白话文讲资治通鉴(万一二)_第38章汉纪三十

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第38章汉纪三十（第2页）

;铸钱原料），连坐入狱。贪官污吏借此逼人欲死。’百姓走投无路，才都起来做盗贼。”王莽大怒，免去他们的官职。有的使者顺着王莽的意思，说“刁民奸猾，应该诛杀”，或者说“这是时运如此，不久即将消灭”，王莽听了高兴，就升他们的官。

王莽新朝天凤五年（戊寅年，公元18年）

春季，正月朔日（初一）：北军（京城卫戍部队）南营门发生火灾。

荆州牧事件：任命大司马司允（官名）费兴为荆州牧。王莽接见他时，询问到任后的施政方略。费兴回答说：“荆州、扬州的百姓大都依靠山林水泽，以捕捞、采掘为业。前一段时间，国家推行六筦制度，征收山林水泽税，侵夺了百姓的利益。加上连年久旱，百姓饥饿穷困，所以沦为盗贼。我到任后，准备明令晓谕盗贼返回家园，贷放农具、耕牛、种子、粮食，减免他们的赋税，希望可以解散、安抚他们。”王莽大怒，免掉了费兴的官职。

官吏腐败加剧：全国的官吏得不到俸禄，纷纷利用职权干坏事，郡尹、县宰家里积累上千斤黄金。王莽于是检查始建国二年（公元10年）匈奴侵扰中国以来，所有军官以及边境官吏大夫以上牟取非法利益增加产业发了财的，没收他们家中所有财产的五分之四，用来资助边防急需。公府官吏乘坐驿车跑遍全国，审查贪污案件，鼓励告密（守关官吏告发将领，奴婢告发主人），希望用这种办法禁止奸邪，然而奸邪却愈演愈烈。

王莽孙子自杀：王莽的孙子功崇公王宗，因给自己画了穿戴天子衣冠的画像，又私刻三枚印章（内容不详，疑为皇帝印玺），被发觉后自杀。王宗的姐姐王妨是卫将军王兴的夫人，因诅咒婆母（王莽妻）并杀死婢女灭口，与王兴一同自杀。

扬雄去世：这一年，着名学者扬雄去世。早年，汉成帝时，扬雄当郎官，在黄门（宫门）服务，与王莽、刘秀（刘歆）一同供职；汉哀帝初年，又与董贤同官。王莽、董贤后来当了三公，权力超过皇帝，所推荐保举的人，没有不升迁的。可是扬雄经历了三代皇帝（成、哀、平），仍是原官。到王莽篡位后，扬雄才以资深老臣的资格，升为大夫（官名）。他淡泊名利，爱好古道，喜欢儒家学说，打算用文章使自己留名于后世，于是撰写《太玄》一书，综合天地人三方面的道理；又看到先秦诸子各用自己的智慧争辩，大都诋毁圣人，搞些怪异、迂腐、巧辩的言辞来扰乱时政，虽然都是些小把戏，但终究破坏大道、蛊惑人心，使人沉迷其中而不自知其错误。所以时常有人向他请教疑难时，他就常用合乎礼法的观点回答，写成书名为《法言》。他用心于内在修养，不求外在名利，当时人都轻视他；只有刘秀（刘歆）和范逡敬重他，而桓谭认为他无与伦比。巨鹿郡人侯芭拜他为师。大司空王邑、纳言严尤听说扬雄去世，问桓谭：“您常称赞扬雄的着作，难道能留传后世吗？”桓谭说：“一定能留传，只是您和我都看不到了。大凡人都轻视近的而重视远的，亲眼看见扬子云的俸禄、地位、容貌不能动人，所以轻视他的着作。从前老子李聃写成虚无之说的两篇（《道德经》），轻视仁义，非难礼学，然而后世喜欢它的人还认为它超过了《五经》，从汉文帝、汉景帝到司马迁都有这样的评价。如今扬雄着作文字含义至为深刻，立论又不违背圣人（孔子），那么将来一定会超过诸子了！”

