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第70章 魏纪二（第1页）

从癸卯年（公元223年）开始，到丁未年（公元227年）结束，共五年。

??**黄初四年（癸卯，公元223年）**

??1.春季，正月，曹真派张合出击并打败了东吴军队，成功占据了江陵中洲（今湖北枝江百里洲，去年东吴将领孙盛占据此地。）。

??2.二月，诸葛亮抵达永安（今重庆奉节，《水经注》记载：蜀先主刘备被东吴打败后，退兵屯驻在白帝，将白帝改名为永安，这里是巴东郡的治所。）。

??3.曹仁率领几万步兵和骑兵向濡须（今安徽无为北）进发，他先扬言要向东攻打羡溪（在濡须以东，而蜀本《注》认为是沙羡，这是错误的。杜佑说：羡溪在濡须以东三十里。），朱桓（去年吴王孙权任命朱桓为濡须督。）于是分兵前往救援；部队出发后，曹仁却率领大军直接进攻濡须。朱桓得知后，赶忙追回前往羡溪的部队，但这些士兵还没赶到，曹仁的大军就突然杀到。当时朱桓手下及所部士兵加起来只有五千人，将领们都十分恐惧。朱桓安抚他们说：“两军交战，胜负的关键在于将领，而不在于兵力多少。各位觉得曹仁在用兵方面，和我相比谁更厉害呢？《兵法》中说‘敌人兵力是我方的两倍，我方是防守的一方’，这种情况说的是双方都在平原，没有城池可守，而且士兵的勇猛程度相当。如今曹仁既没有智谋也不勇敢，他的士兵又非常胆怯，还长途跋涉了千里，人困马乏。我和各位一起据守高城，南边是大江，北边背靠山陵，以逸待劳，作为防守的一方来对付进攻的敌人，这是百战百胜的态势。就算曹丕亲自前来，都不用担心，何况是曹仁这些人呢！”于是朱桓偃旗息鼓，故意对外显示出虚弱的样子，引诱曹仁前来。曹仁派儿子曹泰攻打濡须城，又另外派遣将军常雕、王双等人乘坐油船（油船，大概是用牛皮制作的，外面涂油用来防水。）袭击中洲。中洲是朱桓部下的妻儿所在之处。蒋济说：“敌人占据着西岸，战船排列在上游，我们的军队进入洲中，这就像是自己走进了地狱，是非常危险的做法。”曹仁没有听从，自己率领一万人留在橐皋（在今安徽巢湖西北，在庐江居巢县，《春秋》中记载在这里与吴国相会，就是这个地方。现在叫柘皋，在濡须以北。我查阅《汉书·地理志》，橐皋县属九江郡。孟康读音为拓姑。杜预说：橐皋在淮南逡遒县东南。），作为曹泰等人的后援。朱桓派其他将领攻打常雕等人，自己则亲自迎战曹泰，曹泰烧毁营寨后撤退；朱桓斩杀了常雕，活捉王双，在战场上杀敌和溺死的敌人有一千多人。

??当初，吕蒙病重时，吴王孙权问他：“你如果一病不起，谁可以接替你呢？”吕蒙回答说：“朱然胆量和防守能力都很出色，我认为他可以胜任。”朱然是九真太守朱治姐姐的儿子；他原本姓施，被朱治收养为子，当时担任昭武将军（昭武将军，是东吴设置的官职。）。吕蒙去世后，吴王授予朱然符节，让他镇守江陵（今湖北荆州）。等到曹真等人围攻江陵，打败孙盛，吴王孙权派诸葛瑾等人率兵前去解围，夏侯尚击退了他们。江陵城内外断绝了联系，城中很多士兵都身患疾病，能够作战的只有五千人。曹真等人堆起土山，挖掘地道，还在城边筑起高楼，箭如雨般射向城中，将士们都大惊失色；但朱然却镇定自若，毫无惧意（吕蒙所说的胆量和防守能力，在此时得以体现。），他激励官兵，寻找机会，成功攻破了魏军的两个营寨。魏军围攻朱然长达六个月，江陵令姚泰率兵防守城北，他见城外敌军势大，城中兵力薄弱，粮食也快吃完了，担心守不住，便打算做内应，朱然察觉后将他处死。

