胡三省资治通鉴通读本(启个名字真的好难啊)_第71章魏纪三

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第71章魏纪三（第2页）

;满疑虑，胸中堆满难题，今年不打仗，明年不征讨，结果让孙策坐大，最终吞并了江东。这是我不理解的第二点。曹操的智谋和计策远超常人，他用兵就像孙武、吴起一样（胡三省注：以曹操善于用兵，诸葛亮还说他和孙武、吴起差不多，可见孙武、吴起确实是难得的军事人才。），然而他也曾被困在南阳，在乌巢遭遇危险，在祁连面临困境，在黎阳受到逼迫，在白狼山差点战败，在潼关几乎丧命，经过这么多艰难才暂时平定北方。何况我才能平庸，却想不经历危险就平定天下，这是我不理解的第三点。曹操五次攻打昌霸都没有成功，四次攻打巢湖都没有取胜，任用李服，李服却图谋他，托付夏侯渊，夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操有才能，他尚且有这么多失误，何况我才能低下，怎么能保证一定胜利呢！这是我不理解的第四点。自从我来到汉中，到现在才一年时间，却已经损失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等将领，以及曲长、屯将七十多人（胡三省注：曲长，是一个曲的长官。军队编制有部，部下有曲，每个曲都有长官。长，音丁丈翻。屯将，是率领屯兵的将领。将，音即亮翻。），还有突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千多人（胡三省注：蜀地的士兵被称为叟，賨叟是巴地賨人组成的军队。青羌，是羌族的一个分支。散骑、武骑，是当时骑兵的不同分部名称。賨，音藏宗翻。骑，音奇寄翻。）。这些人都是几十年来从各地聚集起来的精锐，不是一个州能拥有的。如果再过几年，这些兵力就会损失三分之二，到时候我们拿什么去对付敌人！这是我不理解的第五点。现在百姓穷困，士兵疲惫，但是战事却不能停止。战事不能停止，那么不管是防守还是进攻，耗费的人力物力是一样的。如果不趁着现在敌人内部空虚去谋划，（胡三省注：诸葛亮的意思是趁着魏与吴交战，双方兵力分散、国内空虚的时候去攻打魏国。）想要凭借一个州的力量和敌人长期对抗，这是我不理解的第六点。天下的事情很难预料，以前先帝在楚地战败（胡三省注：指的是刘备在当阳长坂坡被曹操打败。），当时曹操拍手称快，以为天下已经平定了。后来先帝向东联合东吴（胡三省注：相关事迹见六十五卷汉献帝建安十三年。），向西夺取巴蜀（胡三省注：相关事迹见六十七卷建安十九年。），然后出兵北伐，斩杀了夏侯渊（胡三省注：相关事迹见六十八卷建安二十四年。），曹操的计划失败，蜀汉的大业眼看就要成功了。可是后来东吴违背盟约，关羽战败身亡（胡三省注：相关事迹见六十八卷建安二十四年。这里的两个“然后”，是转折的语气词，和其他文章中的“然后”意思不同。），先帝在秭归遭遇挫折，曹丕趁机称帝（胡三省注：相关事迹见六十九卷黄初元年、三年。）。所有的事情都是这样，很难预料。我会竭尽全力，死而后已，至于事情的成败和结果，就不是我能预料到的了。”（胡三省注：自从祁山战败后，诸葛亮更加了解曹魏的情况，所以他才会这样说。）十二月，诸葛亮领兵出散关，包围了陈仓，可是陈仓已经做好了防备，诸葛亮没能攻克。（胡三省注：曹真提前让郝昭防守陈仓，所以诸葛亮攻不下来。这里接着说明郝昭防守、诸葛亮进攻，双方相持的情况，《资治通鉴》的记载方式大多如此。）诸葛亮派郝昭的同乡靳详在城外远远地劝说郝昭，郝昭在城楼上回应道：“魏国的法律，你是熟悉的；我的为人，你也是了解的。我深受国家的恩宠，家族责任重大，你不用多说了，我只有以死守城。你回去告诉诸葛亮，让他尽管来攻打吧。”靳详把郝昭的话告诉了诸葛亮，诸葛亮又让靳详再次去劝说郝昭，说：“你的兵力抵挡不住我们，白白送死又有什么意义呢。”郝昭对靳详说：“我之前已经说清楚了，我认识你，可我的箭可不认识你。”靳详只好离开。诸葛亮自认为手下有数万大军，而郝昭只有一千多人，又估计魏国的援军一时半会儿到不了，于是就进军攻打郝昭。他制造了云梯和冲车来攻城，郝昭则用火箭射向云梯，云梯着火，上面的士兵都被烧死了；郝昭又用绳子拴着石磨，砸向冲车，冲车被砸坏。诸葛亮又造了百尺高的井阑，用来向城中射箭，还用土块填平护城河，想要直接攀城。郝昭则在城内又修筑了一道内墙。诸葛亮又挖掘地道，想从城里突然冒出来，郝昭就在城内横向挖掘地道截断。双方日夜攻防，持续了二十多天。

