魔爪文学

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第36章（第1页）

虞择一，将遴，白雪，姜琦。

拆迁队，建筑师，下蛊的，判官。

这是物伤法伤都点满，套着血盾打真实伤害，想输都难。

“现在是第一轮小组练习赛——当今对女性的优待，是否是一种矫枉过正。正方，四队，反方，一队。正式开始。”

地中海的刘老师靠坐在评委席，随意一扬手：“正方一辩。”

正方四个全是男青年，他们互相看了一眼，坐正。

正方一辩起身：“当今已经脱离封建社会，随着时代的进步，平等思想贯彻每个角落。但是在我们一步步捧起女性、在女性地位一步步提升的时候，真的有人还记得我们的初心是‘平等’吗？大多数人好像忘了这件事，他们只记得要抬起女性。所以‘女士优先’才是绅士，所以会做家务的才是好男人，所以想结婚的男人必须有钱。这样下去，早晚有一天，男人只会重蹈封建社会女人的覆辙，未必是生育机器，却一定是工具人，是提款机，是忠诚的狗。这何尝，不是一种矫枉过正呢？”

落座。

“好，反方一辩。虞择一。”刘老师视线扫过去。

虞择一站起身，将碎发撩到耳后，轻笑。“是啊，‘女士优先’才是绅士，做家务的才是好男人，想结婚的男人必须有钱。但这难道不是恰恰说明，社会是男权当道吗？”

“骑士精神chivalry源自中世纪西欧，最初的骑士横征暴敛，是教会为了保护老弱妇孺、约束征战的骑士，制定了道德规则，骑士精神初具雏形。而后，才演化出绅士风度，ladiesfirst。”

“正是因为女性在大多数情况下都处于弱势，所以我们才能用一句轻飘飘的‘女士优先’来展示自己的绅士风度——看啊，大家都欺负你，就我对你好，就我有礼貌。如果现在是武周时期，你对着武则天来一句女士优先，还会显得你有礼貌吗？那是你应该的！你敢不让她优先一个试试？”

“同样地，为什么总说做家务的才是好男人，这只是一种极端表述。因为在大多数现实的家庭里，就是母亲在做饭劳动，就是妻子在做饭劳动，就是女儿在做饭劳动，这已经是女人们的日常——如果你做不到颠覆，就等同于附庸；你想证明你不是封建残余，你就只能突破它。突破什么呢？突破的，不还是女性在家劳动的现状吗？甚至说，在这种现状之下，男人只要能做到当下女性的普通水平，就可以被奉为好男人，而你居然还在挑剔？觉得这要求高？如果有一天真的全世界都是男人在家里做饭而女性受优待，那那个时候追求平等的人们就不会再说什么‘做家务的男人才是好男人’了，会说‘会做饭的女人才叫疼老公’。”

“综上，我方认为你方所提及的‘优待’全都不存在，只是空口怨怼。”

卡点落座。

“反方时间到。”

虞择一扭头看了一眼将遴，将遴轻轻点头，信号接收成功。

两人一齐望向对面。

刘老师：“正方二辩。”

正方二辩站起身，清了清嗓子：“对方辩友，我承认，确实曾经都是女人在家里做饭做家务，毕竟男主外，女主内。但是就是因为那些‘过去’的印象，造成‘现在’的男人很不好当。不仅要辛苦上班做自己的本职工作，还要包揽所有家务活来证明自己不是封建大男子主义。我们被标榜上坚强、能吃苦的形象，在外面累一天，回家还不能说丧气话，只能躲在阳台抽一根烟。如果做不到，就不算好男人。”

“而相对的，女人呢？女人可以随意发泄她们的负面情绪，因为她们是女人，女人也可以偷懒，因为她们是女人，男人只要侵犯了她们的一点点权益，她们就像被踩了尾巴一样跳起来乱叫，然后我们就被扣上了男权厌女的帽子。这还不足以说明女性现在在社会地位上的矫枉过正吗？”

落座。

“好。反方二辩，将遴。”

将遴放下笔，起身，敛了神色。

“对方辩友，我想你应该先搞清楚一件事情。不论可不可以，提不提倡，期不期待，单论现状，有发泄情绪的女孩子，没错，但没有发泄情绪的家暴男？有偷懒的女孩子没错，但没有偷懒的草包男人？你没骂过脏话？你没赖过床？你有的。只不过就是，他们骂到你了，所以你不爽得像被踩了尾巴一样跳起来乱叫，给社会扣上了优待女性的帽子。”

