了先生的计谋，打了胜仗，攻克了敌人，这不是功劳是什么？”陈平说：“如果没有魏无知，我怎么能得到进用呢？”皇帝说：“像你这样，可称得上是不忘本啊！”于是又赏赐了魏无知。

3.皇帝认为天下刚刚平定，自己的儿子年幼，兄弟又少，鉴于秦朝因为皇室孤立无援而灭亡的教训，他想要大肆分封同姓子弟来镇守安抚天下。春季，正月丙午日，皇帝把楚王韩信的封地分为两个国家：把淮东的五十三县封给堂兄将军刘贾，立他为荆王（胡三省注：《索隐》说：荆王是统治吴地，在淮东。我依据班《史》，当时把原东阳郡、鄣郡、吴郡的五十三县封给刘贾为王。东阳，是汉代下邳之地；鄣郡，是汉代丹阳之地；吴郡，就是会稽之地；大概其地从淮东向南，包括整个丹阳、会稽地区。刘贾死后，其地封给吴王刘濞，所以《索隐》说统治吴地。如淳说：荆，也就是楚。贾逵说：秦庄襄王名楚，所以把楚改称为荆，这个称呼就流传开了。晋灼说：“奋伐荆楚”，从秦国的祖先开始就已经称楚为荆了。《索隐》说：姚察按虞喜的说法，荆这个称呼是根据山来命名国家的。现在西南有荆山，在阳羡界内。刘贾分封在吴地而号称荆王，就是取这个意思。《太康地志》说：阳羡县，本名荆溪。）；把薛郡、东海、彭城的三十六县封给弟弟文信君刘交，立他为楚王（胡三省注：薛郡，是汉代的鲁国；东海，是秦朝的郯郡；彭城，后来是楚国；大概在封刘交的时候，他得到了这三郡之地。景帝、武帝之后，楚国仅仅剩下彭城等几个县了）。壬子日，把云中、雁门、代郡的五十三县封给哥哥宜信侯刘喜，立他为代王；把胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳郡的七十三县封给刘邦微贱时与外妇所生的儿子刘肥，立他为齐王（胡三省注：根据这些记载，那么在秦、楚、汉战争时期，博阳也曾设置过郡。从淮东到这里，混杂使用古地名，本来就不是完全采用秦、汉所设置的郡名。师古说：外妇，是指与男子私通的女子）；凡是能说齐地方言的百姓，都划归齐国（胡三省注：孟康说：当时百姓流动迁徙，所以让能说齐地方言的人回到齐国。《史记正义》说：按齐国的形势险要仅次于秦中，所以把它封给儿子刘肥。七十多座靠近齐国城邑、能说齐地方言的地方，都割让给齐国。因为是亲生儿子，所以扩大他的封地。孟康

;的说法恐怕不对）。

4.皇帝认为韩王信有才能，而且武艺高强，他所统治的地方，北面靠近巩县、洛阳，南面逼近宛县、叶县，东面是淮阳（胡三省注：韩在分晋时，其地南到宛、叶，西北包括巩、洛，连接新安、宜阳，东面有颍川；而淮阳之地则属于楚。等到汉朝平定天下，韩王信被封在颍川，其地东面还兼有淮阳，这里说的“北近”“南迫”，是说其边境相互靠近，淮阳并不属于韩。），这些都是天下驻扎重兵的战略要地；于是把太原郡的三十一县划出来作为韩国，把韩王信迁徙到太原以北，让他防御胡人，建都晋阳。韩王信上书说：“我的封国靠近边境，匈奴多次入侵；晋阳距离边塞太远，请允许我把都城迁到马邑。”（胡三省注：班《志》记载，太原郡领二十一县；现在把三十一县作为韩国。大概是因为定襄还没有设置郡，所以太原郡的北部边境，兼有雁门的马邑。《晋太康地记》说：秦朝时修建这座城总是崩塌，无法建成；有匹马在周围来回奔跑，父老们觉得很奇怪，就依照马跑的轨迹修筑了城，于是命名为马邑。杜佑说：秦朝的马邑城，在朔州善阳县界内。）皇帝同意了他的请求。