曹真派将军费耀等人去救援郝昭。魏明帝把张合从方城（胡三省注：当时张合正领兵讨伐吴国，驻扎在方城。《续汉书·郡国志》记载：叶县南有长山叫方城，屈完所说的“楚国以方城作为城墙”，指的就是这里。）召回，让他去攻打诸葛亮。魏明帝亲自到河南城（胡三省注：河南城在洛阳城西。），摆酒为张合送行，问张合：“等将军赶到，诸葛亮会不会已经拿下陈仓了！”张合知道诸葛亮深入敌境，粮草不足，他屈指一算，说：“等我赶到的时候，诸葛亮肯定已经退兵了。”张合日夜兼程赶路，还没到陈仓，诸葛亮就因为粮草耗尽，领兵撤退了。将军王双追击诸葛亮，诸葛亮回师将王双斩杀。魏明帝下诏赐给郝昭关内侯

;的爵位。（胡三省注：一般来说，进攻的一方力量不足，防守的一方力量有余。要是论才能，能保全城池、击退敌人的人，他的才能不一定比进攻的人强，只是因为进攻和防守的形势不同罢了。所以说用兵的策略中，攻城是最下策。）

12.当初，公孙康去世的时候，他的儿子公孙晃、公孙渊等人都还年幼，他的下属就拥立了他的弟弟公孙恭。公孙恭懦弱无能，无法治理国家，公孙渊长大后，就胁迫公孙恭，夺取了他的位置，并上书向朝廷说明情况。侍中刘晔说：“公孙氏从汉朝开始就被任用（胡三省注：公孙度担任辽东太守的事情，见五十九卷汉献帝初平元年。），世代承袭官职。（胡三省注：古代的制度是世袭爵位，但不世袭官职；爵位指公侯伯子男，官职指卿大夫。现在说公孙氏世代为官，是因为他们占据的辽东地区，是汉朝辽东太守的管辖范围，子孙相继担任这个职位，这就是世袭官职。）他们在水上可以凭借大海，在陆地则依靠山川险阻，对外勾结胡夷，地处偏远，难以控制，而且他们掌权的时间已经很长了。现在如果不除掉他们，以后肯定会成为祸患。要是等他们怀有二心、拥兵自重的时候再去讨伐，那就难办了。不如趁公孙渊刚刚掌权，他有党羽也有仇人（胡三省注：因为有党羽支持，所以能夺取公孙恭的位置，而与他为仇的，就是公孙恭的党羽。），我们出其不意，派兵前去，悬赏招募，不用大动干戈就能平定辽东。”魏明帝没有听从他的建议，反而封公孙渊为扬烈将军、辽东太守。（胡三省注：这为公孙渊日后背叛魏国埋下了伏笔。）

13.吴王孙权任命扬州牧吕范为大司马，还没等授予印绶，吕范就去世了。当初，孙策让吕范掌管财务，那时吴王孙权年纪还小，私下向吕范有所索求，吕范必定向孙策禀报，不敢擅自答应，当时就因此被孙权埋怨。孙权担任阳羡长（胡三省注：阳羡县，前汉时属会稽郡，后汉时属吴郡。贤注：旧城在现在常州义兴县南。）时，有一些私下的花费，孙策有时会检查核实，功曹周谷就常常为孙权涂改账本，让他不被孙策责备，孙权当时很高兴。等到后来孙权统领事务，因为吕范忠诚可靠，对他十分信任，而认为周谷善于欺瞒、涂改账本，就不再任用他了。（胡三省注：周世宗对待周美，本朝太祖看重窦仪，也是类似的事情。更，音工衡翻。）