赤眉起义爆发：琅邪郡人樊崇在莒城（今山东莒县）聚众起兵，有一百多人，辗转进入泰山郡。各路盗贼因樊崇勇猛，纷纷归附他，一年间集结到一万余人。樊崇的同郡人逄安、东海郡人徐宣、谢禄、杨音也各自起兵，共有几万人，又带着队伍跟随樊崇。他们一同回军进攻莒城，未能攻下，就在青州、徐州一带流动作战。又有东海郡人刁子都，也起兵在徐州、兖州一带抢劫袭击。王莽派遣使者征调各郡、各封国军队进击，未能取胜。

匈奴单于更替：乌累若鞮单于栾提咸去世，他的弟弟左贤王栾提舆继位，为呼都而尸道皋若鞮单于。栾提舆继位后，贪图王莽的赏赐，派大且渠（官名）栾提奢与王昭（云）妹妹的儿子醯椟王（匈奴王号），一同到长安进贡。王莽派和亲侯王歙与栾提奢等到制虏塞（边塞名）下，与王昭（云）、王歙（须卜当）会面。趁机用军队胁迫王昭（云）、王歙（须卜当），将他们劫持到长安。王歙（须卜当）的小儿子从塞下得以逃脱，回归匈奴。王歙（须卜当）到长安后，王莽封他为须卜单于，打算派出大军帮助他在匈奴即位。然而大军调度不顺利，而匈奴更加愤怒，同时侵入北方边境掳掠。

王莽新朝天凤六年（己卯年，公元19年）

春季：王莽见全国盗贼很多，于是命令太史推算三万六千年的历法大纲，决定每六年改一次年号，布告天下。又下诏书说自己会像黄帝一样成仙升天，想以此欺骗百姓，消解盗贼。众人都觉得可笑。

礼乐：在明堂、太庙首次演奏《新乐》。

军事征调与荒唐政策：

更始将军廉丹攻击益州郡叛军，不能取胜。益州郡夷人栋蚕、若豆等起兵，杀死郡守。越巂郡

;夷人大牟也叛变，屠杀掳掠官吏平民。王莽征召廉丹回来，另派大司马护军郭兴、庸部牧李晔去进击蛮夷若豆等部落，派太傅羲叔（官名）士孙喜去平定江湖地区的盗贼。

匈奴侵扰边境很厉害，王莽便大规模招集全国的壮丁以及死刑罪犯和官吏平民的家奴，起名叫“猪突”、“豨勇”（像野猪一样勇猛突击的敢死队），把他们作为精锐部队。

向全国一切官吏和百姓征税，抽取财产三十分之一，绸绢都运送到长安。

命令公卿及以下直到郡县佩带黄色绶带（俸禄在四百石至二百石的官员）的官吏都要保养军马，马匹的多少根据各人的俸禄规定等级。官吏都把这项负担转嫁给百姓。

又广泛招募有特别技术可以用来攻打匈奴的人才，许诺将破格授予官职。自称有办法的人数以万计：有的说能不用舟船渡水，连接马匹，可以渡过百万军队；有的说不用携带军粮，只要服食药物，三军就不会饥饿；还有的说能飞翔，一天飞行一千里，可以去侦察匈奴。王莽就进行试验，那个声称会飞的人用大鸟的羽毛做成两翼，头上和身上都附上羽毛，用环钮机关操纵飞行，飞了几百步就掉下来。王莽知道他们不能起作用，但硬要博取珍惜人才的名声，将他们都任命为理军（低级军官），赏赐车马，等待出发。

