魔爪文学

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第99章 以玄弑玄之谓重玄（第3页）

“你看天上。”耿照伸手一指。

“这满天的星斗，瞧着像是名为海鳐珠的夜明珠，我在它处曾见，只是没多到能排出斗宿来。连伸手难及的头顶上都这般煞费苦心，要说此间没有其他秘密，我是万万不信的。”

石欣尘依言仰望，依稀辨出垂落四野的夜穹是个巨大的扇形，两人一路走到这里，不过是沿着扇形的圆弧边缘而行，所见仅止于法身厅的最外围，洞窟内尚有大片区域不曾去得。

若非耿照提醒，女郎骤见那莲火图形，怕也是要一头钻出，俏脸微红，始知徘徊在生死边缘之际，急躁无智本就是人性。

她不稀罕什么秘密，况且石欣尘也受够保守秘密了，以其持重，赶快离开此地毋宁更像她会做出的决定。

耿照正想着要如何说服她深入探索法身厅，找出离三昧轻易交出“随风化境”的原因，背上的女郎却爽快道“既如此，我们便回头罢，瞧瞧这法身厅到底藏了些什么。”隐隐带着一股难言的奋烈决绝，反而令少年犹豫起来。

“还是我先带姑娘出去，多携食水工具，做好准备，再回来——”

“别婆婆妈妈的。”背上温香腻滑的娇躯扭动起来，差点背之不住。

“你若不去，我去便了。放我下来！”耿照又好气又好笑，不免觉得闹起小孩儿脾气的欣尘姑娘可爱极了，虽隐约察觉这反应不寻常，仍背女郎循原路折返。

方骸血没现裸女像后别有洞天，是有原因的。

两人从石雕布置最密处寻隙钻入，几经艰难才寻得有路，但见脚下、身侧的云石波纹颜色愈走愈深，从浅灰到近乎墨色般深浓，当作路障摆放的裸女像也随周遭改变颜色，同时越来越多石制的部件如檐角、柱头散落两旁，由于通体如墨，须得细瞧才能辨出，也可能是被破坏得太过严重，体积形状甚为零碎，容易忽略。

走着走着，眼前骤然开阔起来，在屋脊起伏的低矮建筑群前，凭空竖起一座牌楼，高约两丈，作五间六柱十一楼的形制，朴拙厚重，古意盎然。

如此外观理当予人雄伟的感觉，然而牌楼高则高矣，其下容人通过处不过丈余高，起不了慑人的效果，出乎意料地凸显出精巧感，仿佛再大上两三倍、乃至三四倍，才是本来样貌。

牌楼之前，一道曲折的霜白路面蜿蜒迤逦，如蛇般回绕而过，状似护城河；其上寒气逼人，竟是条丈余宽的结冰河面。

河道宽度划一如以尺规，透着浓浓的人工感，却未见铺砖之类的设置，又不像人为沟渠。

耿照背着石欣尘一跃而过，驻足于牌楼下。

来到近处，才现牌楼所用的石材如黑曜石般晶亮微透，又似颜色更深的紫水精，通体不见榫卯接缝，周遭地面皆是相同质地，敢情这偌大的牌楼竟是硬生生从山腹矿脉中雕出来的。

黑曜石质坚而易解裂，等闲难以加工，更遑论雕成如此巨物，光凭自身重量就足以使整座牌楼应势坍垮，碎成无数晶渣，这材料必不是黑曜石。

无论是耿照或石欣尘，都想不出有符合这般外观质性、又能承重，同时便于加工打磨的石材。

两人齐齐仰望，良久无声，连惊叹都不出，毋须交谈也能了解彼此心中的震撼与疑惑，也知对方无有答案，极有默契地把时间留给了眼睛。

牌楼上自有题字，耿照全然不识，原以为是神仙门外那疑似代表“法身厅”三字的异形文字，石欣尘却仿佛听见少年的心语，轻摇螓，仰着头喃喃道“这是古籀文，我刚好认得，刻的是‘重玄门’三字。玄之又玄的重玄。”