“是，男人很苦，但女人就不苦了？男人辛苦上班有本职工作，女人没有本职工作？男人要过日子，女人不要过日子？是个人都苦，这世界上没人不苦。叫苦不迭不是男人的现状，是没本事的人的现状。你没本事，所以你苦，在这里说。我也没本事，所以我也苦，我也在这里说。姑娘们有被生活捶打的，她们也苦，也会怨怼。要是天底下受苦的人都排队上来讲两句，天黑了都轮不到你呢。”

“个人能力不行，没必要往优待上面牵扯。真正的优待，是社会地位显著高于另一方。显然，现在男性的社会地位高于女性。因为高，所以如你所说，给你贴了坚强的标签，因为高，所以给你更高的期待，因为你天生高人一等，所以重大责任都担在你的肩上。而女人，分不到任何。因为低，所以能力强不强无关紧要，因为低，在经济不足的情况下女孩子不配上学，因为低，她们只能留在家里，期待着能嫁到有钱一些的人家，改善一些生活——她们能做的都做了，会做家务，本本分分，独独没有钱，因为，她们的地位不足以支持她们接触到好的资源。”

“在资源向男性大幅倾倒的情况下，你仍旧混成这样，还妄图去指摘女性怎么不这么累。你觉得，你配吗？”

“综上，我方认为，当今社会，女性没有优待，枉论矫枉过正。”

落座。

虞择一和将遴对视一眼，辩论桌下，轻轻击掌。

一个拆，一个建，天衣无缝。

刘老师：“正方三辩。”

正方三辩起身，说：“对方辩友，你方认为资源向男性大幅倾倒，认为女性没有社会资源，但事实是，现在远不是几十年前了，我们有九年义务教育，也有着平等的思想，女人能上学，女人也有工作，她们和男性没有区别。不仅没有区别，还在这种没有区别的情况下，进一步对我们挑三拣四。”

“现在有太多娱乐可供女性消遣了，追星，玩乙游，她们不是没钱，她们有，就在这些东西上大把大把花钱，得到了虚拟的完美人物，再把这种完美加诸于对我们现实男人的要求上。但是现实生活中怎么会有完美的人呢？是，大家都很苦，大家都很累，但凭什么女性就可以仗着优待，去要求我们男性呢？”

“是她们一边和我们享受着同等待遇，一边用弱势群体的名义提更多的要求，这还不是一种矫枉过正吗？”

“嗯。反方三辩，白雪。”刘老师又一挥手。

虞择一和将遴看向白雪。两人心里各自有了切入点，就是不知道白雪会怎么反驳。

女孩望着对面的青年，眸光潋滟，湿漉漉的。

“人不该追求完美吗……？”

果然，老样子。

“对方辩友，我们为什么有大把的钱，却不愿意花在你们身上，不愿意结婚，只愿意用来追星，用来追纸片人，用来去爱那些触摸不到的爱人呢？是你们太让人失望了……触之可及，失望透顶。”

“我觉得在关于社会地位高低的辩论里，讨论爱情家常，琐碎、无聊也无意义，它无法撼动任何事实。但是既然你提了，那么我告诉你，人都不是完美的，没错。你们不是完美的，我们也不是完美的。像自己很糟糕却对恋人很挑剔的双标人，存在吗？存在。我承认，当然有这样的女人。但同时，你也必须承认，有这样的男人，对吧？这是人的问题，不是性别的问题。”

“但如果抛开这些问题本身，只去讨论我们为什么会追星、会玩游戏，归根结底，不还是向往美好吗？一种，是他们营造出来美好，献给我们，留待追逐；一种，是数字信息设定的美好，让我们永不失望。如果有谁是因为自己被比下去了而对这种事持反对态度，那他本身，一定是拒绝进步的人。”

“还是说，对方辩友，你因为自己不愿进步，所以，要责怪对你们抱有期待的我们？自己不想变好，就想方设法拉低对方的要求和生活质量？自己懒得追逐，就让别人停下来等你？你不希望你的生活里，美满和乐吗？你不希望你和你的家人健健康康？你不希望自己的屋子干干净净？你不希望守着一人一生一世，幸福到老？你做不到，所以我们不选择你，有错吗？”

落座。

刘老师拍拍手：“好，目前进展可以。下一阶段，自由辩论。正方开始。”

正方二辩站起身说：“这就是你们高高在上之处了。你们可以高高在上去选择完美的纸片人还是糟糕的我们，你们可以给我们提要求，你们可以又要我们有钱，又要我们能干活，又要我们提供情绪价值，又要我们吃苦。可是我们就只能狗一样受着。这还不够优待吗？”

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