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第48章 学纸扎见往生(第1页)

晨光再次透过窗纸,将微尘浮动的光柱投在静室地面时,白羽已经自己坐了起来。比起昨天,动作虽然依旧迟缓,但那份沉滞的僵硬感减轻了不少。魂魄深处的刺痛还在,但似乎习惯了,成了一种背景噪音,只要不刻意去“倾听”或动用“葬瞳”,便不影响基本的活动。

阿离准时端着药碗和粥进来,看到他自己坐起,眼中闪过一丝欣慰。伺候他喝药吃粥后,她却没有像往常一样立刻离开,而是站在床边,有些欲言又止。

“掌柜的说,”她终于开口,声音很轻,“今天开始,除了送葬的日常,你上午要去工作间,跟他学习客栈的传承。下午……如果身体撑得住,可能还会有别的‘引路灯’亮起。”

白羽点点头,表示明白。新的阶段开始了。

喝完最后一口寡淡的聚阴粥,他挣扎着下床。阿离想扶,他摆了摆爪子,示意自己可以。他需要尽快适应独自行动,不能总依赖别人。

一步,两步……走到门口,短短几步路,依旧让他额头渗出细密的冷汗(猫的汗腺不发达,更多是精神紧张的体现),但总算站稳了。他回头对阿离点了点头,然后慢慢推开门,朝着前厅旁边那扇熟悉的小门——扎纸老人的工作间走去。

工作间的门虚掩着。里面传来纸张翻动和工具摆放的轻微声响。白羽用头顶开门,走了进去。

室内的景象与之前并无太大不同,依旧堆满了各种纸张、工具和半成品。只是空气中除了纸张糨糊味,还多了一股淡淡的、类似庙宇香灰的气息。扎纸老人背对着门口,正站在那张长条木桌前,低头看着摊在桌面上的什么东西。听到动静,他没有回头,只是用那干涩的声音道:“关门,过来。”

白羽用后腿带上门,蹒跚着走到木桌旁。

桌上摊开的,并非他预想中的《地脉杂录》或皮绢残图,而是一张巨大的、颜色暗黄、质地粗糙的……纸?不,更像是一张鞣制过的、不知名兽皮,边缘不规则,表面布满了细密的、天然形成的纹路。兽皮上空空如也,没有任何字迹或图案。

而在兽皮旁边,放着几样东西:一支崭新的、笔杆泛着暗青色光泽的毛笔(比引魂笔稍粗);一小碟浓稠如墨、却散发着淡淡金光的粘稠液体(与幽冥墨不同);一小叠裁剪整齐、颜色月白、质地比素月笺更加细腻柔韧的纸张;以及一个巴掌大小、通体漆黑、表面光滑如镜的石质砚台。

“这是‘拓影皮’,取自三百年以上、自然老死的‘谛听兽’耳后软皮。”老头用枯瘦的手指点了点那张兽皮,“天生能记录、拓印、承载魂念气息。是制作‘往生簿’副册,或者记录重要‘往生契’的基础材料之一。不过你现在用不着,给你看,是让你记住它的样子和气息。”

他又指向那支暗青色毛笔:“‘镇魂笔’,笔杆是百年阴槐木心所制,笔毫取自‘安魂草’的穗须混合‘定魂蛛’的初生丝。书写符文或契约时,有稳定魂念、镇压外邪之效,比你那根引魂笔更侧重‘镇’与‘固’。”

“这是‘功德金胶’。”他指了指那碟金色粘液,“以香火愿力为引,混合特殊矿物与灵药炼制而成,蕴含温和的‘生’与‘愿’之力。用于粘合特殊纸扎,或书写某些需要‘愿力’加持的符文契约,效果远比玄鱼胶好,也更贵。”

“这纸,是‘月华笺’,需在满月之夜,以灵泉浸泡、月华曝晒的‘玉芯草’浆制成,质地最佳,灵力通透,是制作高等纸扎和书写重要文书的顶级材料,客栈存货也不多。”