耿照复诵了一遍，对理解没什么帮助。

石欣尘轻拍他的肩头，耿照顺着女郎白皙的柔荑所指，现牌楼一侧有贝屃驮着的巨型石碑——牌楼不是用来表功，便是用于颂节，必有说明来由的设置。

石碑的材质与牌楼同，连着贝屃一体雕就，同样不靠接卯组合，接地无罅。

铭文也是石欣尘说的那种古籀。

女郎从他背上下来，双手扶碑，抬眸凝神细辨，微歙朱唇，喃喃诵读

“鸿蒙未判，太始无端。象孰为名？气孰为精……苍起东兮，白踞于央……南溟朱焚，玄……玄蟠北荒。流分四化，介毛羽鳞……浑沌相争，窃胜者虫，令与固之，始有生灵——”

碑铭约两百余言，四字一句，听着像是韵文。

石欣尘差不多读了三成，才轻捏眉心转过身来，倚碑坐下歇息；睁眼见耿照蹲下陪伴、面露关怀，心头乍暖，微笑道“古籀我许久未温习，功课都搁下啦，半天才读了这么点儿，着实没用。这碑上前三分之一，说的却是个神话故事，但我从未听过。”

其实她是过谦了。

所谓“古籀”，指的是鳞族一统天下前后，直到建立玉螭王朝初期，用于典章国本的古老文字，由于涵盖的地域、宗族甚广，鲁鱼亥豕，郭公夏五，本是常事，并非单一一套有系统有条理的文字，极是难学，遑论精通。

石欣尘能识读到这种程度，已足见布衣名侯的庭训非同凡响，绝不一般。

“碑上说，天地诞生之初，原是一片浑沌不明，如气化般飘渺。这股气一分为四，化成了东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武四股，也就是我们所熟知的四灵。”

四灵都想压倒对方，成为原初的那个“一”，斗争的结果最终由苍龙胜出。

“有趣的是，”石欣尘笑道。

“撰写铭文的人似乎恨极苍龙，至少在我读到的部分，未曾出现过这个‘龙’字，都管它叫虫，还冠以伪、窃之类的贬抑说法，是我从其他三方倒推回去，方知指的原是东苍龙。若非如此，还能读得更快一些。”

耿照陪她笑了一阵，才道“现实里似乎也是这样，有没有可能是比喻？我听一位大儒说过，神话多为现实假托，说了怕掉脑袋的事儿，索性推给上古的神仙鬼怪，皇帝老儿没法寻祂们的晦气，只得吞下来。”

石欣尘自不知所谓“大儒”，乃是名震天下的“龙蟠”萧老台丞，柳眉微挑，既诧且喜，不禁多瞧了少年几眼，抿笑道“你倒有见识。我父亲从前也说过类似的话，可见不是白疼的你，你爷俩儿真是一鼻孔出气。”轻叹了口气，道“不过我没读出借古喻今的讽刺，只有浓浓的仇恨。如此恨意，必有所指，一会儿你就知道了。”

苍龙得胜后，明白已回不去那个“一”，不仅如此，若四灵继续翻腾于浑沌之间，纵使不死不灭，亿劫之后仍是一片虚无，于是强押着手下败将们一同沉眠，浑沌由此固化，成为有形天地，从中诞出生灵，而后才有了继承鳞、毛、羽、介等四灵之胜的万物之灵——人族。

前三分之一的碑铭就说了这么个天地起源的故事，不惟石欣尘，连耿照也是初次听闻。

东洲神话自有诸般神灵精怪，但鳞族、毛族之别是在信史后才出现，与政治权力的递嬗、部族和疆域的争端等息息相关，而非怪力乱神。

硬要说的话，大概只有身为上古帝皇的应烛、玄鳞、滂坠等稍稍沾边，西山并没有什么白虎神，北关也没有玄武神这样的说法。

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