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第12章 策议上(第2页)

秦王一系现在面临的问题不是他们和别人比策论,言辞是否精妙的问题,而是秦王能不能活过宣武二十八年这个坎儿的问题!

若是最后大家的策论都做得差不多,秦王可能会凭借自己如今皇子中最长的优势得到一部分加分。

但是,如果秦王被册立为太子……宣武二十八年之后还要再重做一回立太子还是立太孙的选择题吗?

所以秦王系在这方面选择放弃,也就可以理解了。

晋王世子同样是自幼被宣武帝养在宫中,他们这一批世子统一受到的教育偏向于为贤王,所以晋王世子同样佛系。

相比之下,同样被预言了死期的晋王,就很有上进心,颇有种向天再借五百年的雄心壮志。

祁元询看得出来,二堂哥的积极性也不是很高。

但是没有关系,不管他们怎么纠结,最后胜利者一定会是他。

不仅是因为有光幕加分,还因为,他已经参考前世经验,做好了充分的准备。

这里需要说明的一点是,前世的人们习以为常的许多东西,放在古代,获取难度可能会很高。

能够参考的古代资料,在这个皇朝初立的时期,也并不充足。

需要说明的是,这个世界的历史进程,和祁元询记忆中有许多相似之处,然而,在赵宋之后,其发展却有了改变。

赵宋亡于金,只不过,康王赵构没能南渡建立南宋,以至于许多汉土为金人所据。

但也正是因为没有赵构屈膝求和,金人很难完成实际上对广大汉土的稳固统治,以至于天下再度出现了诸侯林立的状况,即便是金人在北地占有一定优势,也没能完全统治中原大地。

赵宋之后,再一次大一统的王朝其名为夏。

大夏创立之初,如本朝一般,驱除金人北去草原,光复河山。

只是金人亦有雄主,仍不忘中原大好河山,常有扣边之举。

夏朝末年,朝纲败坏,而金人之北,却也兴起另一股势力。

那新兴的胡人势力,最终以摧枯拉朽之势,灭了金人,也攻破了夏朝防线,入主中原。

这势力便是被大周驱离的前朝,其在中原之时的国号为“原”,盖“追溯”祖先,为东胡分支,又可远溯匈奴。

匈奴,据载,为夏末暴君桀之子携夏桀妻妾远逃北蛮荒漠之地,繁衍而成。

太史公有言:匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。

前朝号“原”,盖有自诩本为一家、拉拢中原子民之意。

然而原朝毕竟是骤兴的草原势力,掠夺方为其本性,对中原正统文化,也多加禁止。

为了防止金人灭宋后,中原有志之士光复山河之壮举的重演,他们在各方面对华夏子民进行限制。

禁绝武器、十户人共享一把菜刀等制度,皆是原朝的既定政策,甚至是不允许更改的国策。

中原历代的诸多典籍,也在这个时期受到了损毁。

原朝享国未满百年,中原却已遍地腥膻,当今天子与当时中原的一干豪杰,终于揭竿而起。

群雄逐鹿后,宣武帝终于定鼎,立国号为周,可是许多典籍已经在前朝的时候付之一炬,即使本朝大量收纳,在这个国朝初立的时期,也没有多少的东西。

祁元询忆起的前世,流通的知识或许出现的时间并不比现在早,但是完整程度,是比这个百废待兴的时代要高的。

再加上前世的时代各种信息是经过筛选、总结的,在搜索特定知识的时候,要方便不少。

祁元询相信,即使大家都有一部分的参考资料,他那结合了数个朝代宗室政策的策论,一定会是策论里头最出彩的!

半个时辰很快就过去了。

天子驾临文华殿,诸皇子皇孙按序进程策论,并等待天子问询。

作者有话要说:本来想直接写各朝宗室政策的,然鹅……资料没查完,下半部分没到主角,就干脆分章了Orz

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