“这砚台,是‘养墨台’,黑曜石打磨,内刻微型聚灵阵,能使放入其中的墨汁或胶体长久保持活性,甚至缓慢提升品质。”

老头如数家珍,语气平淡,但每一样东西,显然都非同寻常,是客栈压箱底的宝贝。

“跟你说这些,不是让你现在就用。”老头终于转过身,浑浊的眼睛看着白羽,“是让你知道,送葬一行,看似与死人打交道,粗陋简单,实则门道极深,所用器物,皆有其理,皆含其意。从最普通的黄裱纸、玄鱼胶,到这些……每一样,都对应着不同的‘念’,不同的‘用’。用错了,轻则事倍功半,重则引发反噬,甚至干扰亡魂往生。”

他顿了顿,拿起一张普通的白纸和一把普通的剪刀:“所以,今天的第一课,不是学画符,也不是扎高深物件。而是……继续练裁剪,练最基础的‘净身纸’和‘敛气囊’。”

净身纸?敛气囊?

“亡魂离体,往往沾染生前污秽、死时怨煞,或环境中驳杂阴气。直接接触或引渡,易污染送行人自身,也可能刺激亡魂执念。”老头一边说,一边开始示范。他拿起白纸,剪刀在他枯瘦手指间仿佛有了生命,行云流水般裁剪出一个长方形纸片,又在边缘剪出几个简单的弧形缺口。

“净身纸,形似净布,符文内蕴。”他放下剪刀,拿起一支普通的毛笔,蘸了清水,在剪好的纸片上快速勾勒出几个简洁而充满韵律的符文。符文成型,纸张微微泛起一层极淡的乳白光晕。“以此纸虚拂亡魂(或覆盖尸体),可涤除其表面驳杂阴秽,

;令其魂体‘清爽’,更易接受安抚。符文的关键在于‘净’与‘柔’,不可带丝毫攻击或强迫之意。”

接着,他又剪出一个巴掌大小、两头收口、中间鼓起的简易口袋形状。“敛气囊,用于收敛亡魂散逸的、过于强烈的单一情绪气息,比如冲天怨气、滔天悲意。防止其情绪过度扩散,影响周围,也方便集中引导化解。”他在纸囊表面画了另一种符文,完成后,纸囊给人一种“吸纳”与“包容”的感觉。

“这两种,是送葬最常用、也最基础的辅助纸扎。制作简单,但对‘形’的精准,‘意’的把握,要求却不低。形不准,效果大打折扣。意不纯,可能适得其反。”老头将剪好的样品推到白羽面前,“今天上午,你的任务,就是用普通白纸和清水,练习裁剪和勾勒这两种纸扎的符文。各做十个。要求形似,更要神似。做完了,我来检查。”

白羽看着桌上那看似简单的两样东西,又看了看自己还有些发颤的爪子,知道这绝非易事。但他没有犹豫,点了点头,走到工作台另一侧,拿起剪刀和白纸。

第一次下剪,爪子依旧有些笨拙,远不如手指灵活。裁剪出的长方形歪歪扭扭,边缘的弧形缺口更是参差不齐。他皱了皱眉,放下,重新开始。

第二次,第三次……他努力回忆老头刚才下剪的角度、力度和节奏,试图模仿。同时,他不再仅仅用眼睛看,而是将一丝微弱的心神沉入其中,去“感受”纸张的纹理,剪刀的走向,想象着这张纸将来要用来“拂去”污秽,需要的是怎样的“柔和”与“顺畅”。

渐渐地,他的动作慢了下来,但稳了许多。裁剪出的纸片虽然依旧不够完美,但至少规整了,边缘的弧形也有了些许流畅感。

裁剪完毕,是勾画符文。老头用的是清水,以“意”为墨。白羽也学着用爪子蘸了清水,在纸片上勾勒。符文笔画看似简单,实则每一笔的起承转合、轻重缓急,都蕴含着微妙的意念。他集中精神,努力将“净”与“柔”的意念融入笔划。

第一张,符文光华黯淡,几乎不成型。

第二张,稍有亮光,但笔画滞涩。

第三张、第四张……

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