5.皇帝已经分封了二十多位大功臣，其余的人日夜争论功劳大小，无法确定封赏，一直没能进行分封。皇帝在洛阳南宫，从天桥上看到将领们常常聚在一起坐在沙地上交谈。皇帝问：“他们在说什么？”留侯张良说：“陛下不知道吗？他们这是在谋划反叛呢！”皇帝说：“天下刚刚安定，他们为什么要谋反呢？”留侯说：“陛下出身平民，依靠这些人取得了天下；现在陛下做了天子，所分封的都是您的旧相识和亲近喜爱的人，所诛杀的都是您生平仇恨的人。现在军吏们计算功劳，认为天下的土地不够用来全部封赏；这些人害怕陛下不能全部封赏他们，又担心自己过去的过失被陛下怀疑而遭到诛杀，所以就聚在一起谋划反叛。”皇帝担忧地说：“那该怎么办呢？”留侯说：“陛下生平最憎恶、大臣们又都知道的人，是谁？”皇帝说：“雍齿和我有旧怨，他多次让我陷入困境，侮辱我（胡三省注：服虔说：在陛下还没有起兵的时候，就和我有旧怨。师古说：雍齿常常凭借勇力让高祖陷入困境并受辱。我看皇帝刚起兵的时候，让雍齿守卫丰邑，雍齿本来就不想归属皇帝，就把丰邑献给了魏国，由此可见他们之间有旧怨。）；我想杀了他，但是因为他功劳很多，所以一直不忍心下手。”留侯说：“现在赶紧先封雍齿，这样大臣们就会人人都觉得自己的地位稳固了。”于是皇帝就摆下酒宴，封雍齿为什方侯（胡三省注：苏林说：什方，是汉中的一个县。师古说：根据《地理志》，什方属广汉，不是汉中；现在属于益州。我按《唐志》，什邡县属汉州，大概垂拱年间又从益州分出设置汉州。宋白说：什方县，旧治在雍齿城，现在在城北四十步的地方设立县治），并催促丞相、御史尽快评定功劳进行分封。大臣们喝完酒，都很高兴，说：“雍齿都能封侯，我们就不用担心了！”

臣司马光说：张良作为高帝的谋臣，被当作心腹之人，按理说他应该知无不言；怎么会听到将领们谋划反叛，一定要等到高帝亲眼看到他们聚在一起小声议论，然后才说出来呢！大概是因为高帝刚刚得到天下，多次根据个人的爱憎来进行赏罚，有时会损害公正，大臣们往往都有不满和自危的心理；所以张良借助这件事进献忠言，来改变皇帝的心意，使皇帝没有偏袒私情的过失，大臣们也没有猜忌恐惧的想法，国家没有忧患，利益还能延续到后世。像张良这样的人，可以称得上是善于劝谏了。

6.列侯们都已经接受了分封，皇帝下诏确定元勋十八人的位次（胡三省注：师古说：指萧何、曹参、张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁复、虫达，从第一到第十八。我认为这只是确定萧何等元勋十八人的位次。到吕后时期，才下诏排列高祖功臣的位次，一共有一百四十多人。师古所说的从萧何到虫达这十八人，是吕后所排定的位次。张敖在高祖九年才从赵王被废为宣平侯，怎么可能在元勋十八人之列呢？所以师古注释功臣位次时说：张耳和张敖都没有立过大功，大概是因为鲁元公主的缘故，吕后特意提升了他们的位次。这个说法是正确的）。大臣们都说：“平阳侯曹参，身受七十多处创伤，攻城略地，功劳最多，应该排在第一位。”谒者、关内侯鄂千秋进言说：“大臣们的议论都错了（胡三省注：鄂姓本来出自姬姓，是晋鄂侯的后代。关内侯的位次在列侯之下，爵位是第十九级。师古说：关内侯有侯的名号，但住在京城，没有封国）。曹参虽然有在战场上攻城略地的功劳，但这只是一时的功绩。陛下和楚军对峙了五年，多次损失军队、逃亡败走；然而萧何常常从关中派遣军队补充到前线，这些并不是陛下下令召集的，却常常有几万人马及时赶到。陛下多次陷入物资匮乏的困境，军中甚至没有现成的粮食；萧何从关中转运粮食，保证军粮供应从不匮乏。陛下虽然多次在崤山以东战败，但萧何总是保全关中等待陛下。这是万世不朽的功劳啊。现在即使没有曹参等上百

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