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一声悠长的钟声打断了他的话,然后一声接着一声,在广场上空飘荡。
常笑沉默了。
刚刚还喧闹的人群安静下来。
周晓辰嗅到气氛不太对劲,小声:“怎么?”
常笑:“葬礼。”
人群开始移动,他们跟在后面,一路走到广场中央。那里有一座圆台,大约一米多高,用红砖砌成。每一块红砖上,都有一个名字。想来应该是,牺牲者的名字。
周晓辰又在这里看到了尼科诺夫指挥官。他正站在圆台前面,注视着最高的一排红砖。那个位置近乎与视线平齐,周晓辰悄悄凑近一点,顺着他的视线看过去,然后就看到了一个熟悉的名字:
阿纳斯塔西娅·瓦西里耶芙娜·尼科诺娃
这个她在袖口上看见过的名字,现在她终于知道了她的全名。
悲伤就在这个毫无防备的时刻蓦地涌上来,几乎无法克制——即使她们素昧平生,即使她战斗和保卫过的家乡,对她还只是陌生的异域。
常笑拽了她一下,让她后退一点;人群也一起后退,给抬着担架走来的白衣的医护人员让出位置,在圆台四周松散地围成一圈。
常笑小声解释,“死于虫族袭击的人,有可能被植入精神锚点,遗体必须在死亡后一个小时内火化。家人……常常来不及告别。”
白衣们从侧面的台阶走上圆台,将遗体放置好,再抬着担架离开。一片静默中,尼科诺夫指挥官走上前,在离圆台一米的一个位置站定。
另外一个方向,又有一个人走上前,在差不多距离的位置站定。
常笑指给周晓辰看地上一块颜色特别暗沉的红砖:“这是启动按钮,一共有四个,只有四个方位的按钮上都站了人时,才会点火。”
第三个人站定。
第四块红砖恰好在周晓辰和常笑跟前。常笑刚要上前,周晓辰抢先一步,踩了上去。
脚下传来一声沉闷的声响,好像一个古老的机关正在嵌合。一秒的停顿后,三道光柱从圆台上窜了起来!
光柱立刻点燃了遗体,燃烧剧烈而快速,没有想象中的浓烟;仅仅几十秒后,三具遗体就散作了随风飘扬的微尘,也许落在他们每一个人的身上,传递着英雄灵魂的重量。
广场上开始播放音乐,是一首俄语歌,很熟悉,没有光脑的提示,周晓辰用她迟钝的人类的大脑想了半天,终于记起是“最美好的前途”。
这首歌发行后没过几年,它歌颂的那个国家就轰然解体,但接近一千一百年后的未来,仍然有人在葬礼上播放它。人类永远被崇高的理想感染,即使她往往被现实埋葬。
常笑吸一口气,掩盖他声音里的哽咽,“每个人都会在遗言里写,自己葬礼的时候,想要放什么歌。”
周晓辰:“我才不问你写的是什么歌——我希望,我永远不会听到。”
精神波动的费马原理
葬礼已经结束,但歌声仿佛还在空气中飘荡了很久很久。直到晚间,实验室的气氛还有些沉重。
常笑在写实验报告,敲键盘的声音“吧嗒吧嗒”、断断续续;周晓辰在光脑的屏幕上点来点去,连续查看了几百个词条,以致于被系统当成了机器人,最后甚至到了她每点一次搜索就要被迫玩一次打虫族射击小游戏,以证明自己是人类的程度。
这些词条有“精神锁定”“因果闪避”“击杀率与精神力换算公式”“联防大入学考试真题”等等,但全部围绕两个主要关键词:精神力,和联防大。
精神力的概念,始于蓝星时代二十一世纪上半叶的一系列拓扑学研究,揭示神经元与宇宙星辰具有自相似性。说人话就是,人脑神经元组成的网络,与宇宙星系组成的网络,具有定量意义上的,怪异乃至恐怖的相似结构。
在原本为治疗精神疾病而研发的精神波动分析学蓬勃发展之前,“精神力”只存在于奇幻小说中——存在这种元素的小说往往因为过于不科学,而被开除出科幻的行列。
直到精神波动分析学皇冠上的明珠,“精神波动的费马原理”横空出世。
光学中的费马原理,指的是光永远选择最短路径传播。这条定理极大地挑战了人类的因果直觉:在走到终点之前,光是怎么知道哪条路径最短的呢?
“精神波动的费马原理”同样是一条捅破人类认知边界、甚至产生了克苏鲁恐怖的定理:
精神波动图景以维持一生中的最大稳定性为目的。
可以这样理解:你当下巨大的喜悦,是为了对冲未来巨大的悲伤。
这是极端的情况,绝大部分时候精神波动的自行维稳以相反的形式呈现:当你预感到要失去一件东西的时候,你就对它不感兴趣了,于是这缓冲了失去的悲伤。这种维持稳定的努力显然并不能让每一个人心如止水,它只是避免了本来还可以更坏的结果。
“精神波动的费马原理”之所以激起克苏鲁式的恐怖,在于它认为人的精神能够击穿时间,在一生的维度上去寻求最优解。这说明人的灵魂果然超脱于肉体,是触及时间维度的东西。
可以想象,精神波动分析学一度被视为二十一世纪的神学。
直到虫族横空出世。
和光路类似,虫族永远选择“最大概率闪避”,因此人类的任何全自动武器,在不能保证火力覆盖,即闪避成功率逼近零的情况下,都不能击中虫族。
只有人类可以。
这就如同人类具备某种对冲“因果闪避”的“因果锁定”——在一部分人类身上,这种表现尤其突出,几乎能够达到每击必中的程度。
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