**三年（己酉，公元229年）**

1.春季，蜀汉诸葛亮派部将陈戒攻打武都、阴平二郡（胡三省注：阴平道，前汉时属广汉郡，后汉时属广汉属国都尉，魏国时将其分出来设置阴平郡，唐朝时为文州。），雍州刺史郭淮领兵救援（胡三省注：《禹贡》记载：黑水和西河之间的区域是雍州。因为这里四面环山，所以叫雍州；也有人说西北方位是阳气达不到的地方，阴阳之气在这里壅塞不通。周朝定都丰、镐，雍州是王畿之地；平王东迁后，雍州成为秦国的领地。汉武帝设置十三州，把雍州的西部划分为凉州，其余部分都归司隶管辖。光武帝定都洛阳，在关中重新设置雍州，不久后又废除，再次让司隶统领三辅地区。汉献帝兴平元年，河西地区被河寇阻断，于是设置雍州来统领河西各郡。到了魏国，把河西地区设置为凉州，把陇右地区设置为雍州。到了晋朝，把陇右地区设置为秦州，雍州则统领京兆、冯翊、扶风、安定、北地、新平、武都、阴平这些郡。雍，音于用翻。）。诸葛亮亲自出兵到建威（胡三省注：《水经注》记载：汉水向西南流经祁山军南，然后向西流，与建安川水汇合。建安水发源于建威西北的山中，向东流经建威城南，又向东流经西县、历城。祝穆说：天下以“汉”命名的大河有两条，班固称之为东汉、西汉，而黎州的汉水，源头在飞越岭，不在这两条之内。班固所说的东汉，就是《禹贡》中的漾汉，它发源于现在兴元的西县幡冢山，流经洋、金、房、均、襄、郢，最后在汉阳汇入长江。西汉就是苏代所说的“汉中之甲，乘轻舟从巴出发，趁着夏季水涨，四天就能到达五渚”的那条河，它发源于西和州边境之外，流经阶沔川，与嘉陵水汇合，人们俗称它为西汉；它又流经大安军、利、剑、阆、果、合，与涪水汇合，最后在渝州汇入长江。），郭淮撤退，诸葛亮于是攻克二郡后回师。蜀汉后主刘禅再次册封诸葛亮为丞相。

2.夏季，四月，丙申日，吴王孙权正式称帝，大赦天下，改年号为黄龙。（胡三省注：当时夏口、武昌都传言说看到了黄龙，孙权于是改元。）百官齐聚，吴王将功劳归于周瑜。绥远将军张昭（胡三省注：沈约《志》记载：魏国设置了四十种将军名号，绥远将军位列第十四。），拿着笏板想要赞颂孙权的功德，还没等开口，吴王就说：“要是按照张公您的计策，我们现在恐怕都要去讨饭了。”（胡三省注：吴王把功劳归于周瑜，是因为周瑜能抵抗曹操，成就了三国鼎立的局面。乞食，说的是张昭曾想迎接曹操，相关事迹见六十五卷汉献帝建安十三年。）张昭十分羞愧，伏在地上，汗水直流。吴王追尊父亲孙坚为武烈皇帝，哥哥孙策为长沙桓王，立儿子孙登为皇太子，封长沙桓王孙策的儿子孙绍为吴侯

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吴王任命诸葛恪为太子左辅，张休为太子右弼，顾谭为辅正都尉，陈表为翼正都尉（胡三省注：辅正都尉和翼正都尉都是吴国新设的官职。），谢景、范慎、羊衜等人都担任太子的宾客。于是，东宫号称人才济济。太子孙登让侍中胡综撰写《宾友目》（胡三省注：目，就是根据人的才能品德进行品评。），上面写道：“才华出众，远超常人的，是诸葛恪；能精准洞察时机，深入探究微妙道理的，是顾谭；言辞坚定、见识广博，能解开疑难问题的，是谢景；（胡三省注：凝，有坚定的意思。宏，有广阔深远的意思。达，有明智通达的意思。喜欢辩论的人往往不能坚守自己的观点，所以能坚定辩论且论据广博、明智通达的人，就可以解开疑难问题的纠结之处。）深入研究学问，能与子游、子夏相媲美的，是范慎。”（胡三省注：究，有穷究到底的意思。甄，有考察辨别的意思。）羊衜私下反驳胡综说：“诸葛恪有才华但行事粗疏，顾谭精明但为人狠辣，谢景善辩但过于浮夸，范慎深沉但心胸狭隘。”羊衜最终因为这些话被诸葛恪等人厌恶，后来这四个人都遭遇了灾祸，正如羊衜所说的那样。

