魔爪文学

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第26章 如痴人说梦（第2页）

至于狩猎，那便更靠天命了。

此时的野外，远非人类的疆域，猛兽出没频繁，虎狼横行。

你想猎兽充食，猛兽亦欲猎你果腹。

且狩猎之术，并非人人可得。

少数掌握狩猎技艺的猎户，往往秘而不宣，仅传于己子，不肯轻易外授他人。

故而对普通百姓来说，不论是肉还是油，皆属难得之物。

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除了油、盐匮乏之外，当下百姓日常所食之主粮，大致包括稻（即水稻，亦即大米）、黍（即黄米）、粟（又称稷，即今小米）、麦（即小麦）、菽（豆类总称，常指大豆）五类。

其中关中地区百姓种植较多的为粟与小麦，兼种黍与菽，日常食用亦以此为主，其次为黍和菽。

据蒙恬与章邯所述，楚地百姓则多种稻与菽，日常所食亦以稻、菽为主。

总体而言，天下百姓在饮食方面，普遍缺乏油盐，主食以稻、黍、粟、麦、菽五谷为主，蔬菜则以葵、藿、薤、葱、韭五种为常。

至于“衣”之一项，大致分为丝与麻两类。

贵族多着丝织衣物，如绫、罗、绸、缎、锦、纨、绡、绢等，皆属丝织品之列。

此类衣物，通常只有王公贵族及士族官员方能穿着。

而普通百姓则多穿麻布衣，有些贫困者甚至连麻衣亦难求，只得穿草编织就的草衣度日。

此外尚有少量以动物毛皮织成的衣物，

然此类衣物，百姓难以取得，贵族则视为蛮夷之服，故鲜有穿着者。

至于“住”之一项，贵族多居宫殿楼阁，百姓则居所简陋。

普通百姓所住之屋，多以土夯或木料搭建，屋顶覆以茅草，墙壁则以土坯或木板为之。

且为抵御寒冬，通常不设窗户，仅留一简陋门户与少量通风口。

房屋周围的环境亦颇为恶劣，易积水、潮湿且空气流通不畅，水源需自行解决，柴薪等生活必需品亦要自行筹措。

至于“出行”方面，王公贵族多乘坐马车或骑马外出。

而普通百姓则多步行，仅有少数人可乘坐牛车。

除了百姓的衣、食、住、行这四个方面，太子扶苏还特别关注农耕之事。

其中包括农具的种类与耕作方式等。

根据自己的观察，太子扶苏将百姓所使用的农具大致划分为四类：

分别是：耕地农具、运输农具、灌溉器具、收割与加工工具。

其中耕地农具包括：耒耜（一种翻土工具）、石锄、木耜、禾把、大耙等，也有少量铁制农具，如铁犁、铁锄、铁锸。

但由于铁器虽坚硬却易折断，且铁器需经过冶炼铸造方可使用，普通百姓难以获得，因此除铁犁外，多数百姓仍使用木制或石制耕地工具。

灌溉器具包括：桔槔（利用杠杆原理的提水装置）、辘轳（用于井中提水的工具）。

运输农具则包括：扁担、箩筐、牛车。

收获与加工器具包括：杵臼（用于舂捣粮食或药材）、石磨盘（用于谷物脱壳，与普通磨盘不同）、石镰刀。

耕作方式主要为铁犁牛耕。

此外，还有一些零散的观察，比如取暖方式。

王公贵族多以炭火取暖，而普通百姓则需上山砍伐木材，捡拾枯枝落叶等作为燃料。

这七天下来，虽不敢说让太子扶苏对百姓生活完全了然于心，但至少已对民间疾苦有所认知，不再全然无知。

一旁听太子感慨的章邯，忍不住问道：“殿下，您此次了解民间，有何收获？”

经过这段时间的相处，章邯深知太子性情温和，对于下属的疑问并不介意，凡能解答者皆会耐心说明，因此他才敢于适时提出自己的疑问。

况且那些竹简，近半出自他手，另一半虽为蒙恬所书，他也曾通读一遍。

只是惭愧，他看完之后，除了加深了对百姓生活的认识之外，并未觉察到其他深意。

听罢章邯所问，太子扶苏微笑着望向他，说道：“你去跑一百步。”

章邯面露疑惑，方才不是在谈收获吗？怎么突然让自己去跑一百步？

若说是对自己冒昧发问的责罚，也不至于仅是跑一百步吧？

虽说如此，章邯虽心存疑惑，仍恪守职责，听从太子吩咐。

“殿下，我是向前跑一百步，还是向后，或者向左右？”他站在原地，望着太子问道。

而太子却只是笑着回道：“这便是收获。”

看着越发不解的章邯，太子扶苏进一步解释道：“就如同你在跑步之前，必须先确定方向一样。”

“孤亦需一个明确的方向。”

“在未深入了解百姓的衣、食、住、行与农耕状况之前，孤虽有志让天下百姓都能吃上脱壳的麦饭，”

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