魔爪文学

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第203章（第1页）

于是他寄信于亲弟道：“思今与后世之系、今与敌之隙，兄乃悟：和平非恒常，而战争为定则也。”

他的笔端与多年前父亲伏案书写《六国论》时的毫尖重叠。

苏辙拆开信。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，恰应兄长所写——“吾辈士人当明此理，唯强军力，不弃寸土，自备充足，使军旅立于不败之地，思想方有安身之所也。”

各地百姓观罢后世行，有些人醒悟，有些人沉默。

激愤之人在并无任何改进的统治者手中奋起，面对镇压只洒然一笑：“难道我天生就该过这样的日子，难道后世人生来就在和平中？总有人争先，如今我该做第一个，吾愿为大义而死，反暴君诛贪官，后必有人随吾迹而行！”

起义之人的热血泼于青青陇上，后来的百姓将他的名字与尸骸埋入土壤，也将新的种子种入土中，待春风吹又生。

——

又是数日。

该安排下去的都已忙完，剩下的尚需时间验证。政事繁杂，获片刻闲时何其难，人要偷懒，花也偷闲，宏大的东西思考完了，文人墨客才有功夫去想现代不那么要紧却足够炫目的存在。

昔日宝阙楼台琉璃砖瓦成了水泥森林，寻常人也能居住其间，可那高楼广厦参天至此，又如何提青衫涉溪水，又是否有燕子衔泥筑巢的檐角？人人可乘铁翼御风，又怎样看待古道西风瘦马？

历来文人最爱感怀，见了上天入地的本事，又要想心中块垒，觉得千年光阴从蒹葭苍苍白露为霜化成了拧开龙头有水自来的水流，当时的日升月落公子王孙都化作飞灰，变成现代人做什么视频时随口谈及的话题。

陆游望着成箱的诗文感慨：“吾辈中人留于后世，除诗文与壮志外，复有何哉？”

可天幕就在这时再度降临了。比起以往庄重或严肃的姿态，此次来得甚至有些诙谐，带着五色字体和虽看不见面容却显然看热闹不嫌事大的语气，在半空巨大的水幕上缓缓显示出四个大字。

【辟谣专题】

青天白日，朗朗乾坤，恍然雷声阵阵。原本在宫中焦头烂额的皇帝臣子一时放下了手中的奏书和纸笔，原本徘徊惆怅的文人也收起了心思，大家苦笑着对视，回忆起后人在曾经的历史盘点中隐约透露过的那些流言和歪曲故事，几乎不愿走出房屋观看这次的讲解了。

可就算肉眼看不到，天幕的声音还是追着他们跑。

【有道是，金屋藏娇汉武帝，绝世渣男元微之，三角恋情陆务观，绝命毒师魏文帝。接下来的专题咱们不说那么沉重的历史，也不说过于晦涩的文学，聊点儿轻松的。】

……这轻松吗？

咱真不是那样人1

【说起历史，可能有些朋友对这方面不太感兴趣，能想起来的东西不多，可要说历史人物的那点事儿，人的本性就是爱吃瓜，聊起这个咱就不困了。

可故事是故事，谣言是谣言，有时候大众认知层面里印象很深的故事，深究却并不真实，这当然不是大众的错。很多人和事在传播过程中被解读、歪曲、传播，渐渐固化，再有新的故事加深刻板印象，这是传播过程中必然的扭曲现象。

有些我们之前讲历史时提过，比如汉武帝的小名是猪猪，金屋藏娇靠陈阿娇上位，登基后又休弃她深居长门爱上别人，这是《汉武故事》这本故事书中杜撰出来的，结果很多人分不清故事和史实信以为真。

严格来讲，这个故事无论怎么看都很荒谬，任谁想都诧异，这么一个强权的、以“武”字为人所铭记的皇帝，能有这事儿？他爹当年可是一言不合直接上手，怎么在储位继承上还能为人左右。

但它就是很有情感共鸣，既符合大家对皇帝爱情的想象，青梅竹马两小无猜，又符合人们对帝王无情的认知，政治联姻后宫争斗，吃瓜群众看了感叹长门寂寥，权力爱情背叛的故事屡见不鲜，心满意足地走了，留下同人女和历史爱好者在影视作品下无力地辟谣。

再比如朱棣，什么装疯卖傻防止侄儿觉得他有问题实则偷偷在家铸造兵器，朱允炆心软才一次又一次放过这个叔叔，敌方有卧底二五仔故意打不过，面对朱元璋的灵牌攻城，七十人和两万人打得有来有回一阵大风刮过送来了胜利，诛九族不够还要十族……现在说起来都是成筐，数不完啊数不完，生生把一个稳进明君行列的皇帝扭曲成啥样了。

像永乐大帝这种情况，我们当时也讲过，谣言来源大多数是文人。建文旧臣面对建文帝那种崽卖爷田不心疼的豪爽，自然觉得朱棣给的不够多，行为也暴力。缅怀啊，沉痛啊，觉得朱允炆才是唯一懂他们的人，抱着这种心情造上小谣言。这是帝系转移的风波带来的舆论变化，属于政治遗留产物。】

天幕也不是头回说这些谣言了，这次再论还分析起了群众在传播中的想法，刘彻在未央宫宣室殿内不觉有异，听着听着甚至有些无聊。

卫青观察到天子神态，心想这位岂是为这点小事动摇心境的人物，该是生而尊贵又至死傲慢。

陛下咏马都要写“体容与，迣万里，今安匹，龙为友”，认为唯有神龙才配与天马相交，面对文人曲笔和后世歪曲，也不过是衣摆上可轻易抖去的尘灰罢了。

因太子事，朝中酷吏被折去不少，张汤前不久为稳固自身地位曾提议彻查朝中官员私下笔墨，若有如《汉武故事》金屋藏娇类字样，便是心怀怨望，等同于政治叛乱，该用血腥清洗。

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