吴王派人带着吴、汉并尊二帝的提议前往蜀汉通报。蜀汉大臣们认为与东吴结交没有好处，而且名分和体制也不顺，应该表明正义，断绝与东吴的盟约（胡三省注：天上没有两个太阳，地上没有两个君主，这是古今不变的正义。）。丞相诸葛亮说：“孙权有篡位称帝的野心已经很久了，我们之所以忽略他的叛逆之举，是为了寻求互为犄角的支援（胡三省注：《左传》中戎子驹支对范宣子说：“崤之战，晋军在上面抵御秦军，戎军在下面抗击秦军，秦军大败，我们各部落的戎人就是这样做的。就好比捕鹿，晋国人抓住鹿角，各部落的戎人抓住鹿腿，和晋国人一起把鹿摔倒。”杜预注释说：掎，就是抓住鹿腿。）。现在如果公开与他决裂，他必定会对我们深恶痛绝，我们就得把军队调到东边去和他对抗，等到吞并了东吴，才能再考虑中原地区。东吴贤才众多，将相和睦，不是一朝一夕就能平定的。如果我们屯兵对峙，坐等军队疲惫，只会让北方的曹魏得利，这可不是上策。过去汉文帝对匈奴言辞谦卑，先帝与东吴友好结盟（胡三省注：相关事迹都在前面有记载。优，有宽饶的意思，现在人们还把宽容叫做优饶。），都是顺应时势，权衡变通，深谋远虑，为长远利益考虑，而不是像普通人那样意气用事。现在议论的人都认为吴蜀联盟只是为了利益，双方不能齐心协力，而且孙权已经志得意满，没有北伐的想法了。但仔细推敲，这些观点看似正确，实际上是错误的。为什么呢？因为东吴的实力比不上曹魏，所以才凭借长江天险自保；孙权不能越过长江，就像曹魏不能渡过汉水（胡三省注：这里的汉水，是班固《汉书·地理志》中所说的东汉水。）去谋取江陵一样，不是他们有能力却不想这么做。如果我们大军前去讨伐曹魏，孙权往大了说会想瓜分曹魏的土地，为以后做打算；往小了说也会掠夺百姓，扩大地盘，在国内展示武力，他肯定不会坐视不管。如果他按兵不动，和我们保持和睦关系，那我们北伐的时候，就不用担心东边的威胁，曹魏在黄河以南的军队也不能全部调到西边来对抗我们，这对我们的好处可太大了。（胡三省注：意思是蜀汉和东吴和好，那么蜀汉就算倾全国之力北伐，也不用顾及东边防备东吴，而曹魏黄河以南的军队，因为要防备东吴，也不能全部调到西边来对抗蜀汉军队。）所以孙权篡位称帝的罪行，现在还不宜公开指责。”于是，蜀汉派卫尉陈震出使东吴，祝贺孙权称帝。吴王与蜀汉结盟，约定平分天下，豫、青、徐、幽四州归东吴，兖、冀、并、凉四州归蜀汉，司州的土地则以函谷关为界划分（胡三省注：汉武帝设置司隶校尉，他所管辖的三辅、三河等郡，西边能到达雍州的京兆、扶风、冯翊三郡，北边能到达冀州的河东、河内二郡，东边能到达豫州的河南、弘农二郡。司隶校尉的地位比州牧、郡守还要高，佩戴银印青绶，在十三部刺史之上。后汉时期，把朔方刺史部并入并州，把司隶校尉部也算在十三部之内。魏国把司隶校尉所管辖的河东、河南、河内、弘农四郡，以及冀州的平阳郡合并，设置司州，把三辅地区重新划归雍州。这里说司州以函谷关为界划分，就是按照汉朝司隶校尉所管辖的区域来划分的。）。

