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“科举一途,犹如舟行逆水,岂能一帆风顺?一时之得失,不足以论英雄。”
“需知,败而不馁,方显志气,挫而后勇,始见真金。”
“当静心思过,查漏补缺,夯实根基。”
“以待,明年再战。”
;闻言,李俊等人虽然脸色依旧不太好看,但也纷纷拱手应道:
“学生谨记夫子教诲!”
“嗯。”
夫子微微颔首,不再多言此事,转而从袖中取出一卷纸张,说道:
“今日,我们便来讲析此次县试的考题,尤其是经义与策论部分。”
“老夫已托人抄录了题目与几篇优等程文的要点。”
“尔等仔细听讲,对照自身答卷,必有获益。”
此言一出。
所有人的精神,都为之一振!
无论是中榜的想看看自己哪里做得还不够好,还是未中的想弄明白自己差在何处,都竖起了耳朵,眼神充满了求知欲。
连坐在角落的王狗儿,也立刻铺开笔记用的草纸,握紧了毛笔。
“先看经义题,‘子曰:君子不器’。”
夫子声音平缓,开始逐字析义,说道:
“此语出自《论语·为政》。”
“何谓‘君子不器’?字面之意,君子不应像器皿一般,只有固定的用途。”
“然,其深意何在?”
他目光扫过台下,见众人凝神思索,便继续道:
“朱子有注:‘器者,各适其用而不能相通。成德之士,体无不具,故用无不用。’此言关键在于‘相通’与‘体无不具’。”
“君子之学,在于明道,道通则百通。而非局限于某一技能、某一领域,当博学多识,通达事理,方能应对万变。”
“譬如为官,需懂刑名、钱谷、教化,而非只知其一。”
接着,夫子结合考题,讲解破题的关键:
“破此题,需先点明‘器’之局限,再申明‘不器’之宏通。”
“可先从‘形而上者谓之道,形而下者谓之器’入手,阐明君子所求乃在‘道’而非‘器’……”
“论述时,可引史证,如伊尹、周公,皆非拘于一格之才,亦可反论,若拘泥于‘器’,则如管仲之器小哉……”
夫子引经据典,深入浅出。
将一句看似简单的圣人之言,剖析得淋漓尽致。
台下学子听得如痴如醉,时而恍然点头,时而奋笔疾书。
王狗儿更是笔走龙蛇,将夫子的讲解要点,引用的典故,论证的逻辑层次一一记录下来,不敢漏掉一个字。
他发现夫子的讲解,比他自己琢磨要系统深刻得多,许多之前模糊的地方,都豁然开朗……
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