??当时江水水位较低，河道狭窄，夏侯尚想乘船率领步兵和骑兵进入江中的小洲安营扎寨（胡三省注：渚，水中的小洲，这里指江陵的中洲。），并搭建浮桥，以便南北往来。很多人都认为这样一定能攻克江陵城。董昭上疏说：“武皇帝（曹操）智勇过人，用兵时却非常谨慎，不敢像这样轻敌。用兵的常理是，军队都喜欢前进，厌恶后退。在平地上作战都尚且困难，就算要深入敌军，也应该确保退路安全，军队作战有进有退，不能总是如人所愿。如今在江中小洲屯兵，太过深入；通过浮桥渡江，非常危险；而且只有一条道路通行，太过狭窄。这三点都是兵家大忌，现在却要这样做。敌人频繁攻打浮桥，一旦出现疏漏，洲中的精锐部队就会落入东吴手中。我对此深感忧虑，寝食难安，而那些议论的人却满不在乎，难道不令人疑惑吗？加上江水即将上涨，一旦突然涨水，我们该如何防御！就算不能打败敌人，也应该保证自身安全，怎么能冒险行事，却不感到害怕呢！希望陛下明察。”曹丕立刻下诏让夏侯尚等人赶紧撤离。东吴军队从两头一起进攻，魏军只能沿着一条道路撤离，行动缓慢，好不容易才渡过江。东吴将领潘璋已经准备好荻筏，打算用火焚烧浮桥，恰好夏侯尚撤军，这才作罢。十几天后，江水大幅上涨，曹丕对董昭说：“你对这件事的分析，真是太周密了！”恰逢当时发生了大规模的瘟疫，曹丕便召回了所有军队。

??三月丙申日，曹丕返

;回洛阳（今河南洛阳）。

??当初，曹丕问贾诩：“我想讨伐不服从命令的人，统一天下，是先攻打吴还是先攻打蜀呢？”贾诩回答说：“想要攻取天下，首先要依靠军事力量；想要建立根基，就要崇尚德政和教化。陛下顺应天命接受禅让，统治天下，如果用文德来安抚百姓，等待时机变化，那么平定天下并不困难。吴、蜀虽然是小国，但它们依山傍水，地势险要。刘备有雄才大略，诸葛亮善于治国；孙权能洞察局势，陆逊善于用兵（胡三省注：陆议，就是陆逊。《陆逊传》记载：陆逊原本名叫议。）。他们占据险要之地，在江面上泛舟作战，想要迅速谋划打败他们并不容易（占据险要之地说的是蜀，在江面上泛舟作战说的是吴。）。用兵的原则是，先确保有胜利的把握再开战，估量敌人的实力，选择合适的将领，这样才能做到万无一失。我私下认为，大臣们中没有人能与刘备、孙权匹敌，就算陛下凭借天威去攻打他们，也未必能有十足的把握。从前舜帝舞动干戚，有苗氏就归服了（舜帝广泛推行文德，在宫殿的台阶前舞动干羽，七十天后，有苗氏就前来归服。），我认为现在应该先推行文德，再动用武力。”曹丕没有采纳，最终这次军事行动也没有取得成效。

??4.丁未日，陈忠侯曹仁去世。

??5.当初，黄元不被诸葛亮所看重，他听说汉主刘备病重，害怕会有后患，所以就率领全郡反叛，还烧毁了临邛城（今四川邛崃，临邛县在汉代属蜀郡。蜀地分设汉嘉郡后，此时临邛县应属汉嘉郡。）（胡三省注：邛，地名。）。当时诸葛亮正向东去看望刘备病情，成都兵力空虚，黄元更加肆无忌惮。益州治中从事杨洪，建议太子刘禅派遣将军陈曶、郑绰去讨伐黄元。众人商议后认为，黄元如果不能包围成都，就会经由越巂（今四川西昌）占据南中（南中，是汉代益州、永昌二郡的地域。）。杨洪说：“黄元向来性情凶暴，没有什么恩德和信誉，他做不了这样的事！他不过是想趁着水路东下，希望主上平安，就将自己捆绑起来请罪；如果有其他变故，他就会投奔东吴以求活命。只要命令陈曶、郑绰在南安峡口（今四川乐山）拦截，就能抓住他。”黄元的军队战败后，果然顺江东下，陈曶、郑绰将他生擒，并处斩。（这是顺着蜀地的青衣水东下。《水经注》记载：青衣水发源于青衣县西蒙山，向东流到蜀郡临邛县与沫水汇合，又向东流到犍为南安县城注入长江，南安峡口就在这里。）

