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上位的太子只需要顺着父亲开辟的道路走下去,但他的任务是把路填平——休养生息,让饱经战争之苦的民众喘息,重视宗族,使推恩之后的诸侯放心。《公羊》与《谷梁》的交替,在某种意义上确实适合未来的大汉。
但太早,也太快了。臣下的知觉是很敏锐的,在帝王与储君之间,有差异的并不仅是书本,依附于他们的臣子也会泾渭分明。两边的主张不同,臣子争论,产生矛盾,不可避免地影响到父子间的关系。
刘恒发愁地盯着儿子,不知道什么时候能见一见自己名垂千古的孙子,又思索未来事,彻儿的臣子,有几个能在父子两代人中完成转变,那些酷烈的法吏,又会如何看待这样一个将要行修德之策的太子?
【虽然公羊和谷梁在很大程度上有思想一致性,但不一样的地方也太要命了,这种主张上的差异,决定了父子臣属的不同。
跟随刘彻的,是变革、事功、重法的臣子,而刘据身边围绕的是“宽厚长者”,这群人可太恨酷吏了,而汉武帝作为当朝天子,毫无疑问,他身边的臣子占多数。
矛盾就很明显,太子和朝中大半人的主张都不一样,等他上位了大家offer都没了,日子还过个什么劲啊。
不过刘据只是要守文,又不是要杀人,很多大臣也就是不那么被重用了而已,一朝天子一朝臣,有心理准备,慌的是那些酷吏。
“上用法严,多任深刻吏。太子宽厚,多所平反,虽得百姓心,而用法大臣皆不悦”。武帝用酷吏,他们便可以借着武帝的势横行朝野,卫太子却不会给他们借势,到那时,从前行过的事,都会变成反戈的剑。
一场长久的、针对卫太子的行动开始了,刘彻不舒服,常融跟他说太子面有喜色,太子见皇后,也被说成与宫人嬉戏。
李氏外戚为储位挑战太子的威信,帝王近侍为未来败坏君主对儿子的印象,臣子们因派别袖手旁观,重重因素交织,直至酷吏完成他们的谋划。
而后,巫蛊事发。】
天子环视左右,只见沉默的百官,心头涌上新的怒火,巫蛊事时,这些人也如此沉默,看着与他们主张不同的太子被害么!
上头的人显然没意识到臣子们对他和巫蛊联系在一起的恐惧,在众人心惊胆战的视线中派人把常融拖下去,又对跪了一地的臣子吐出一句:“诸位皆是我大汉忠臣,何罪之有?”
汲黯听他这阴阳怪气的腔调便知天子怒意已到了极点:“臣曾言刀笔吏不可以为公卿,上不能襃先帝之功业,下不能抑天下之邪心,专深文巧诋,陷人於罪,使不得反其真,以胜为功,今请陛下弃之!”
众卿默然。
【垂垂老矣行将就木的年纪逢此大祸,换个人可能两腿一蹬直接气死了,汉武却又投身于汹涌的朝局。太子死了,便挑选新的太子;臣子死了,便寻找新的重臣;打好的计划乱了,那便由自己提前完成一切。
太阳将落,仍是太阳。轮台诏从来不是司马光为讽今而写下的“罪己”,真正的刘氏帝王是不会罪己的,他只会向前。
高祖刘邦草莽半生,将死之时将大汉交到了妻子手中,高后杀了老刘的儿子,垂拱而治,衣食滋殖,天下晏然。武帝刘彻在生命最后的时光以挽天之力完成了他原本要太子做的事,又把江山交给以霍光为首的一干人,霍光以强权废立皇帝,到底让大汉又延续下去。
只能说有些东西确实刻在血脉中,挥千刃成帝业,以江山托付,就不世之功。】
汉武朝人听到那个“霍”字便一激灵,皆看向霍去病,少言的小将军被弟弟废立皇帝的举止震撼,和舅舅一同请罪,又被天子叫人扶起。
大权在握的霍光被刘贺的愚蠢耗尽耐心,天幕都这么说了,那就废吧,皇位上这位实在愚钝,不及孝武皇帝多矣。
【刘,古语中可为战胜,可做兵器,从金,从刀,义为杀。
刘彻向来与武和刚勇之军联系在一起,给帝国塑出骨架,后人称颂他的武功,传唱他的伟业,给他戴上象征烈日的冠冕,却忽略帝王的文治与精神,就像忽略百姓的哭声。
胡无人汉道昌的诗流传了太久,许多人几乎要忘记君王晚年那场大祸。确实是大祸,惨烈的结局与他脱不开关系,但更多人忘记这场祸事的后续。
那是真正冷而锋锐的国策转圜,巨大王朝背后冰下流水之声。
但只有这样的补救,这样的狂澜,这样含血的精神遗产与指引,才是真正千古的气魄。
于是帝王一生未寻得仙人,却在后人的民族中长存不死。】
日昭于光
【巫蛊之祸结束,刘据动兵的行为被定性为“子弄父兵”,帝王建思子宫与归来望思台。
怜子和望归是真的,但皇帝还是很清醒,小儿子继位不能有别的正统压着,刘据和卫子夫动兵也并非值得宣扬之事,最后也没有给卫太子正名。
刘弗陵少主登基,霍光独揽大权,休养生息,十三年后帝崩,谥孝昭皇帝。昌邑王刘贺登临大宝,行淫辟不轨,登基二十七天就被废,霍光立刘据之孙、史皇孙刘进之子刘询为帝,即后世所说的汉宣帝刘病已,承谷梁之法,追谥刘据曰“戾”。
兜兜转转许多年,皇位又转回卫太子这一脉,历史有时候真挺有意思的。】
命运弄人到如此地步,纵是帝王也不知该如何评价。
被关在狱中还没来得及砍头的李广利听到这里简直要暴怒了,卫太子究竟是什么运道,人都死了这么多年,还有人从犄角旮旯里翻出他的孙子当皇帝。
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