张昭因为年老多病，上交了官职和所统领的事务，吴王改封他为辅吴将军（更，音工衡翻），地位仅次于三公，又改封娄侯（胡三省注：娄，是古代的一个县，前汉时属会稽郡，东汉时划分到吴郡，现在是苏州昆山县一带。吴国封张昭为娄侯，并不是真的让他在娄地建国、统治百姓。），食邑一万户。张昭每次上朝拜见孙权，言辞激昂，神情庄重，曾因直言冒犯孙权，一段时间没能上朝。后来蜀汉使者来访，称赞蜀汉的美德，东吴大臣们都无法反驳，吴王感叹道：“要是张公在这儿，他们要么被折服，要么就不敢再自夸了！”第二天，吴王派宫中使者去慰问张昭，并请他来相见。张昭离开座位谢罪，吴王连忙跪着阻止他。张昭坐下后，抬头

;说：“过去太后、桓王把您托付给我，而不是把我托付给您（胡三省注：太后，指孙权的母亲吴氏。），所以我一心想竭尽臣子的本分，报答他们的厚恩。只是我见识短浅，违背了您的旨意。但我对国家的忠心，就是想为国家尽忠效力，至死不渝；如果让我改变心意，阿谀奉承来换取荣华富贵，这是我做不到的！”吴王听后，向他道歉。

3.元城哀王曹礼去世。

4.六月，癸卯日，繁阳王曹穆去世。

5.戊申日，魏明帝追尊高祖大长秋曹腾为高皇帝（胡三省注：大长秋，是汉朝的宦官曹腾。），夫人吴氏为高皇后。

6.秋季，七月，魏明帝下诏说：“按照《礼记》的规定，王后没有子嗣，就选择旁支的儿子来继承大宗（胡三省注：嫡子一脉相承，是宗子；庶子分支出去，是支子。），继承正统后就应该奉行公义，怎么能再顾及私人亲情呢！汉宣帝继承昭帝的皇位后，给父亲悼考追封了皇号（胡三省注：相关事迹见二十五卷元康元年。）。哀帝以藩王的身份被拥立为帝，董宏等人却引用秦朝的例子，迷惑当时的朝廷，不仅尊恭皇为帝，在京都为他立庙，还宠爱藩王的姬妾，让她们与长信宫的太后相比，在前殿排列昭穆顺序，在东宫并立四位太后，僭越违礼，毫无节制，导致人神共愤。他们还指责师丹的忠言直谏，最终引发了丁、傅两家被灭族的灾祸（胡三省注：在朝堂上排列昭穆顺序，说的是定陶恭皇与汉元帝的昭穆顺序问题。东宫，指太后居住的宫殿。四位，指丁太后、傅太后、赵太后与王太后并称为太后，相关事迹在三十四卷、三十五卷都有详细记载。）。从那以后，这种情况接连出现（胡三省注：指汉安帝尊父亲清河孝王为孝德皇，桓帝尊祖父河间孝王为孝穆皇，父亲蠡吾侯刘志为孝崇皇，灵帝尊祖父河间王刘淑为孝元皇，父亲解渎亭侯刘苌为孝仁皇，他们的妃子也都被尊为皇后。）。过去鲁文公颠倒祭祀顺序，罪过在于夏父弗忌；宋国违背礼仪制度，华元受到世人指责（胡三省注：《春秋》记载：文公二年，鲁国在太庙举行祭祀大典，将僖公的神位升到闵公之上，这是违背祭祀顺序的行为。当时夏父弗忌担任宗伯，他公然说：“我看到新鬼大，旧鬼小，先大后小，这是顺应常理。把圣贤的神位提前，这是明智之举。”君子认为这是不符合礼仪的。礼仪讲究的就是顺应。祭祀，是国家的大事，却违背礼仪，这能叫符合礼仪吗？成公二年，宋文公去世，开始实行厚葬，用蜃炭，增加车马陪葬，开始用活人殉葬，陪葬的器物也非常完备。君子认为华元在这件事上没有尽到臣子的职责。华，音户化翻。）。现在我命令公卿和有关部门，要以过去的这些事为警戒。如果后世有诸侯入朝继承皇位，就必须明白为人后嗣的大义；要是有人敢用奸佞的言辞阿谀奉承，误导君主，胡乱建立不合法的尊号，干扰皇位正统（胡三省注：比如把父亲称为皇，把母亲称为后。），那么朝中的重臣可以将其诛杀，绝不赦免。把这些话写在金策上，藏在宗庙中，并且明确记载在法令典章里！”（胡三省注：魏明帝没有儿子，知道以后必定会由宗室旁支来继承皇位，所以提前下了这道诏书，用来约束为人子、为人臣的人。）

