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战国时期,临淄城的稷下学宫旁,一条青石街道熙熙攘攘。街边酒旗招展,吆喝声此起彼伏,一名楚人挤在人群中,肩膀上扛着数杆长矛,腰间还挂着一面厚重的青铜盾。他找了块空地,“哐当”一声将兵器全摆在青石板上,扯着嗓子喊道:“快来瞧!快来买!天下第一的矛与盾!”
行人纷纷驻足。楚人抓起盾牌,用力拍得“咚咚”作响,铜锈簌簌掉落:“各位看官!我这盾牌,用南山精铁锻造,淬火九次,任你刀砍斧劈、强弓劲射,休想伤它分毫!就算是那齐国的攻城锤砸上来,也得弹回去!”说罢,他将盾牌立在街边,随手捡起块拳头大的石头猛砸,盾牌表面只留下几道白印。围观者发出阵阵惊叹。
见众人来了兴致,楚人咧嘴一笑,又抄起一杆长矛。矛头寒光闪烁,在阳光下泛着幽蓝:“再看这长矛!矛尖用玄铁打造,削铁如泥!无论是楚国的犀牛皮甲,还是魏国的连环锁子甲,一刺即穿!不信?”他突然冲向街边摆摊的木桌,“唰”地一声,长矛竟将三寸厚的枣木板穿透,木屑纷飞。人群中爆发出喝彩声,几个富家子弟甚至掏出铜钱询问价格。
“慢着!”角落里突然传来一声冷笑。众人回头,只见一位身着粗布长衫的书生负手而立,腰间挂着竹简,眼中带着戏谑,“这位大哥,你说盾坚不可摧,又言矛无坚不摧。若用你的矛刺你的盾,结果如何?”
喧闹的街道瞬间安静得落针可闻。楚人举着长矛的手僵在半空,脸上红一阵白一阵。他盯着自己的矛与盾,喉咙里发出几声“呃……呃……”,想解释却一个字也说不出来。周围的人先是一愣,随即爆发出哄笑。有人指着他打趣:“是啊!快说说,到底是矛断还是盾破?”
楚人额头渗出豆大的汗珠,慌乱中抓起兵器,撞翻摊位,在众人的嘲笑声中落荒而逃。只剩下那面号称“物莫能陷”的盾和“于物无不陷”的矛,孤零零地躺在青石板上,沾满灰尘。
这场闹剧很快在临淄城传开。稷下学宫的学子们将其写入辩论文章,街头的说书人也添油加醋编成段子。人们渐渐明白:吹嘘过度、前后矛盾,不仅会沦为笑柄,更会失去他人信任。而“自相矛盾”这个词,也从此成为批判逻辑混乱与言行不一的代名词。
蕴含道理
“自相矛盾”的故事揭示了逻辑与诚信的重要性:
-言行需保持一致:楚人因过度吹嘘导致观点冲突,警示人们无论是说话、做事还是制定策略,都应避免自相矛盾,确保逻辑自洽;
-拒绝虚假夸大:故事批判了脱离实际的夸张宣传,强调诚信是立足之本,过度包装或虚假承诺终将被拆穿;
-重视思辨能力:书生的质问体现了逻辑思辨的力量,告诫人们面对言论和观点时,要善于发现矛盾、理性分析,避免被漏洞百出的表述误导。
;出处
“自相矛盾”出自《韩非子·难一》,原文记载楚人卖矛与盾时,先夸盾坚固无比,又吹矛锋利无双,旁人反问“以子之矛陷子之盾,何如”,使其无言以对,后成为揭示逻辑谬误与言行相悖的经典寓言。
意思
故事中,楚人吹嘘自己的盾“物莫能陷”,又宣扬矛“于物无不陷”,当被质问两者相击结果时,陷入无法自圆其说的境地。现多用来比喻人的言语、行为前后抵触,逻辑混乱;也指理论与实践相悖,或同一主体提出相互冲突的观点。
故事描述
战国时期,临淄城的稷下学宫旁,一条青石街道熙熙攘攘。街边酒旗招展,吆喝声此起彼伏,一名楚人挤在人群中,肩膀上扛着数杆长矛,腰间还挂着一面厚重的青铜盾。他找了块空地,“哐当”一声将兵器全摆在青石板上,扯着嗓子喊道:“快来瞧!快来买!天下第一的矛与盾!”