??6.汉主刘备病情严重，他命令丞相诸葛亮辅佐太子，并让尚书令李严作为副手。刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，一定能安定国家，成就大业。如果我的继承人可以辅佐，你就辅佐他；如果他没有才能，你可以自行决定。”自古以来，托孤的君主，没有像昭烈帝刘备这样明白豁达的。诸葛亮哭着说：“我怎敢不竭尽全力，尽忠职守，至死不渝！”（这是用了晋代荀息回答晋献公时的话的意思。）刘备又下诏告诫太子：“人活到五十岁去世就不算夭折，我已经六十多岁了，没什么可遗憾的，只是放心不下你们兄弟。你们要努力啊！不要因为坏事很小就去做，也不要因为善事很小就不做！只有贤德才能让人信服。你们的父亲我德行浅薄，不值得你们效仿。”从汉朝以后，用来告诫继位君主的话，有能像这样的吗？“你要和丞相一起做事，像对待父亲一样对待他。”夏季，四月癸巳日，刘备在永安去世，享年六十三岁，谥号为昭烈（《谥法》中说：彰显德行、有功劳的称为“昭”，有功于百姓、使百姓安定的称为“烈”。）。

??丞相诸葛亮护送刘备的灵柩回到成都（今四川成都），任命李严为中都护，留守永安。

??五月，太子刘禅继位，当时他年仅十七岁（蜀汉后主刘禅，字公嗣。）。刘禅尊奉皇后为皇太后，大赦天下，改年号为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧，朝中政事无论大小，都由诸葛亮决定。诸葛亮于是精简官职，修订法制，虽然刘备和诸葛亮君臣相知，但精简官职、修订法制却是在辅佐后主刘禅时推行的，这正应了《易经》中对“浚恒”的告诫（《易》之戒浚恒，意思是做事不能过于急切和持久。）。他向大臣们发布教令说：“参与朝政的人，要集中众人的智慧，广泛听取意见，才能对国家有益。所谓参与朝政，就是要对所做的事情，参考不同意见，权衡之后再施行。如果为了避免小的嫌隙，难以提出不同意见、反复审议，就会造成很多失误。提出不同意见并经过反复审议后得出正确的决策，就好比扔掉破旧的草鞋却得到了珠宝美玉。然而人们往往难以做到完全尽心，只有徐元直（徐庶的字）在这方面没有疑惑。还有，董幼宰（董和的字）参与朝政七年，对事情有考虑不周到的地方，甚至反复十次来告知我。这就是所谓的提出不同意见并反复审议。如果大家能学习徐元直的十分之一，董幼宰的勤勉，对国家忠诚，那么我就能少犯一些过错了。”他又说：“从前我刚开始和崔州平交往时，（诸葛亮在隆中隐居时，与崔州平、徐庶等人关系友好。崔州平是崔烈的儿子，崔均的弟弟。）多次听

;到他对事情得失的看法；后来和徐元直交往，他常常诚恳地开导我；之前和董幼宰共事，他每次进言都知无不言；后来和伟度（胡济，义阳人，是诸葛亮的主簿。）共事，他多次对我进行劝谏。虽然我资质愚笨，不能全部采纳他们的意见，但我始终和这四个人友好相处，这也足以表明我不排斥直言。”

