民间故事集第二季之东北仙家(大袖遮天)_第1366章雷震蛤蟆妖

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第1366章雷震蛤蟆妖（第2页）

“因为它贪的不是你们家的米，是你们家的气运。”严介生摘下眼镜擦了擦，“你姐夫陆家在遂安县做米行生意三代了，童叟无欺，积了不少阴德，祖上的福泽庇荫着这座宅子。这东西蛰伏在天花板上，就是在偷偷吸取你们家积攒的福德之气，借你们的善缘来遮掩它身上的妖气，躲避天谴。那一身官袍也是它自己弄来的障眼法——冒充朝廷命官，天地间的正气一时半会儿就寻不到它头上。”

陆长庚听完，浑身起了鸡皮疙瘩，他媳妇沈氏更是吓得脸色惨白。这些年陆家的米铺生意一直顺顺当当，街坊邻居都说陆家祖上积德，可沈氏身子骨却一天不如一天，小闺女小蝶也常闹病，三天两头烧，请了多少郎中都查不出根由。如今想来，竟都是头顶上这位“蛤蟆官老爷”造的孽。

严介生说此事光靠他一人之力处置不了，得请懂行的仙家来。他写了一封黄纸朱砂的帖子，让人送到县城城隍庙去。他自己则守在陆家，用五色丝线在堂屋天花板上结了七道法结，又让陆长庚找来九枚乾隆通宝压在门槛下面，说是暂时封住妖气，免得余毒散出去害了旁人。

隔了一天，人来了。

来的不是道士，也不是和尚，而是一个看上去七十来岁的老婆婆，佝偻着身子，穿一身洗得白的蓝布褂子，拄着一根藤木拐杖，背着一只竹篓。她身后跟着一个十三四岁的少年，眉清目秀，背着药箱。老婆婆自报家门，说姓白，衢州府开化县人，平时在乡间替人看看疑难杂症，懂些旧法子。

众人将她迎进堂屋。白婆婆抬头看了看天花板，又走到屋后，对着青石溪的方向站了许久，忽然开口说了一句话，把在场的人都说懵了。

“这不是一只蛤蟆精。这是五通神的弟子。”

原来这白婆婆不是一般人家的老妪，而是浙西山区小有名气的“仙娘”——也就是替胡黄白柳灰这些仙家办事的香童。她背后站的是一位姓白的仙家，据说是只修行了三百多年的刺猬，专管治病驱邪的事，在开化、遂安一带的山村里香火颇盛。白婆婆此番前来，就是受了这位白家仙的指点。

她蹲下来仔细查看那只死蛤蟆的官袍补子，指着上面獬豸图案说，这东西本是深山老潭里一只活了上百年的癞蛤蟆，机缘巧合拜入五通神门下做了跑腿的弟子，学了些障眼法和吸取人气运的本事。后来它嫌跟着五通神只能分些残羹冷炙，起了异心，偷了五通神庙里一尊神像身上的官袍，独自跑到金盆坞来“自立门户”。它蛰伏在陆家天花板上，一边偷吸陆家的福德之气，一边借陆家祖辈积攒的善缘做屏障，躲避五通神和天庭的追查。

五通神这东西，江南一带的老人都知道，说它亦正亦邪，能让人一夜暴富，也能让人家破人亡，喜怒无常，性情乖张，行事全凭一时喜恶。早年遂安县城外就有一座五通庙，香火极盛，后来不知什么缘故庙祝一夜之间暴毙，庙也跟着荒废了。这蛤蟆精偷了五通神的东西，五通神岂能善罢甘休？但它碍于陆家的福德之气——那股正气像一道看不见的屏障，五通神不敢硬闯——于是它便告到了城隍那里，城隍又上报天庭。雷部正神接了旨意，一道天雷劈下来，穿透屋顶却不伤一砖一瓦，直直劈在那蛤蟆精的天灵盖上。

白婆婆说这番话时，赵老四忍不住插嘴“婆婆，您说这蛤蟆精躲在俺陆大哥家天花板上七八年，那雷公爷怎么不早些劈它？”

白婆婆把拐杖往地上一顿，道“你以为雷公爷是你们乡公所的差役，一告状就上门？天庭有天庭的规矩。雷部行雷，要勘验、要核实、要层层上报批复，还要等天地气机到了那个节骨眼上才能下手。早一分不行，晚一分不行，那蛤蟆精的妖气被陆家的福德之气盖住了，雷部也得等到它妖气最盛的六月雷季，借着天时地利，才能一击命中，不伤凡人。你当那道霹雳是随便劈的？”

这一番话说得众人心服口服。陆长庚问，那现在这东西怎么办？

白婆婆指挥周大林和赵老四用草席把蛤蟆精的尸体裹了，抬到屋后青石溪边，架起一堆干柴，浇上菜籽油。她取出三张黄纸符箓，贴在草席上，又从竹篓里摸出一把干艾草、几片桃木刨花，一并塞进柴堆里。那少年从药箱里取出一只小瓷瓶，倒了些暗红色的粉末——后来周大林偷偷问过，说是陈年雄黄和朱砂磨的，专克妖物的尸气。

