手机浏览器扫描二维码访问
新唐的不一样在于,她与这个时代的人所认知的王朝、朝廷等概念完全不是一个概念。
以人为本喊了上千年却没有统治者真的做到过。
这场生在永平元年的水灾中出现的情况完全出了旧势力与普通百姓的认知。
皇帝、太子亲临现场参与救灾和灾后重建。
亲王连续数日涉险营救受困灾民,王妃为救人,又是给伤员献血,又是给素不相识的陌生人做人工呼吸。
灾区的衙署官员亲自带队参与救援,军队数日不歇,四处解救被困百姓。
星火成员组织收拢安置灾民,治病、救灾、协调提供物资保障,遇到危险和困难便冲在最前面。
价值十几万贯的飞艇放弃营运,投入到灾区救援当中。
军中与官府的车辆、船只、帐篷、营房、官署场地和人员只为灾民服务。
大水刚刚退去,便有官家人带着建筑队进入灾区,与各地赶来部队一起,清理灾区,投入重建当中。
一场波及七个县两个市近二十万人口的大灾几乎将灾区变成了一片废墟。
可灾区并未出现大规模灾民变成流民的情况,甚至没有出现最令人恐惧的灾后大疫。
短短半个月,灾区便恢复了秩序,灾后重建有条不紊地进行着。
分散在各处的小村庄被迁移到地势较高的地方合并成了几个大的社区。
灾后,灾民的田地和官营农场近乎绝收。
但灾区的劳力并没有失去生计,而是就地变成了社区建设工地、河道疏浚、河堤加固、官道修复等工程项目的雇员,继续用自己的双手重建自己的家乡。
中枢财政与河北行省的拨款、调粮度快得不可思议。
前前后后不过一个月时间,已经有数万流离失所的灾民便从帐篷和临时搭建的避难所中搬进了新建的社区当中。
报纸把灾区的这些情况陆续报道出来。
一开始,并没有人相信这些报道,只以为这些报道是在往朝廷和星火脸上贴金,很多人都认为如今的恒州等地早已经是一处人间炼狱了。
因为这种事情他们见得多了,遭遇此等大灾,地方官府能开仓放粮,让灾民少饿死一些已然是处置得当了。
如果官府还能压制住地方的奸商,不让粮食之类的民生物资涨价到天上,那便是地方官府的在施仁政了。
如果灾民还能留在家乡,不至于成为流民流落他乡,事后,当地百姓一定会给官员送上一柄万民伞的!
灾区官府和部队的表现就够离谱了,皇帝、太子、亲王、王妃都在灾区救灾,那就不是离谱了,那是玄幻话本里都不敢写的桥段!
报纸上的报道内容在很多人看来就像是在编故事。
民间最流行的说法是,如果这些报道是真的,那大唐就是传说中的地上神国。
一些旧势力的家伙更不愿意相信这些报道的真实性。
如果星火掌控的大唐真的做到了这种地步,岂不是直接证明了他们的无能?
因此,在没有调查的前提下,氛围相对自由的《辩论场》和一些地方小报上便出现了一批明着赞扬新唐,实则阴阳怪气暗中攻讦当今的朝廷与星火欺骗天下人的文章。
这些文章引的争议可不小,连黑玄都被搞得不自信了,私下找马周、张大象、程咬金等人确认了好几次,才敢相信这些报道不是胡编乱造,而是事实。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
京中止小儿夜啼有三宝。其一,刘荥来吃小孩了。其二,废帝来吃小孩了。其三,庭山妖来吃小孩了。苏聿清剿了刘荥的势力,推翻了废帝的虐政,来到了庭山的山脚下。庭山妖瞎了双目,但仍准确无误地抄起药罐子往他身上招呼,表示再敢来就打断你的腿。后来庭山上没了妖物出没的传言,庭山妖被苏聿哄进了宫里,人人都说陛下以身饲虎,其心可感上苍可慰黄土。庭山妖磨牙,要抄药罐子,只摸到了一个苏聿缝给她出气用的布娃娃。更气了!...
穿越重生年代文中搞医学穿书作者小小的晓完结 文案 不是专家看不起,而是唐医生更有性价比! 「人美心善」唐教授穿成了年代文中的青梅女配,她明眸皓齿,肤如凝脂,是医院出了名的白天鹅。 青梅抵不过天降,他们那是真爱。 唐医生可不受这委屈,爱谁谁。 打脸?就看谁手速快了,大嘴巴子扇回去! 做不完...
...
玄武炼体,白虎炼气,青龙炼神,朱雀涅槃!远古传说中,一旦聚齐四相诀,可纳二十八星宿于体内,成为至尊无上的星之帝君!...