??诸葛亮曾亲自校对簿书，主簿杨颙直接走进来，劝谏说：“治理国家有一定的体制，上下级之间不能相互侵犯职责。请让我用治家来打个比方：现在有个人，让奴仆负责耕种庄稼，婢女负责做饭，鸡负责报晓，狗负责看家防盗，牛负责拉重物，马负责长途跋涉；这样家里的事务不会荒废，各种需求都能满足，主人就能悠闲自在，高枕无忧，只管吃饭就行了。但如果有一天，主人想亲自去做所有的事，不再把事情交给其他人，自己劳累体力，去做这些琐碎的事务，最后只会身体疲惫、精神困乏，却一事无成。这难道是他的智慧不如奴婢、鸡狗吗？是因为他失去了做家主的方法。所以古人说‘坐在那里谈论治国之道的，是王公；亲身去执行的，是士大夫’（这是《周官·考工记》中的话。）。因此，丙吉不过问路上横死的人，却担心牛喘气（丙吉担任汉宣帝丞相时，有一次外出，遇到清理道路的人，看到路上有斗殴死伤的人，他却不闻不问。继续前行，又遇到有人赶牛，牛喘着气吐着舌头。丙吉就派骑吏去问：‘这头牛走了几里路了？’属官认为丞相前后的询问有失妥当。丙吉说：‘百姓斗殴死伤，这是长安令、京兆尹的职责。现在正是春天，少阳当令，天气不应该太热，我担心牛走得不远却因为暑热而喘气，这说明时节失调，会对农事有所伤害。三公的职责是调和阴阳，我应该担忧这件事，所以才询问。’属官这才信服，认为丙吉懂得顾全大局。），陈平不肯了解粮食的数量，说‘自有主管的人’（这件事在十三卷汉文帝元年有记载。），他们确实明白自己的职责本分。如今您治理国家，却亲自校对簿书，整日累得流汗，不是太辛苦了吗！”诸葛亮向他表示感谢。杨颙去世后，诸葛亮为此哭泣了三天。

??7.六月甲戌日，任城威王曹彰去世（《谥法》中说：勇猛刚强且果断的称为“威”；平定叛乱、建立功勋的也称为“威”。）。

??8.甲申日，魏寿肃侯贾诩去世（魏寿，是个亭名。《谥法》中说：刚强的品德得以成就的称为“肃”；做事果断的称为“肃”。）。

??9.发生大水灾。

??10.东吴的贺齐袭击蕲春（今湖北蕲春），俘虏了太守晋宗后返回。（蕲春县在汉代属江夏郡；东吴分立蕲春郡，就是蕲阳，东晋时为了避讳而改名。《水经》记载：蕲水发源于江夏蕲春县北山。《注》说：就是蕲山，向西南流经蕲山，又向南与蕲阳相对，汇入长江，也叫蕲河口。根据《贺齐传》：晋宗原本是东吴的将领，后来叛逃投降魏国，又回来担任蕲春太守，贺齐袭击并俘虏了他。）

??11.当初，益州郡（今云南晋宁东）的地方首领雍闿杀死太守正昂，通过士燮向吴国请求归附（胡三省注：耆，年长的人。帅，首领。雍，姓氏。闿，人名。）（雍闿从交州的道路请求归附吴国。正，是姓氏。秦朝有正先。），他又抓住太守成都人张裔，把他交给吴国，吴国任命雍闿为永昌太守（今云南保山）。永昌功曹吕凯、府丞王伉率领官吏和士兵紧闭边境，坚决抵抗，雍闿无法前进，便派郡里的人孟获去引诱煽动各少数民族，各少数民族都听从了他的煽动；牂柯（今贵州福泉）太守朱褒、越巂（今四川西昌）的少数民族首领高定也都起兵反叛，响应雍闿（胡三省注：牂柯，地名。巂，地名。）。诸葛亮因为刘备刚刚去世，对这些反叛势力只是加以安抚，没有进行讨伐，而是致力于发展农业，种植粮食，关闭越巂的灵关（今四川峨边南），让百姓休养生息，等到百姓生活安定、粮食充足后再采取行动。

??12.秋季，八月丁卯日，任命廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔接替廷尉的职位（汉宣帝到宣室斋居处理政事，让两名侍御史在旁边负责处理文书，后来就单独设置了这个官职，称为治书侍御史。到了魏国又设置了治书执法，负责上奏弹劾，而治书侍御史负责掌管律令，两个官职同时设置。到了晋代，只设置了四名治书侍御史。）。当时三公没有什么实际事务，也很少参与朝政，高柔上疏说：“三公是国家的栋梁，是百姓瞩目的对象（《诗经》说：威严的尹太师，百姓都看着你。）；然而现在让他们担任三公之职，却不让他们参与政事（古代把三公称为三事。《诗经》说：三事大夫。指的就是三公。），于是他们各自安闲度日，修养清高，很少提出建议，这实在不符合朝廷重用大臣的本意，大臣的职责应该是向君主提出可行的建议，摒弃不可行的主张（《左传》中，齐国的晏子说：君主认为可行的事情，如果其中有不可行的地方，臣子应该提出其中不可行的部分，使可行的部分更加完善；君主认为不可行的事情，如果其中有可行的地方，臣子应该提出其中可行的部分，去除不可行的部分

