魔爪文学

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第52章 梦龙道尊（第3页）

汉时期实际上成了赢制的补锅匠，最终把制度改革的尝试正式确立为习惯，并绵延两千多年。不过现在看来，赢的夭亡，徐福是背后密谋者之一，更是推波助澜者。

史学界常有“星承赢制”的说法，赢、星常统称为c国历史上的第一帝国，享国四百多年的星河时期，不仅在政治制度上走向成熟，更形成了星河民族基本的生活方式和文化特征，神州亦有宇宙星河之誉，文化、饮食、服装、建筑、音乐等在兼容并蓄中逐步定型，产生了强大的民族凝聚力。

如今星河时期虽已远去，但“星河”作为一个民族、一种文字、一种文明的标志性符号，在地星世界依旧名声响亮。唐时期结束了南北对立的局面，建立起兼跨长城内外的统一王朝，将众多族群纳入国家的疆域及文化圈中。

唐时期是神州帝国最为辉煌的那个时代，作为当时世界上首屈一指的国际化大都市，久安的开放性与包容性可谓空前，那时被称作“胡食”的少数民族饮食文化曾在久安出现过鼎盛局面，R国、丽国等的遣唐使纷纷来朝，盛唐给我

;们留下来的遗产，不只是政治制度、生活习俗、文艺作品，更是一种融化在血液里的气质，这是c国人最宝贵的精神财富。

文明模具形成之后，有一个重要的文化密码贯穿3000年至今，就是星河文字。星河文字的力量，使得文化记忆得以完整的传承，跨越了时间和空间，跨越了方言与民族。

诸多先贤的文章至依然被今人传颂、诵读，这是神州文明共同体最直观的体现，星河文字有着高度的概括性和极强的联想能力，信息密度极高，西方联盟的则是需要一年要产生4000多个新生词，总词汇量超过200万，因为他们需要描述许多新生事物。

而c国的常规汉字只有3000个，就可以描述很多新生事物，无论是纵向的传承，还是横向的拓展，还有未来的新生全部都能囊括，当前人类文明正在爆发性发展，文字作为文明的载体，如何高效的承载不停扩张的文明，星河文字的扩展性体现出了极强的优势。只是有一点，我暂且不明白。”

梦龙道尊饶有兴致的问道：“何处不明？”

“都说西方联盟的帝神是来自更高位面的神只，拥有高等生命的科技武器，对地星来说，其文明程度只高不低，只是如今看来华而不实”

“西方联盟不能轻视，他们已经着手准备开启‘星门计划’，同时已经涵盖神州c国在内联手打造‘天环’计划，此事日后时机到了，你便会知晓”

‘星门’？‘天环’？林乾安并未深究，大口灌了一口茶，继续说下去：“星河汉字更是解码文明传承模具的密钥，即四梁八柱：大一统、大包容、实用性、天下观，不同于西方联盟的内部撕裂，神州c国文化基因中刻着大一统，正所谓一方有难，八方支援，没有谁有怨言。如果说“大一统”是嬴制留给后代的礼物，‘大包容’就是盛唐传承于血脉的基因。

神州c国延续文明，必须要走向开放，以实用性的务实逼出了开放，以‘摸着石头过河’、‘发展才是硬道理’、‘双经济并轨是工具和手段，市场经济有机会，计划经济也有市场’务实态度，带领神州c国走向地星全球，让神州c国起了翻天覆地变化，以神州文明的韧性，追赶和超越西方联盟必将指日可待。

神州c国以和而大同的大国之风屹立地星世界，没有去抢占诸多小国，不抢才体现了神州文明浩瀚长远。神州文明的延续自然也是饱受苦难，其文明的衰微触目惊心，在于理解神州文明之于西方联盟文明。

西方联盟完成第一次工业革命后，带动了整个世界工业化的发展，现代化浪潮席卷地星，诸神牵引下爆发了第一次史诗级的神国战争，抢掠黑元晶石，生灵涂炭，哀鸿遍野，人世间的c国见证了从科技、金融、制度、组织、军事等全方面领先的西方联盟文明，是对c国的降维打击。

这种文明断层带来的差距，令很多人心生绝望，人世间的一些精英阶层开始反思，甚至有人认为c国的文化、文明乃至人种都不如西方联盟，掀起了对神州文化、星河文字全盘否定和改造的思潮，主张全面西化。

当时的R国在维新后，选择“脱离神州入西方联盟”，在文字、文化甚至人种方面都向西方联盟靠拢，随后又在龙脉入海口的战争中打败c国，让神州c国文明颜面扫地到无以复加的地步，以至于西方联盟给神州c国人以“神州大陆病夫”的称号。