行人纷纷驻足。楚人抓起盾牌,用力拍得“咚咚”作响,铜锈簌簌掉落:“各位看官!我这盾牌,用南山精铁锻造,淬火九次,任你刀砍斧劈、强弓劲射,休想伤它分毫!就算是那齐国的攻城锤砸上来,也得弹回去!”说罢,他将盾牌立在街边,随手捡起块拳头大的石头猛砸,盾牌表面只留下几道白印。围观者发出阵阵惊叹。
见众人来了兴致,楚人咧嘴一笑,又抄起一杆长矛。矛头寒光闪烁,在阳光下泛着幽蓝:“再看这长矛!矛尖用玄铁打造,削铁如泥!无论是楚国的犀牛皮甲,还是魏国的连环锁子甲,一刺即穿!不信?”他突然冲向街边摆摊的木桌,“唰”地一声,长矛竟将三寸厚的枣木板穿透,木屑纷飞。人群中爆发出喝彩声,几个富家子弟甚至掏出铜钱询问价格。
“慢着!”角落里突然传来一声冷笑。众人回头,只见一位身着粗布长衫的书生负手而立,腰间挂着竹简,眼中带着戏谑,“这位大哥,你说盾坚不可摧,又言矛无坚不摧。若用你的矛刺你的盾,结果如何?”
喧闹的街道瞬间安静得落针可闻。楚人举着长矛的手僵在半空,脸上红一阵白一阵。他盯着自己的矛与盾,喉咙里发出几声“呃……呃……”,想解释却一个字也说不出来。周围的人先是一愣,随即爆发出哄笑。有人指着他打趣:“是啊!快说说,到底是矛断还是盾破?”
楚人额头渗出豆大的汗珠,慌乱中抓起兵器,撞翻摊位,在众人的嘲笑声中落荒而逃。只剩下那面号称“物莫能陷”的盾和“于物无不陷”的矛,孤零零地躺在青石板上,沾满灰尘。
这场闹剧很快在临淄城传开。稷下学宫的学子们将其写入辩论文章,街头的说书人也添油加醋编成段子。人们渐渐明白:吹嘘过度、前后矛盾,不仅会沦为笑柄,更会失去他人信任。而“自相矛盾”这个词,也从此成为批判逻辑混乱与言行不一的代名词。
蕴含道理
“自相矛盾”的故事揭示了逻辑与诚信的重要性:
-言行需保持一致:楚人因过度吹嘘导致观点冲突,警示人们无论是说话、做事还是制定策略,都应避免自相矛盾,确保逻辑自洽;
-拒绝虚假夸大:故事批判了脱离实际的夸张宣传,强调诚信是立足之本,过度包装或虚假承诺终将被拆穿;
-重视思辨能力:书生的质问体现了逻辑思辨的力量,告诫人们面对言论和观点时,要善于发现矛盾、理性分析,避免被漏洞百出的表述误导。
;出处
“自相矛盾”出自《韩非子·难一》,原文记载楚人卖矛与盾时,先夸盾坚固无比,又吹矛锋利无双,旁人反问“以子之矛陷子之盾,何如”,使其无言以对,后成为揭示逻辑谬误与言行相悖的经典寓言。
意思
故事中,楚人吹嘘自己的盾“物莫能陷”,又宣扬矛“于物无不陷”,当被质问两者相击结果时,陷入无法自圆其说的境地。现多用来比喻人的言语、行为前后抵触,逻辑混乱;也指理论与实践相悖,或同一主体提出相互冲突的观点。
故事描述
战国时期,临淄城的稷下学宫旁,一条青石街道熙熙攘攘。街边酒旗招展,吆喝声此起彼伏,一名楚人挤在人群中,肩膀上扛着数杆长矛,腰间还挂着一面厚重的青铜盾。他找了块空地,“哐当”一声将兵器全摆在青石板上,扯着嗓子喊道:“快来瞧!快来买!天下第一的矛与盾!”