;。）。古代在刑罚和政令有疑问时，就在槐树、棘树之下商议（《周礼》记载：朝士掌管外朝的法规，在朝堂前种植三棵槐树，三公的位置就在那里；左边种植九棵棘树，孤卿大夫的位置就在那里。郑玄《注》说：种植棘树作为位置的标志，是取其内心赤诚且外表有刺的寓意，象征着用赤诚之心多次审议。槐的意思是怀，是希望人们来到这里，与他们共同谋划。《王制》说：案件判决后，史官把判决结果报告给正，正进行审理；正把判决结果报告给大司寇，大司寇在棘木之下审理；大司寇把判决结果报告给君主，君主命令三公参与审理。）。从今以后，朝廷有疑难问题和重大刑狱案件时，应该多次向三公咨询。在三公初一、十五朝见的时候，还可以特地邀请他们入宫，讨论政事的得失，全面了解情况，这样或许能对陛下有所帮助，光大国家的教化。”曹丕赞赏并采纳了他的建议。

??13.辛未日，曹丕到荥阳（今河南荥阳）打猎，随后向东巡视。九月甲辰日，到达许昌（今河南许昌）。

??14.蜀汉尚书、义阳（今河南信阳）人邓芝对诸葛亮说：“现在主上年纪小，刚刚登上皇位，应该派遣重要使者去东吴，重新巩固两国的友好关系。”诸葛亮说：“我考虑这件事很久了，只是一直没有找到合适的人选，今天终于找到了。”邓芝问：“这个人是谁？”诸葛亮说：“就是你啊。”于是派遣邓芝以中郎将的身份前往东吴，修复两国关系。冬季，十月，邓芝抵达东吴，当时吴王孙权还没有和魏国断绝关系，心中犹豫不决，没有及时接见邓芝。邓芝便自己上表请求接见，说：“我这次来，也是为了吴国，不只是为了蜀国。”孙权接见了他，说：“我确实希望和蜀国和好，但担心蜀主年幼，国家弱小，受到魏国的威胁，无法自保。”邓芝回答说：“吴、蜀两国，占据着四个州的土地（四个州，指荆州、扬州、梁州、益州。）。大王您是当世的英雄，诸葛亮也是一代豪杰。蜀国有重重险阻作为屏障（重险，指蜀国外有斜谷、骆谷、子午谷等险要之地，内有剑阁之险。），吴国有三江作为险阻（韦昭说：三江，指吴地的松江、钱塘江、浦阳江。《吴地记》说：松江向东北流七十里到达三江口，向东北流入大海的是娄江，向东南流入大海的是东江，和松江合称为三江。）。我们两国凭借这些优势，进可以兼并天下，退可以形成鼎足之势，这是自然的道理。现在大王如果向魏国称臣，魏国一定会要求您去朝见，还会索要太子去做人质，如果您不服从命令，他们就会以叛逆的罪名讨伐您，到时候蜀国也会顺流而下，见机行事，这样一来，江南的土地就不再是大王您的了。”孙权沉默了很久，说：“你说得对。”于是和魏国断绝关系，专心与蜀汉联合。

??15.这一年，蜀汉后主刘禅立妃张氏为皇后。张氏是张飞的女儿。

??**黄初五年（甲辰，公元224年）**

??1.春季，三月，曹丕从许昌返回洛阳。

??2.自初平年间以来，学术之道逐渐荒废。夏季，四月，开始设立太学；设置博士，依照汉代制度制定了《五经》的考试方法（博士考试的方法，始于汉武帝，这件事在十九卷元朔五年有记载。汉平帝时，每年考试，甲科录取四十人担任郎中，乙科录取二十八人担任太子舍人，丙科录取四十人补任文学掌故。东汉时，《五经》设立了十四位博士，都按照各自的家法进行教学。《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》虽然没有设立学官，但学习这些经典成绩优秀的人会被提拔为讲郎，在皇帝身边任职。汉顺帝增加了甲乙两科的名额，各为十人。）。

