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她跪坐在地,把已经倒下的顾禹柏扶起,托住他的头,沾满血的手止不住颤抖,她努力将声音压得稳一些,尽管缥缈的尾音证明这种努力是徒劳的:「我是来救你的,我本可以救你……」
早在发现顾禹柏给哈泰喂食时,她就该想到他把自己变成了一个毒人。
滴入羊肉中的血,用杜鹃花掩饰的血,融入玉碗的血……
那是很「顾禹柏」的风格,他追求万全,从不押宝在一处。而哈泰一个不落地踩进他的陷阱。
龙锦葵,正是因为服用这种草药,他身上相思引的毒才得以被压制多年。
听到顾衍誉的话,失血过多的顾禹柏缓缓露出一个笑容来。
如果不带着此人罪大恶极的目光去打量,这是一个到了中年依然俊美无俦的男人。顾衍誉猜度此刻他的五感理应尽失,但他表现得那麽从容,没有半点灰败与仓皇。
他转了一下脑袋,用目光示意顾衍誉去拿他袖中的东西,顾衍誉照做,夹出一张折好的羊皮纸来。
顾禹柏的力气不够,所以动作很慢,但很连贯。
看起来哪怕他要死了,也不会允许自己死成一口气断断续续的狼狈样。他指向戴珺:「念。」
戴珺连忙接过,将其展开,匆匆扫完全部,他眼前忽地被水汽模糊。
然後所有人看到他对着日出的方向跪下,右手捂在心口,开始虔诚念诵古老的咒语。
水已经漫过甲板,海面起了风浪。
理智的选择是赶紧从船上撤离逃生,但仿佛所有人都沉入一种奇妙之「境」,无人开口,只有低低的雅克苏古语,缓缓从戴珺唇间吐出。
戴珺後来告诉顾衍誉,那是一封古语写就的「契」。
第一部分是他们都了解的背景,大意是说,初时,创世古神缔造人间界,同时定下这个世界的秩序。使神心悦的运转逻辑就是刻在顾家家主戒指上的那几句话。
而特尔坦的现世,是不祥之兆。它意味着秩序崩坏和神的愤怒。
第二部分是契约的内容,说神典有载,能为创世古神重拾人间秩序的人,会得到神的宽恕和偏爱。
以「独王」与「暴君」为祭,将其永镇山海之下。
让原本该在地下的回到地下,不再作恶人间;让地上的人得以好好生活。
如果居斯彦在此,可能就会明白过来,那是养父曾告诉他的,传说中的「奉神之祭」。
但它的达成条件过於严苛,哪怕在最喜欢玄之又玄传说的少年时代,他也没有当过真。在见到聂弘盛陵寝之中的图案时,居斯彦确乎有过一闪念,但那实在是……太难以置信,他不敢想。
神典说凡人若有能力去实践创世神的意志,他便可以祈求神的垂怜。
顾禹柏用这一切做交换,许下的心愿是,「请你给她,好一点的来世。」
顾衍誉後来才知道,顾禹柏的担忧大概自继任顾家家主的仪式後就一直存在。
他这一生,不信天,不信命,不惧权贵,更不侍鬼神。
但顾怀璧把家主戒指为他戴上的时候,他曾在那个仪式里听到过,古尔加给背叛者的诅咒。顾怀璧从未放在心上,却成了顾禹柏给自己套上的枷锁。
作为顾家家主,得到顾氏的传承,顾禹柏比陵阳城中任何一个人都更了解天铁的来龙去脉。顾怀璧在时,他们曾一起想过如果该死的聂弘盛一意孤行要卖天铁该怎麽办。
顾怀璧没有什麽她是古尔加後代丶所以要守护天铁的自觉,不过出於不想看到平民蒙难的发心。顾禹柏不会说自己关心这个世界,他只是觉得,如果能让那个古尔加开心一点,说不准她不会去找顾怀璧的麻烦。
大庆那个缠缠绵绵的天铁开挖问题,最後被搁浅,亦有他暗中一份推波助澜。
後来呢,後来顾怀璧死了。
理智告诉他一切皆有前因,顾怀璧的死甚至只是个意外。
但顾怀璧死後,他还能做什麽呢?
他不知道。
他想过就那麽死掉,然而差不多就在那个时间,急切想要得到天铁的哈泰又一次找上了他,暴君希望利器为他所用,好征服四境。顾禹柏本能地排斥他这个念头。
然後他忽然想起了为顾怀璧治病而四处搜集神典时,曾看到过的一个传说——
「奉神之祭」。
王国舅一死,上天把一个绝好的机会送到他手里。
听起来不可能的祭阵,顾禹柏发现,对他而言没那麽难。
所谓神的意志和心愿,也没那麽复杂,不过是希望独王与暴君皆死,事情回到一切本来该有的样子。
他决定去完成这件事,然後给自己兑换一个小小的心愿。
他想过很多次这个心愿应该是什麽,他想和顾怀璧生生世世做夫妻,但生生世世是多麽大的愿望,如果神明觉得他贪心,不肯同意怎麽办?他只有一次机会,神明也不会现身跟他讲价。
那就小一点吧,下辈子他还要遇到顾怀璧。
可是,这辈子他似乎不算什麽好人,顾怀璧如果没有遇到他,也不会有後面背叛家族的事。
他最终想好了,一个所求不多的心愿,若真有神明,大概也不会拒绝——
请你给她,好一点的来世。
毋庸置疑,同一时间,大庆的那位皇帝也已咽气,他的陵寝在一座被挖空的山里。<="<hr>
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