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第1130章 大宋新学制（第1页）

三日后，垂拱殿。

赵佶看着杨时呈上的那份《请设经义斋以存圣学疏》，眉头微皱。奏疏写得很恳切，没有攻击格物院，没有反对新政，只是请求在太学中另设“经义斋”，专门培养经学人才，以防“圣学断绝”。

“杨卿，”赵佶放下奏疏，看着跪在殿中的杨时，“你这份奏疏，朕看了。你说怕圣学断绝，朕问你，圣学是那么容易断绝的吗？”

杨时恭敬道“陛下，圣学虽不易断绝，但若无人传承，也会式微。如今士子们竞相学习格物、算学、律法、工商，以求仕途捷径，潜心经义者日少。长此以往，臣恐……”

赵佶打断他“杨卿，朕问你，你门下有多少学生？”

杨时一愣“臣……学生不多，约四十余人。”

“格物院有多少学生？”

杨时沉默。

赵佶替他回答“格物院在册学生，靖平五年统计，八千二百余人。太学经学诸科，合计不过一千三百余人。你的担心，朕明白。但朕问你，这一千三百余人，够不够传承圣学？”

杨时抬头“陛下，学问之事，不在人多，而在人精。”

赵佶笑了“杨卿，你说得对。学问不在人多，在人精。那朕问你，你门下那四十余人，够不够精？”

杨时语塞。

赵佶放缓语气“杨卿，朕没有贬低圣学之意。朕自己也是读圣贤书长大的。但朕知道，这个天下，光靠圣贤书是治不好的。要强国，要有坚船利炮；要富民，要有工商贸易；要治病，要有良医良药；要修路建城，要有格物之术。这些东西，圣贤书里没有。”

他站起身，走到杨时面前，亲手扶起他。

“杨卿，朕准你所请。太学增设经义斋，专授经学、义理、心性之学。朝廷拨款，供养学生。你来做这个斋的任祭酒。但朕有一个条件。”

杨时躬身“请陛下明示。”

“经义斋的学生，也要学格物。不必精通，但要通晓。就像格物院的学生也要读《论语》《孟子》一样。”赵佶看着杨时的眼睛，“朕要的不是两个对立的学派，而是一个兼容并蓄的大宋。你明白吗？”

杨时沉默良久，终于深深一揖“臣，明白。臣，领旨。”

赵佶点点头，又道“另外，从靖平六年起，在全国范围内，推行新学制。”

殿下众臣面面相觑。

“新学制分五级。”赵佶竖起手指，“第一级，蒙学。每县、每乡，凡满六岁之孩童，不论贫富，不论男女，皆可入学。蒙学五年，教识字、算术、常识。免学费，朝廷补贴。”

李纲点头“此举若成，天下再无文盲。”

“第二级，县学。”赵佶继续，“蒙学毕业，通过考试者，可入县学。县学三年，授以经史文词、算学、格物、史鉴、地理。卒业后，可赴州学入学之试，亦可即从诸业为吏、司账、作匠、力田。”

杨时忍不住问“陛下，县学不教经学？”

赵佶摇头“教，但不是主科。经学放在经史文词课里，每周六节。主要精力，放在实用之学上。”

杨时脸色微变，欲言又止。

“第三级，州学。”赵佶竖起第三根手指，“州学三年，分科教学。设经学、法学、算学、格物、农学、医学六科。学生可根据自己的兴趣和特长，选择一科专攻。州学毕业后，可参加科举，也可入太学或格物院深造。”

宇文恺眼睛一亮“陛下，格物院也纳入学制了？”

“纳入。”赵佶点头，“朕打算，将各地格物院升格为各地大宋格物大学堂，与太学并列。太学主经学、法学、史学；格物大学堂主算学、格物、农学、医学。两校并立，互相承认学分。”

胡安国皱眉“陛下，太学与格物院并列，这……这是要以匠人之学抗衡圣人之学？”

赵佶看着他，正色道“胡卿，朕问你，匠人之学，能不能强国？能不能富民？能不能治病救人？能不能修路建桥？”

胡安国语塞。

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