??3.吴王孙权派辅义中郎将、吴郡（今江苏苏州）人张温前往蜀汉访问，从此吴、蜀两国使者往来不断。遇到时事问题，吴王孙权常常让陆逊告知诸葛亮；他还把自己的印章放在陆逊那里，孙权每次给蜀汉君主刘备和诸葛亮写信，常常先给陆逊过目，如果信中的内容轻重、是否合适等方面有不妥之处，总是让陆逊修改确定后，再用印封好。（《释名》说：印，就是信物，是用来封物品作为验证的；也叫因，是封好物品后交付的凭证。）

??蜀汉再次派邓芝访问东吴，吴王孙权对他说：“如果天下太平，两位君主分别治理国家，不是很快乐吗？”邓芝回答说：“天上没有两个太阳，地上没有两个君主（《孟子》记载孔子的话。）。如果灭掉魏国之后，大王还没有深刻认识到天命所在，到那时，君主各自修养德行，臣子各自尽忠职守，战争才刚刚开始呢。”孙权大笑说：“你的真诚竟然到了这种程度啊！”

??4.秋季，七月，曹丕向东巡视，前往许昌。曹丕想要大举兴兵讨伐东吴，侍中辛毗劝谏说：“如今天下刚刚安定，土地广阔但人口稀少，在这种情况下用兵，我实在看不出有什么好处。先帝多次出动精锐部队，兵临长江却又无功而返。如今我们的军队数量并没有比过去增加，却又要挑起战事，这并不容易（胡三省注：修，这里指挑起事端。《左传》说：将修先君之怨。）。现在的计策，不如让百姓休养

;生息，进行屯田，十年之后再用兵，这样就能一战成功了。”曹丕说：“按照你的意思，难道要把敌人留给子孙去对付吗？”辛毗回答说：“从前周文王把商纣王留给周武王去对付，就是因为他懂得把握时机。”曹丕没有听从，留下尚书仆射司马懿镇守许昌。八月，曹丕组建水军，亲自乘坐龙舟，沿着蔡河、颍水进入淮河，前往寿春（今安徽寿县）（魏收《地形志》记载：陈留扶沟县有蔡河。《水经》记载：蔡河从陈留浚仪向东南流，汇入颍水。颍水发源于颍川阳城县少室山，向东南流到新阳，与蔡河汇合，又向东南流到慎县东南，注入淮河。）。九月，到达广陵（今江苏扬州）。

??东吴安东将军徐盛提出计策，他让人在木桩上裹上芦苇，做成假的城墙和城楼，从石头城（今江苏南京清凉山）一直到江乘（今江苏南京栖霞山附近，江乘县属丹阳郡，东吴时将其改为典农都尉治所，位于建业东北。），连绵相接几百里，一夜之间就完成了；还在江面上布置了大量战船（胡三省注：舰，战船。）。

??当时江水上涨，曹丕临江远望，感叹道：“魏国虽然有上千群勇猛的骑兵，但在这里却派不上用场，看来东吴难以图谋啊。”曹丕乘坐龙舟时，突然遭遇暴风，龙舟在江面上摇晃，差点翻船。曹丕问大臣们：“孙权会亲自前来迎战吗？”大臣们都说：“陛下亲自出征，孙权一定会感到恐惧，肯定会发动全国的力量来应对。而且他不敢把大军交给手下将领，所以一定会亲自前来。”刘晔说：“孙权会认为陛下您率领大军只是为了牵制他，而真正渡江作战的是其他将领，他一定会部署好军队等待时机，不会轻易行动。”曹丕的大军停留了很多天，吴王孙权却没有出现，曹丕只好率军返回。这时，曹休上奏说得到投降的贼兵供词：“孙权已经在濡须口（今安徽无为北）。”中领军卫臻说（《晋·百官志》记载：建安四年，魏武帝曹操的丞相府设置中领军。魏文帝登基后，开始设置领军将军，并设置长史、司马；东晋以后，资历深的担任领军将军，资历浅的担任中领军。沈约《志》记载：领军掌管内军，汉武帝设置中垒校尉，掌管北军军营。光武帝时撤销，设置北军中候，监督五校军营。曹操担任丞相时，丞相府自行设置领军，这不是汉朝原有的官职。魏文帝让领军掌管五校、中垒、武卫三营。晋武帝初年，撤销领军；让中军将军羊祜统领二卫、前、后、左、右、骁骑七军，这就是领军的职责。羊祜升职后，又设置北军中候。晋怀帝永嘉年间，又改称为中领军。）：“孙权凭借长江天险，不敢与我们抗衡，这一定是他害怕而编造的假话！”经过核实投降的人，果然是东吴守将编造的。