7.九月，吴王迁都建业，依旧使用原来的宫府，没有进行扩建和改建，留下太子孙登和尚书九卿在武昌（胡三省注：九卿，就是九官。），让上大将军陆逊辅佐太子，同时掌管荆州以及豫章三郡的事务，总领军国大事（胡三省注：吴国在大将军之上又设置了上大将军。三郡，指豫章、鄱阳、庐陵。这三郡原本属于扬州，但地处荆州边界，又有山越人聚居，容易引发动荡，所以让陆逊兼任管理。）。

南阳人刘廙曾经写过一篇《先刑后礼论》，同郡的谢景在陆逊面前称赞这篇文章，陆逊斥责他说：“礼比刑重要，这已经是由来已久的事了（长，音知两翻）。刘廙用一些小辩来违背先圣的教诲（胡三省注：诡，有违背、怪异的意思）。你如今侍奉太子，应当遵循仁义，宣扬美好的品德。像他那样的言论，就不必再讲了！”

太子孙登给西陵都督步骘写信，向他请教。步骘于是详细地列举了当时荆州境内的事务，以及各位僚吏的品行和才能，然后回禀太子，还上疏劝勉说：“我听说君主不亲自处理琐碎小事，而是让百官各司其职，所以舜任命了九位贤才，自己就不用操心，不用离开朝堂，天下就能治理得很好（胡三省注：舜任命了九位官员：禹担任司空，掌管百官；契担任司徒；弃担任后稷；皋陶担任士；益担任朕虞；垂担任共工；夷担任秩宗；龙担任纳言；夔掌管乐官。治，音直吏翻。）。所以有贤才的地方，就能抵御千里之外的敌人（胡三省注：《晏子春秋》记载：晋平公想要攻打齐国，派范昭去观察情况，齐景公设宴款待他。范昭说：‘希望能借用您的酒杯喝酒。’齐景公说：‘可以。’范昭喝完后，晏子让人把酒杯撤下去，重新换了一个。范昭回去后，向晋平公报告说：‘齐国不能攻打，我想羞辱他们的君主，晏子却察觉到了。’孔子听说后说：‘在宴席上就能挫败千里之外的敌人。’汉

;朝的何武上奏章说：‘虞国有宫之奇，晋献公就睡不安稳；卫青在位，淮南王就打消了谋反的念头。所以贤才在朝堂上，能在无形中抵御敌人，消除灾难。’可见贤才是国家的宝贵财富，是国家兴衰的关键。希望太子能重视这些，那天下就太幸运了！”

张纮回吴地接家人，途中生病去世。临终前，他给儿子留下书信说：“从古至今，治理国家的人都想通过推行德政，让国家像盛世一样繁荣昌盛。但很多时候，国家治理得并不理想（胡三省注：《尚书·君陈》说：政治清明，其德就像芬芳的香气，能感动神明。），这并不是因为没有忠臣贤能的辅佐，而是君主不能克制自己的情感，不能任用他们。人都有畏难趋易的本性，喜欢与自己意见相同的人，讨厌与自己意见不同的人，这与治理国家的道理是相悖的。《左传》说：‘从善如登，从恶如崩’，这说明做善事是很困难的。君主继承了世代相传的基业，占据着天然的优势，掌握着八种权柄的威严（胡三省注：《周礼·天官》记载：太宰用八种权柄辅佐君主治理群臣：一是用爵位来使他们尊贵；二是用俸禄来使他们富足；三是用赏赐来使他们感恩；四是用安置来使他们效力；五是用生杀来决定他们的命运；六是用剥夺来使他们贫穷；七是用废黜来惩罚他们的罪过；八是用诛杀来惩治他们的过错。），享受着与意见相同的人相处的快乐，不用向别人请教。而忠臣却要采用难以被接受的方法，说出逆耳的忠言，他们与君主意见不合，不也是很正常的吗？君臣之间一旦产生嫌隙（胡三省注：意思是臣子进谏却不被君主接受，那么君臣之间的感情就会疏远，嫌隙也就产生了。），那些巧言善辩的人就会趁机钻空子，君主就会被一些小忠小信迷惑，沉迷于个人情感，导致贤能和愚笨的人混杂在一起，官员的升降也失去了秩序。追根溯源，都是情感混乱造成的。所以英明的君主能醒悟过来，像渴望食物和水一样寻求贤才，虚心接受劝谏，克制自己的情感和欲望，以大义割舍私情，这样在上就不会有不公平的任命，在下也不会有人心存非分之想了！”吴王看了这封信，感动得流下了眼泪。

