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重建从葬礼第二天开始。
没有图纸,没有工头,全是自。冯四爷在巷口摆了张破桌子,立了块木牌“捐一砖一瓦,护一字一文”。
第一天来得最早的是卖菜的孙大娘。她挎着空菜篮,从怀里掏出三个温热的铜板,小心翼翼放在桌上“四爷,我捐不了砖瓦,这点钱……给兄弟们买碗茶喝。”
冯四爷看着那三个磨得亮的铜板——这可能是她今天全部的菜钱——喉结动了动,没说话,只是重重点头。
第二天,码头上来了十几个工人。他们扛着从炸塌的观音庙废墟里清出来的青砖,一块一块,整整齐齐码在院子外。领头的汉子说“四爷,这砖受过香火,沾过佛光。让它们来护着先生,也算……积德。”
最动人的是第三天。
那天清晨,雾还没散,巷口来了二十多个孩子——都是希望基金食堂收养的孤儿,最大的十五岁,最小的才六岁。他们排着队,每人手里捧着一块瓦片。
领头的女孩叫小娟,十四岁,父母死在两年前的大轰炸里。她走到桌前,把瓦片放下——瓦片上用毛笔工工整整写着“我和我的祖国”。
“婉清姐姐教我们写的,”小娟眼睛红肿,但声音清晰,“她说,把这些瓦盖到屋顶上,以后下雨的时候,雨水流过这些字,就算……就算把歌唱给三娘娘、万财爷爷他们听。”
冯四爷蹲下身,拿起一块瓦。孩子的手笔还很稚嫩,“祖”字写得歪歪扭扭,“国”字少了一点。但他看着那些字,看着孩子们庄重的脸,这个刀砍在身上都不皱眉的汉子,突然捂住脸,肩头剧烈颤抖。
第四天,来了一队士兵。
不是整编部队,是从鄂西会战撤下来休整的伤兵。三十多人,互相搀扶着,缺胳膊的,瘸腿的,蒙着眼睛的。他们走到捐赠桌前,领头的独臂少尉敬了个残缺的军礼。
他从怀里掏出个布包,层层打开——里面是几十枚子弹壳。黄铜的弹壳被擦得锃亮,在晨光中泛着冷硬的光泽。
“弟兄们在战场上捡的,”少尉声音沙哑,“有鬼子的,有咱们自己人的。本来想留着……当个念想。”
他顿了顿,看向七星岗小院的方向“现在捐给先生。熔了,打成钉子,钉在先生书房的梁上。让这些见过血的金属……护着先生写字的笔。”
冯四爷接过布包。子弹壳沉甸甸的,还带着士兵的体温。他想说谢谢,但喉咙哽住了,一个字都说不出来。
士兵们离开时,那个蒙着绷带的年轻士兵——他可能才十八九岁——忽然停下,用还能看见的那只眼睛“望”着小院的方向,轻声哼起来
“我和我的祖国……”
其他士兵跟着哼。三十多个残缺的躯体,三十多个嘶哑的声音,在晨雾中,哼完了整歌。
没有歌词,只有旋律。但那旋律里,有血,有火,有牺牲,有所有说不出口的誓言。
他们哼完,敬礼,转身,蹒跚着消失在雾气里。
冯四爷站在原地,捧着那包子弹壳,看着他们远去的背影,泪水模糊了视线。
重建进行得很快。
材料五花八门青砖、红瓦、楠木、竹片,还有几块彩色玻璃碎片——是从炸毁的法国天主堂废墟里捡来的,镶在了书房窗户上。
每天收工后,冯四爷会带着人在新建的院墙上,刻下捐赠者的名字。卖菜孙大娘的三个铜板,刻在墙角第一块砖上;孩子们写了字的瓦片,每块瓦下都刻着孩子的名字;士兵们的子弹壳熔成的钉子,每颗钉头都刻着“鄂西”二字。
贾玉振说,这墙不是砖石垒的,是人心垒的。
1943年12月12日,重庆儿童节
都邮街广场上,聚集了上千名儿童。
他们来自四面八方学校的学生穿着整齐制服,难童收容所的孩子衣衫破旧但洗得干净,街头流浪儿被志愿者临时梳洗,小脸上还带着惶恐。
贾玉振和苏婉清坐在观礼台角落。当主持人宣布“唱《我和我的祖国》”时,苏婉清握紧了丈夫的手。
没有伴奏,没有指挥。上千个孩子站起来,在冬日的阳光下,开始了合唱。
起初声音有些怯,有些散。但唱到“我歌唱每一座高山”时,奇迹生了——孩子们的声音突然变得整齐、坚定、磅礴。他们仰着小脸,用尽全身力气歌唱,仿佛要把这五年受的苦、挨的饿、失去的亲人都唱进歌里。
观礼台上,大人们开始跟着哼。广场边缘,围观的市民——卖菜的放下扁担,拉车的停下脚步,士兵立正敬礼——也开始唱。
歌声从广场蔓延开去,沿着都邮街,沿着解放碑,沿着长江沿岸,半个重庆城都在唱。
美国记者玛丽·温斯洛站在人群中,举着相机的手在抖。她拍下了这个画面上千个中国孩子,在战争废墟环绕的广场上,昂着头,歌唱他们的祖国。
那张照片登上了《生活》杂志封面。标题是“中国的未来在歌唱”。
一周后,《时代》周刊的封面人物变成了贾玉振。
木刻肖像,背景是燃烧的重庆和飘扬的星条旗叠加。标题耸动“笔胜于剑一个让希特勒想雇佣、让日本天诛令失效的中国作家”。
几乎同时,从斯德哥尔摩传出风声诺贝尔文学奖委员会正在“认真考虑”提名贾玉振。
重庆的报纸这次没有沉默。《中央日报》在第三版登了简讯,《新华日报》则用整版欢呼“中国文化的世界性胜利!”
贾玉振把登有自己封面的杂志放在书架上,旁边是何三姐的围裙、张万财的老花镜、冯四爷的短刀。他说“荣誉是他们的,我只是替他们活着。”
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