严尤进谏被贬：当初，王莽要引诱须卜当（王歙），大司马严尤规劝道：“须卜当在匈奴右部，他的军队没有侵犯边境，总是把单于的消息告诉我们，这是一个方面的巨大帮助。现在迎接须卜当安置在长安槁街（外族居住区），不过是一个普通的匈奴人而已，不如让他留在匈奴对我们更有益。”王莽不听。得到须卜当后，王莽想要派遣严尤和廉丹攻打匈奴，都给赐姓征氏，称为二征将军（征伐将军），命令他们诛杀单于栾提舆而立须卜当代替。用车子载着须卜当到城西横厩（马厩名），还未出发。严尤一向有智谋，反对王莽攻打四方蛮夷，屡次规劝不被采纳。等到将要出兵时，朝廷讨论，严尤坚决说：“匈奴可以暂且放在后面，首先要忧虑山东（崤山以东）的盗贼。”王莽大怒，下策书（罢官文书）把严尤免职。

范升进谏被拒：大司空议曹史（官名）代郡人范升向大司空王邑提出签呈（奏记）：“我听说，做儿子的不离开父母身边才能称为孝子，做臣子的不违背君主才能称为忠臣。现在大家异口同声歌颂皇帝圣明，称赞您明察。所谓明，就是无所不见；所谓圣，就是无所不闻。现在天下的大事，比日月在天上还要明显，比雷霆万钧还要震撼。然而皇帝看不见，您也听不到，那么善良的百姓该呼唤谁！您认为对的而不说，过失还小；明明知道却顺着命令去做，过失就大了。这两种情况您都无法避免，天下人归怨于您是应该的了。朝廷把远方不服作为最大的忧虑，我却认为国内的忧愁才最值得担心。现在的举动不合时宜，所做的事背离正道，重蹈覆辙，沿着失败的道路走下去。晚出发更令人奇怪，晚行动更让人害怕。正当春天伊始却要征发壮丁远征，野菜都不够吃，田地荒芜无人耕种，粮价飞涨，一斛高达数千钱，官吏和百姓陷于水深火热之中，将不再是国家的人民了。这样下去，恐怕胡人、貊人（指匈奴）还没解决，青州、徐州的盗贼已出现在帷帐里了。我有一句话，可以解除天下的倒悬（倒挂，喻极困苦危急），免除百姓的急难。不便用书面传达，请求您准许我当面向您陈述。”王邑不予理会。

流民与起义加剧：青州、徐州很多百姓抛弃家园流亡，老弱死于道路，强壮者加入盗贼队伍。

巨毋霸事件：夙夜（地名）连率（太守）韩博奏报说：“有个奇士，身高一丈，腰粗十围（形容极粗壮），来到我的官府，说想要奋力攻打胡虏。他自称名叫巨毋霸，出自蓬莱东南五城西北的昭如海边，小车装不下，三匹马拖不动。我当天就用大车四马，竖立虎旗，载着巨毋霸前来京城。巨毋霸睡觉就枕着鼓，用铁筷子吃饭，这是上天派来辅佐新朝的！希望陛下准备一付大甲、一辆高车、一套古代勇士孟贲、夏育穿的衣服，派遣大将一人与虎贲武士一百人到路上来迎接他。京城的门户若容纳不下他，就开高些、开大些，以此向各蛮族显示，可以镇服安定天下。”韩博是想以此来讥讽王莽（暗示王莽好大喜功，招引巨人）。王莽听到了，厌恶韩博，让巨毋霸留在新丰（今陕西临潼），把他的姓氏改为巨母氏（取“巨母”音近“巨毋”），意思是说因文母太后（王莽姑母王政君）而出现此人，这是使自己成为霸王的符命。征召韩博，关进监狱，以出言不当为由，将其处死。

关东饥荒与起义扩大：关东地区连年饥荒旱灾，刁子都等部众逐渐增多，达六七万人。

王莽新朝地皇元年（庚辰年，公元20年）

春季，正月，乙未（疑误）：大赦天下。

改元与严刑峻法：改年号为“地皇”，这是根据三万六千年历法大纲确定的。王莽下诏书说：“正当大军出征的时候，敢有奔跑吵闹触犯法律的，就判处死刑，无须等到行刑季节！”于是春季、夏季都在都市里杀人，百姓震恐，路上相见只