白婆婆举起火把，面朝西南方向——那是她那位白家仙所在的方位——拜了三拜，低声念了几句词，全是浙西山里的方言，含混不清。然后把火把丢进了柴堆。

火苗舔上干柴的时候，那蛤蟆精的尸体忽然抽搐了一下。所有人都往后退了一步，白婆婆却稳稳站着没动。紧接着，一股浓烈得几乎能看见颜色的黑烟从尸体上升起来，不是往天上飘，而是打着旋儿往青石溪里钻。白婆婆大喝一声，那少年又掏出一道符拍进水里，黑烟像被什么拽住了一样猛地顿住，随即嗤嗤地散了。火烧了整整两个时辰，直到那蛤蟆精的尸体连同官袍化为灰烬，白婆婆才让人把灰烬全部扫进青石溪，说水能带走最后一缕秽气。

陆家堂屋里的腥臭气，自那以后再也没出现过。

陆长庚请白婆婆和严介生吃了顿饭，席间又备了二十块银元做谢礼。白婆婆只取了五块，说其余的让她那仙家知道了要责怪贪心。她又从竹篓里掏出一个小红布包，递给陆长庚的媳妇沈氏，说里面是一包研磨过的刺猬仙家的指甲粉，回去缝进小闺女的枕头里，安神定魄。

沈氏接过红布包，千恩万谢，眼眶都红了。这些年她身子骨一日不如一日，小蝶也总是烧惊厥，看了多少大夫都说不出个所以然，只当是孩子体弱。如今才明白，原来是头顶上趴着个吸人气运的妖物。白婆婆把小蝶拉到跟前，伸手摸了摸她的脑门，又翻开眼皮看了看，说孩子体内的余毒不重，过些时日自然就好了，不必太担心。果然，此后小蝶身子骨渐渐硬朗起来，烧的次数越来越少了。

至于严介生，他没收钱，只要了一样东西——那只蛤蟆精官袍上的一颗铜纽扣。他说要拿去给他那本地图志做凭证，将来写进书里，也算遂安县一桩公案有头有尾。

事情到这里本算完了。但后来生的一件事，让陆长庚更加笃信此事背后有高人。

约莫过了半年，陆长庚带着小蝶去县城赶集。在城隍庙门口碰见一个说书的瞎子，正在讲《包公案》。陆长庚站在人群里听了一会儿，散场后正要走，那瞎子忽然叫住他，说这位大哥印堂亮，像是刚过了什么坎，又说了句没头没尾的话“你有贵人相助，那贵人来头不小，是走地脉的。”陆长庚追问什么意思，瞎子却闭了嘴，拄着竹竿走了。

陆长庚琢磨了很久，才隐约明白过来。白婆婆身后那位白家仙，本是山野里修行的刺猬，它擅长走地脉、通水脉，对地底暗河的走向了如指掌。当初严介生能查出蛤蟆精是从暗河钻上来的，白婆婆能一眼看穿五通神和蛤蟆精之间的过节，恐怕背后都是那位白家仙在指点。这桩事从头到尾，不是一两个人在办，而是一套天地间自有的规矩在运转——蛤蟆精偷五通神的东西，五通神告到城隍，城隍上报天庭，雷部奉旨行刑，白家仙借白婆婆的手来收尾善后。

一套流程走下来，阴阳两界各司其职，环环相扣，分毫不差。

沈氏听了丈夫的分析，在自家后屋的城隍爷牌位前多供了一盘糕点和三炷高香，从此每逢初一十五必上供，不敢间断。陆长庚也添了个习惯，每年六月初三雷击之日，都要备上三牲祭品，先拜城隍，再拜四方。他还在青石溪边立了一块三尺高的石碑，上刻四个大字敬畏天地。

这事后来被严介生写进了他那本《浙西山川异闻志》的手稿里，题为“雷震蟆妖记”。不过那本书终究没有印出来，手稿在他去世后散佚了。只有几页残稿辗转流到了金华一个茶商手里，茶商又讲给了一个姓宋的读书人听。宋某人觉得有意思，又转述给了他的朋友——一个喜欢搜集奇闻异事的文人。那文人便把它记了下来，收进一本叫《新齐谐》的书里，算是在纸上留了个印子。

这，便是金盆坞雷震蟆妖的来龙去脉。

后来陆家的小蝶长大了，嫁到了徽州，生了三个儿女。每年清明回娘家祭祖，她都会到青石溪边那块“敬畏天地”的石碑前烧一炷香。有人问她拜什么，她只说拜规矩。

天地有规矩，谁也破不得。妖有妖的道，神有神的法，人有人的德。三道并立，方保一方平安。那只蛤蟆精穿了官袍也做不了官，盗了福德也成不了仙——雷部记了它的账，时辰一到，一雷劈下，不过是迟早的事罢了。

故事讲到这里，算是完了。诸君若问真假，我也只能学着那说书瞎子的口气答一句信则有，不信则无。不过是一说一乐的事儿，没人当真。

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