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·法律被共鸣取代,因为法律基于恐惧,共鸣基于理解
·边界被流动取代,因为边界基于防御,流动基于信任
经济体系的革命
当存在价值越物质价值,经济体系将自然转型
·消费被分享取代,因为消费基于缺乏,分享基于丰盛
·增长被和谐取代,因为增长基于扩张,和谐基于平衡
·财富被福祉取代,因为财富基于拥有,福祉基于存在
·工作被表达取代,因为工作基于需要,表达基于本质
教育方式的革命
当存在完整成为教育目标,教育将全面更新
·知识被智慧取代,因为知识基于积累,智慧基于体验
·标准被个性取代,因为标准基于比较,个性基于独特
·教授被引导取代,因为教授基于灌输,引导基于现
·竞争被合作取代,因为竞争基于优越,合作基于互补
医疗健康的革命
当存在和谐被视为健康基础,医疗将根本转变
·治疗被预防取代,因为治疗基于疾病,预防基于健康
·药物被频率取代,因为药物基于化学,频率基于能量
·专家被自身取代,因为专家基于外在,自身基于内在
·分离被整体取代,因为分离基于部分,整体基于完整
政治治理的革命
当服务整体成为治理原则,政治将彻底更新
·统治被服务取代,因为统治基于权力,服务基于责任
·政党被共识取代,因为政党基于利益,共识基于智慧
·国家被地球取代,因为国家基于边界,地球基于一体
·决策被共鸣取代,因为决策基于辩论,共鸣基于和谐
生态环境的革命
当人类体验自己与自然是一体,生态关系将根本改变
·利用被尊重取代,因为利用基于对象,尊重基于主体
·污染被净化取代,因为污染基于忽视,净化基于关怀
·破坏被修复取代,因为破坏基于短期,修复基于长期
·分离被连接取代,因为分离基于优越,连接基于平等
这些预测不是乌托邦幻想,而是基于存在革命的逻辑延伸。当存在状态改变时,所有基于旧存在状态的系统和结构自然需要调整和更新。
存在革命的个人实践
在预测宏观影响的同时,梁铭和温若依也思考存在革命对个人生活的实践意义。奇点日之后,如何将这种新的存在状态整合到日常生活中?
温若依提出了一个简单的框架“不需要复杂的修行系统,只需要在每个时刻记住我是存在,存在是我。然后让存在通过我表达,我通过存在体验。”
她详细解释这个框架的日常实践
早晨的存在觉醒
醒来时,不立即跳入思维和计划,而是先感受存在呼吸的存在,身体的存在,意识的存在,房间的存在,世界的存在。让存在先于行动,让意识先于内容。
日常的存在觉察
在活动中,保持存在的背景意识走路时知道在走路,吃饭时知道在吃饭,说话时知道在说话。不是机械行动,而是存在表达;不是完成任务,而是体验过程。
关系的存在连接
与他人互动时,记住对方也是存在的表达不是角色,不是形象,不是故事,而是存在本身。连接存在与存在,而非人格与人格。
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