;能以目示意（敢怒不敢言）。

军事改制徒有其表：王莽见四方盗贼很多，又想用迷信方法镇压，又下诏书说：“我的皇初祖考黄帝平定天下，自己统兵做上将军，内设大将，外设大司马五人，大将军自将军至下级军官共七十三万八千九百人，士兵一千三百五十万人。我接受符命的文辞，取法古人，准备逐步设置完善。”于是设置前、后、左、右、中大司马的职位，各州牧到县宰都赐予大将军、偏将军、裨将军、校尉的称号。乘坐驿车的使者奔驰各郡国，每天将近十批，仓库里没有现存的粮食供给，驿车马匹不够，就征用路上平民的车马，向民间索取。

秋季，七月：大风毁坏了王路堂（王莽处理朝政的大殿）。王莽下诏书说：“在壬午日傍晚（具体时间），发生了烈风雷雨掀屋拔树的灾变，我深感恐惧。思考了十天，才解开了迷惑。从前符命文说要立王安为新迁王，让王临在洛阳建国做统义阳王。当时议论的人都说：‘王临在洛阳建国称统，是说占据全国中心成为新朝的继承者，应当做皇太子。’从那以后，王临长期生病，虽然痊愈，但没有完全康复。王临有哥哥却称太子，名分不正。我即位以来，阴阳不和，粮食减少，蛮夷侵扰中国，盗贼为非作歹，人民惶恐不安，手足无措。深思其中的罪过，在于名分不正。现立王安为新迁王，王临为统义阳王。”

服色规定：王莽又下诏书说：“黄色贵重，赤色低贱（宝黄厮赤）。现命令郎官、侍从官都穿深红色的衣服（衣绛）。”

修建九庙：很多利用望气（观测云气）来占卜的人都说有兴土木的征兆。九月，甲申（疑误），王莽在长安城南兴建皇家九座祭庙。其中黄帝庙东西南北四方各长四十丈，高十七丈，其它祭庙只有它的一半，规模宏伟。广泛征召全国工匠及捐助钱粮助建者，人马在道路上络绎不绝。九庙设计穷极百工之巧，工程费用数百万钱，筑庙的士卒和服刑徒夫死亡上万人。

大雨成灾：这个月，大雨连下六十多天。

镇压谋反：巨鹿郡男子马适求等人密谋策动燕、赵等地的军队来讨伐王莽。大司空属官王丹发觉后，将此事奏报。王莽派遣三公大夫（官名）去逮捕审讯马适求的党羽，牵连到各郡、各封国地方豪杰几千人，全部处死。赐封王丹为辅国侯。

调整钱法：王莽规定：凡是私自铸钱的处死；非议诋毁宝货（王莽发行的货币）的流放边远地区。犯法的人太多，无法执行。于是减轻处罚：私自铸钱的连同妻子儿女被罚没入官府做奴婢，官吏和邻居知情不举报的同罪；非议诋毁宝货的，百姓罚做一年苦役，官吏免职。

扬俭朴，行苛法：太傅平晏去世，任命予虞（官名）唐尊为太傅。唐尊说：“国家空虚，人民贫困，过错在于奢侈过度。”于是身穿小袖短衣，乘坐母马拉的简陋柴车（柴车），睡坐用干草编的垫子（藉稾），用瓦器吃饭，又把瓦器送给公卿。外出时，看到男女不分开走路（古礼要求男女分路而行），唐尊就亲自下车，用象征刑罚的赭色布污染他们的衣服（象刑赭幡）。王莽听到了，赞赏他，下诏书告诫公卿：“要向他看齐。”赐封唐尊为平化侯。

郅恽谏言下狱：汝南郡人郅恽深明天文星象与历数，认为汉王朝一定复兴，上书劝说王莽：“上天所以发生异象，是想让陛下觉悟，回到臣子的位置上。取之于天，还之于天，这才算是知道天命！”王莽大怒，逮捕郅恽，下入诏狱（奉诏令关押犯人的监狱）。过了冬天，遇到大赦才得以出狱。

王莽新朝地皇二年（辛巳年，公元21年）

王莽家庭悲剧：

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