8.冬季，十月，魏明帝将平望观改名为听讼观（胡三省注：《水经注》记载：平望观在华林园东南，天渊池的水从观南流过。）。魏明帝常说：“刑狱，关系着天下人的性命。”每次审理重大案件，他都会亲自到观中旁听。当初，魏文侯的老师李悝编写了《法经》六篇，商鞅学习了这部书后，在秦国担任丞相。萧何制定《汉律》时，增加到九篇，后来又逐渐增加到六十篇。此外，还有《令》三百多篇，《决事比》九百零六卷（胡三省注：师古说：比，就是用案例进行类比。程大昌说：古代的书都是卷轴形式，到了唐朝才出现书页，也就是现在的书册。）。后世对这些法律不断进行增删修改，杂乱无章，后人又各自为这些法律作注，马融、郑玄等十多位大儒都参与其中。到了曹魏时期，需要使用的法律条文多达二万六千二百七十二条，七百七十三万多字，让人难以查阅。魏明帝于是下诏，只使用郑玄的注释。尚书卫觊上奏说：“刑法，是国家极为重视的，却被人们私下轻视；狱吏，掌握着百姓的生死，但选用他们的人却不重视。国家政治的衰败，未必不是由此引起的。请设置律博士。”魏明帝采纳了他的建议（胡三省注：《晋·职官志》记载：律博士，隶属于廷尉。）。魏明帝又下诏让司空陈群、散骑常侍刘邵等人删改汉朝的法律，制定了《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚书官令》《军中令》共一百八十多篇（胡三省注：《州郡令》，供刺史、太守使用；《尚书令》，在国家政务中使用；《军中令》，在军队中使用。），与原来的《正律》九篇相比有所增加，与其他的旁章科令相比则有所精简。

9.十一月，洛阳的宗庙建成（胡三省注：魏明帝太和元年开始修建宗庙，到这时建成。），将高帝、太帝、武帝、文帝四位先帝的神主从邺城迎接到洛阳（胡三省注：高帝，是汉朝的大长秋曹腾；太帝，是汉朝的太尉曹嵩。裴松之注释说：曹魏初期只建立了亲庙，祭祀四代祖先，只有四个祭室。到了景初元年，才确定了七庙的制度。）。

10.十二月，雍丘王曹植被改封为东阿王。

11.蜀汉丞相诸葛亮把府营迁移到南山下的平原上，在沔阳修筑汉城，在成固修筑乐城（胡三省注：沔阳、成固两县，都属于汉中郡。《水经注》记载：沔水经过白马戍城南，这座城就是阳平关。又向东经过武侯垒南，这里是诸葛亮曾经居住的地方。再向东经过沔阳旧城的南边，城南对着定军山。然后向东经过南郑县，又向东经过成固县南。这样看来，汉城在南郑西边，乐城在南郑东边。另外，南郑县东南一百八十里有梁州山，与孤云两角山相连，四周都是大山，中间大约三十里的地方很平坦。有人说：这里是古代梁州的治所。杜佑说：乐城在梁州西县西南。杜佑还说：洋州兴道县，是汉朝成固县的地盘，也就是蜀汉的兴势。宋白说：兴势，是山名，在兴道县西北二十里，属于洋州管辖。西乡县，原本是成固县的一部

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