魔爪文学

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第569章 你回去要进修一下马列了（第1页）

“提醒你们，等一下拍到什么不能在华夏播的东西记得剪掉啊，否则出了问题别赖在我身上。”

今天拍什么戏份徐达不清楚，但这部片对于建国后不准成精的华夏来说肯定不是什么好玩意，所以徐达得在拍摄前提醒一下。

然而听到徐达的提醒后，特摄组的组长却紧张兮兮地问道

“徐老师，等一下我们难道会拍到什么‘脏东西’？”

徐达也是服了国内这些人，动不动就叫别人老师。

“你是不是党员？”

“额，我刚入党不久，这有什么关系么？”

特摄组组长被徐达的问题问得有些懵，紧接着徐达的话差点没把他憋死。

“共产主义是径直从无神论开始的，你回去该好好进修一下马列了。”

徐达这句话不但把组长憋得满脸通红，还让特摄组的其他组员直接笑了出来。

当徐达来到拍摄所在的村子时，剧组的员工已经在等着徐达了。

“会长，罗pd正在山里面拍戏。”

剧组的员工没说要拍多久，估计是连他们也不确定。

“那直接带我去山里看吧！”

《哭声》的拍摄基本上都是在这座山城和周边的山里面完成，徐达来到拍摄现场后并没有打扰导演罗泓轸和其他正在工作的剧组人员。

因为国村隼正在‘悬崖’上拍摄非常重要的戏码。

这所谓的‘悬崖’，放在华夏就是普通农家后山落差稍微高一点，角度陡峭一点的山坡。

不过也不能怪他们不找像样一点的场景，南韩最着名的瀑布都跟小孩子撒尿一样，华夏人根本就很难理解他们对于自然场景的概念。

国村隼是一位日本演员，而他在角色中饰演的是恶魔——‘日本人’。

这非常刻板印象的选角也是导演罗泓轸决定的。

他希望由一个和南韩人比较相似、又有着不同国家文化的演员来出演，用日本演员会更有新鲜感。

‘日本人’表明上是电影里最大的反派，实际上也是，但归根究底他在前期还是人，一个主动把自己当成‘诱饵’的人。

在西方世界里，‘恶魔’跟华夏的恶鬼不是一个层面的概念，他们主要的‘任务’是引诱上帝的信仰者产生怀疑，在物理层面不能也不会进行任何杀伤行为。

国村隼是一位资深的优秀演员，他严格执行着罗泓轸给他设定情景框架，在‘悬崖’上表露出各种混杂的情绪。

罗泓轸似乎对国村隼的表演很满意，在拍摄结束以后忍不住鼓起了掌。

这时，徐达才慢慢地走上前跟剧组人员打招呼。

对于罗泓轸来说，徐达是他遇到过最好的项目投资人，虽然他实际上并没有拍多少电影，光是这部电影，他就准备了足足6年。

徐达不但全力支持他拍这部电影，还能够给他完全意想不到的建议。

就像是这部电影的名字，《哭声》远比他所设定的《谷城》更加符合他想要表达的意境。

徐达在看完剧本以后，硬着头皮啃下了一整本圣经，他不是突然‘顿悟’了要入教。

恰恰相反，他在看完罗泓轸的‘控诉’与‘质疑’后，对一切迷信更加反感了，他之所以要啃圣经，是想要重新了解新教的‘逻辑’。

“徐会长，觉得怎么样？我的选角很酷吧！”

虽说徐达很支持罗泓轸，但剧组中也一直有不同的意见，但罗泓轸真正在乎的还是徐达的意见。

“是很酷，只是，他为什么不哭？”

“哭？一个恶魔为什么要哭？”

罗泓轸被徐达的反问给问住了，这场戏是国村隼饰演的‘恶魔’在‘得道’前最关键的戏份，经过漫长的‘引导’，男主终于坚定了自己对于‘日本人’的怀疑，那种完全没有真实证据却可以如此笃定的怀疑。

虚主即将降临，本地守护神的‘狩猎’条件也将达成，‘上帝’的惩罚也将应验。

美日韩三国宗教的交错也隐喻着南韩这个国家的现实情况。

身为南韩人的男主既是剧本里无缘无故就被钓上来的‘羔羊’，一家子悲惨的遭遇却也同样代表着南韩这个国家的情况。

南韩想要挣扎，看似努力的挣扎，最终都是徒劳无功，掌控南韩命运的美国从来都不会真正在意羔羊的需求。

在这个‘神’和‘恶魔’都觉得自己大目的达成之时，恶魔为什么要哭？

罗泓轸虽然在反问徐达，但反问之中又带着一些期待，期待徐达给他一个完美的答案。

“罗pd，你为这个‘恶魔’设计的身份，是跟耶稣反着来的吧？”

罗泓轸的眼神瞬间睁大，他没有反驳，而是立刻把正在休息的国村隼和翻译一起叫了过来。

“徐会长，你觉得‘它’为什么要哭？”

“耶稣在被顶上十字架的时候，也曾经在向‘上帝’抱怨！这是耶稣体内的人性必然展现出来的情绪。

你的‘恶魔’虽然是反着来的，但是这是个交互点，它还不是恶魔，面对即将到来的死亡，它更应该通过释放来来驱逐‘体内’的人性。

罗pd，既然要‘怀疑’，就‘怀疑’的彻底一点，你说对么？”

此刻的徐达在国村隼和罗泓轸眼中，反而更加像一个‘恶魔’。

但徐达成功了，罗泓轸立刻和国村隼说道

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