行人纷纷驻足。楚人抓起盾牌,用力拍得“咚咚”作响,铜锈簌簌掉落:“各位看官!我这盾牌,用南山精铁锻造,淬火九次,任你刀砍斧劈、强弓劲射,休想伤它分毫!就算是那齐国的攻城锤砸上来,也得弹回去!”说罢,他将盾牌立在街边,随手捡起块拳头大的石头猛砸,盾牌表面只留下几道白印。围观者发出阵阵惊叹。
见众人来了兴致,楚人咧嘴一笑,又抄起一杆长矛。矛头寒光闪烁,在阳光下泛着幽蓝:“再看这长矛!矛尖用玄铁打造,削铁如泥!无论是楚国的犀牛皮甲,还是魏国的连环锁子甲,一刺即穿!不信?”他突然冲向街边摆摊的木桌,“唰”地一声,长矛竟将三寸厚的枣木板穿透,木屑纷飞。人群中爆发出喝彩声,几个富家子弟甚至掏出铜钱询问价格。
“慢着!”角落里突然传来一声冷笑。众人回头,只见一位身着粗布长衫的书生负手而立,腰间挂着竹简,眼中带着戏谑,“这位大哥,你说盾坚不可摧,又言矛无坚不摧。若用你的矛刺你的盾,结果如何?”
喧闹的街道瞬间安静得落针可闻。楚人举着长矛的手僵在半空,脸上红一阵白一阵。他盯着自己的矛与盾,喉咙里发出几声“呃……呃……”,想解释却一个字也说不出来。周围的人先是一愣,随即爆发出哄笑。有人指着他打趣:“是啊!快说说,到底是矛断还是盾破?”
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文案[入v公告本文将于1122号入v,入v章节为第25章,希望大家多多支持啊]含弹幕,新人第一本宫朔国中意外後讨厌死排球了,而让他更讨厌排球的是他做了个既荒诞又真实的梦。原来他是一部排球热血漫画的主角,但他若是跟随人设努力打排球,最後的结果就是残废,所以宫朔果断放弃了排球。国中毕业後,宫朔回到兵库县,却没想到自己的两个堂哥完全就是排球笨蛋,而他的学校还是有名的关西排球强校。宫朔最讨厌排球,其次就是打排球的人。直到入学稻荷崎,他被认出来,而麻烦的双胞胎就此缠上了他。阿朔!我们一起打排球吧!面对阿侑的兴奋,宫朔嫌弃道不要。他最讨厌排球了。最後,宫朔还是加入了排球部,而过程有些曲折。意外暴露实力,被麻烦的双胞胎缠上,宫朔在某一天终于爆发,在球场上把他们揍了一顿。当那个人问出你真的不想再试试吗?宫朔才发现自己不管怎麽样都还是喜欢排球。後来,和稻荷崎比赛的每一所学校都可以看见,他们的暴力副攻手,每天都在努力崩人设。宫侑一个完美传球,他说一般般,就那样。但那双眼睛却格外闪。宫治接连被拦下扣杀,他说果然是治太垃圾了,才会得不了分。现实却用担心的目光看着宫治,然後将对面的主攻手拦死。明明就是主角,却每天都在崩原着人设,宫朔只想打排球。排雷●cp角名●主角僞非典型运动番主角,而小太阳真典型运动番主角(主角超爱排球的,前期都是有原因的讨厌)●稻荷崎夺冠预收重回金主少年时音驹cp研磨及川浅今年28岁,他有个每场比赛都会给他投资的金主,他以为自己是独一无二的,结果某天他听到金主也在对黑狼队的橘子头说着同样的话。翔阳,如果哪一天你的比赛不精彩了,我就撤资。从那天起,及川浅就和日向翔阳成了死对头。直到一场意外,他重新回到了少年时,他决定转学提前去看看(吸引)孤爪研磨的目光。内容标签体育竞技少年漫爽文成长校园排球少年宫朔角名排球少年衆其它排球少年,稻荷崎一句话简介我再也不打排球了立意热爱永不消退...
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