就连一些c国的精英都认为自己是病夫，带头全盘否定神州c国：第一，人种不行；第二，文化不行；第三，文明不行；第四，语言不行，认为如果不全盘西化，神州c国就没有希望。但自从那时以神州先驱为代表，开始奋起直追，直到我们这一代人，依然有着深重的宿命感。

当时的我们就像一群土拨鼠，穿着破烂的衣服，碗里只有糊糊，用惊恐地眼神看着外面的世界，而西方联盟就是遥不可及的神。可是神州文明之火历久弥新，在地星盛开，如太真教下宗太玄宗所在-狮国，其民族是我神州c国的支脉，短短几十年，狮国成了全世界不可小觑的花园国家。

在这浩瀚的历史长河中，佛门已经深深融入神州文化之中。曾听闻佛尊的一个有趣对话，神州c国首府开完重要会议，问及佛尊‘佛门讲究轮回，民众怎么相信轮回呢？佛尊回答：你看得见明天的太阳？首府首脑说：看不见。

佛尊又说：那你相信明天会出太阳吗？首府首脑何等聪明之人，顿时说：我懂了，我懂了’，此番说明，‘大多数人因为看见所以相信，而少数人因为相信所以看见’亦点燃了我的信心，神州文明从来不曾落后，只不过我们混淆了现代文明和西方联盟文明的概念。

而第三个坐标系，文明的逆袭是神州文明之于现代文明。战神归来，民营经济从偶然成为必然，这也是我在人世间搞企业的信念，不仅是为了活着，更是为了使命，亦是我的理想，科技修仙！

企业家的成批涌现，是一个国家、社会繁荣的唯一原因，前些年，为了扶贫，我们更强调公平；但今天为了对抗西方联盟A国，为了继续前进，钟摆开始回调，强调效率优先。

;新质发展是未来的路，我在人世间亦做好了迎接的准备。神州c国未来面对的是文明的抉择，神州c国式经济模式地星化势不可挡，从产能出海、品牌出海、文化出海，再到商业模式出海，c国企业‘不出海就出局’三条路径选择”的也呼之欲出.

纵观地星人类史上的三次地星化，其本质就是地星价值的发现与重构，尤其是西方联盟的神灵霸权，更构建了一套神学理论和市场经济从工业化中心到边缘的扩散叙事，并将西方联盟的兴起归因于制度、文化乃至人种的优越性。

所谓的地星史，不过是西方联盟文明的扩张史，其他文明只能作为依附者攀附其上。我仿佛看见，在古老的神州文明一波又一波重峦叠嶂的远山之上，数不清的身影正在超越时间规则与我们一道共鸣。气运即是人运，众生养天，天养万物。”

“说的真好，看来平时没少读书，也并非纯粹用眼看世界，你心中真正想说的是什么？”梦龙道尊打趣道

林乾安此刻正视梦龙道尊，身上气机勃发：“道尊神机内藏，一语便道出弟子心中夙愿”，向梦龙道尊作揖一拜，行了道门大礼，这次梦龙道尊并未托举不让其下拜。

林乾安继续说道：“弟子此言并无对道尊不敬，弟子认为，神州大陆人运即气运，即国运，亦是天道规则，众生之力滋养天地，回哺自身之规的自然秩序之链。

修士逆天而行，夺天地造化，但并不视天地为食物，而是更符合天地大道的自然秩序之链，反观神只，视天地万物为血食，以求神格突破。修士由人修行而来，人族兴，则仙盛，仙盛，则人族昌。

不同于西方联盟的异族神只，弟子曾有机缘得知上古修仙界的一些隐秘，上古修仙界至高神虽奴役万灵，但相对来说手段温和，且掌控天地大部分为仙，仙修制定仙律法度，似乎是更为契合天地大道规则，按照秩序运行，下等神只受于封神榜，神元亦在规则之下巡察天地。

可是上古修仙湮灭之后，神州的存活下来的神只和西方联盟的神只，本质上并无区别，奴役和血食众生。因此弟子心中还尚有疑问，不知道尊能否为弟子解惑”

梦龙道尊并未回答，而是再次给林乾安沏了一杯茶，林乾安看其意思，你说了那么多，口干不，来喝一杯润润嗓子。

林乾安怎能错过这次与修真界顶级大佬的一次谈话，而且梦龙道尊这次召见他前来，不可能无的放矢，不管梦龙道祖修得是仙还是神，他都要问这个问题。

他不管不顾又继续开口：“道尊，阴阳不测为神，老而不死为仙，神，源自于天地而生？仙逆天而行为求己。都说神是星宇的宠儿，神是位面宇宙天生的吗？传闻至高神开天辟地，至高神是万能的吗？如果是又与之前所理解相互矛盾，还请道尊明示。”

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