??5.东吴的张温年轻时就凭借才华出众而享有盛名，顾雍认为他在当时无人能及，诸葛亮也很看重他。张温推荐同郡的暨艳担任选部尚书。（叶梦得《石林燕语》记载：元丰五年，黄冕仲那一榜，唱名的时候，有个叫暨陶的人，主考官起初按照“洎”的读音呼喊他，喊了三次都没人应答。苏子容当时是试官，神宗看着苏子容，苏子容说：“应该用入声读这个字。”果然，这样喊后暨陶就出来应答了。皇上问：“你怎么知道是入声？”苏子容说：“《三国志》中，吴国有暨艳。暨陶可能是他的后代。”于是皇上问暨陶的籍贯。暨陶回答说：“崇安人。”皇上高兴地说：“果然是吴地人。”汉代设置四曹尚书，其中一个叫常侍曹，负责丞相、御史、公卿的事务。光武帝把常侍曹改为吏部曹，负责选举和祭祀事务。汉灵帝任命梁鹄为选部尚书，魏国又把选部改为吏部。东吴大概沿袭了东汉的制度。）暨艳喜欢评论人物，抨击百官，审核并上奏三署郎的情况（三署，指五官、左、右三署郎。），几乎把所有人都降职，很多人被降了好几等，那些保持原来职位的人，十个里面都不到一个；那些在位时贪婪卑鄙、志向节操低下的人，都被安排去做军吏，设置营府来安置他们；他还经常宣扬别人隐藏的过失，以此来显示自己的惩罚是合理的。同郡的陆逊、陆逊的弟弟陆瑁以及侍御史朱据都劝谏他不要这样做。陆瑁给暨艳写信说：“圣人赞扬善良的人，同情愚笨的人（《论语》中，子游说：君子赞扬善良的人，同情没有能力的人。），忘记别人的过错，记住别人的功劳，以此来成就美好的教化。如今王业刚刚建立，即将统一天下，这正是像汉高祖那样抛弃别人的缺点，录用人才的时候（指汉高祖刘邦抛弃人才的瑕疵，录用他们的才能。）。如果让善恶分明，只看重汝、颍地区每月一次的人物品评（东汉末年，汝南的许劭和堂兄许靖都很有名望，他们喜欢一起评论乡里的人物，每个月都会更换品评的内容，所以汝南有‘月旦评’的习俗。），虽然确实可以激励风俗、彰显教化，但恐怕很难施行（。我们应该效仿孔子的泛爱众人（《论语》记载孔子的话：要广泛地关爱众人，亲近有仁德的人。），近的可以学习郭泰的宽容大度（郭泰善于品评人物，却不发表激烈的言论。他奖励提拔了很多士人，使他们成名，而且没有拒绝像左原、贾淑这样品行险恶的人，这就是所谓的宽容大度。），这样或许对国家的发展有益。”

;朱据对暨艳说：“天下还没有平定，选拔清正的人，贬斥污浊的人，足以起到劝勉和阻止的作用；但如果一下子大量贬黜官员，恐怕会有后患。”暨艳都没有听从。于是怨恨和愤怒的情绪在朝堂上蔓延，人们纷纷指责暨艳和选曹郎徐彪任用私人，赏罚不公正；暨艳、徐彪都因此获罪自杀（坐自杀，指被赐死。）。张温向来和暨艳、徐彪意见一致，也因此被降职，遣返回本郡做了供人驱使的小吏，最终在家中去世。当初，张温正得势的时候，余姚（今浙江余姚）人虞俊叹息道：“张惠恕（张温的字）虽然才华横溢，但智谋不足，（胡三省注：余姚县属会稽郡，在今越州上虞县东边。）华而不实，容易招来怨恨，恐怕会有灭门之祸；我已经看到征兆了。”没过多久，张温果然出事了。

??6.冬季，十月，曹丕返回许昌。

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