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“考试正式开始!”

考生们已经极有经验,并未耽搁太长时间,很快落座准备考试。

但打开试卷第一题,就让所有人顿住。

原因无他。

之前都说县试第一场的中庸题太难?无从下手?

好的,那最后一场开始的第一道题,就从中庸里面选。

不是说好的,四书文的四道题目,是从易到难吗?

怎么上来就是这么高的难度?

合着那场考试最难的题,是这场考试最容易的?

宋溪看着第一道题,也深吸口气。

想想家人,想想宋家的情况。

他必须竭尽全力。

四书文,第一题。

“质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。”

不少考生这恍惚想到宋溪对第一场中庸题的解法。

当时都觉得那一题太难,根本无从下笔。

考试之后的天才乐云哲说,此题以“至诚无息”来解答。

放榜之后,名不见经传的宋溪提出,以“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”来解。

不过当时考过就考过了,大家只觉得精妙,却并未多想。

现在县试最后一场的考试题目。

直接摆明解法。

质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。

知天知人。

天人合一。

出题的考官大人,用考题给考生们做了解答。

怪不得都说参加考试,对书生来说会有很大提升。

人家出题人轻轻几笔,就是莫大的提点。

要知道,四场县试的题目,是在考试之前统一写下的。

本就是考官留下的扣子,等着考生解开。

但那一场考试里。

似乎只有宋溪答的,更契合出题人的想法?

考生们感慨万分,对宋溪的实力多了几分猜测。

不过再回到考题之上。

之前觉得极难的题目,现在倒是游刃有余了。

宋溪默默看了一会,以思诚者,人之道也来写固然没错,算是中规中矩,绝对不出错。

但出题人这般狡黠,还把第一场考试的答案放在最后一场的考题上,真的那样简单?

本场考题出自中庸二十九章,讲的是君主实行中庸之道,应该从礼仪,文字,法度,这三个方面进行。

而且制定的时候要取信于民,方能推进。

如何取信于民?

自然是统治者要进行自我约束。

达到鬼神都不质疑,后世的人也可以理解的行为。

从而天人合一。

宋溪把这两道题目写在纸上。

忽然反应过来。

上次考题是在问为什么要领悟上天的意思。

答案是要知天知人,懂得思考“诚”这个字。

这次的考题是,知道诚的意思了,怎么做呢。

大白话就是。

怎么当一个人啊!

那就去思考“诚”是什么吧!

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