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第659章 万民夹道迎王师宗庙社稷告捷音(第1页)

铁甲铿锵作响,旌旗迎风猎猎舒展。

裹挟着塞外风霜气息的大军,循着宽阔官道,浩浩荡荡朝着长安进。

沿途的道路两边被闻讯赶来的百姓挤得水泄不通。

即使被禁军拦在外围,无法靠近,他们仍然踮着脚张望,欢呼声一浪高过一浪。

孩童们挥舞着简陋的布条小旗,看着眼前这些威风凛凛的大唐将士,眼里满是憧憬与向往。

还有一些百姓手里拿着竹篮,里面装着酒水、新鲜的菜蔬、鸡蛋等,酒水、鲜果,想要犒劳浴血归来的将士。

大唐百姓苦突厥久矣!

突厥屡屡南下劫掠边境,掳走百姓、损毁田地,多年来始终是北地百姓头上悬着的刀,让人睡觉都不踏实。

如今王师一战平定草原,从此再无边患。他们再也不需要担心自己辛苦种的粮食会被践踏掠夺、栖身的房子会被烧毁、妻女会被凌辱……

只有经历过乱世,才会知道太平的珍贵。

准备献俘太庙的主要俘虏和战利品,在城门口就被禁军接手管理。

这是出于安全考虑,大部分将士是不能进城的,他们会被安排驻扎在城外提前规划好区域内。

只有秦时等主要将领,才能披金甲、驾长车,踏足太庙,接受皇室赐予的荣光。

红墙黛瓦,古柏参天,殿宇层层叠叠。庄严肃穆的太庙建筑群映入眼帘,处处透着皇家宗庙的威严肃穆。

皇帝驾临,禁军层层把守,戒备森严,寻常百姓连靠近的机会都没有。

李二一身赭黄龙袍,亲自在太庙之外等候。

秦时等人大礼参拜,李二亲自上前将秦时扶起,握着他的手说道,“景玉比去大半年,辛苦了。”

秦时轻笑,小声答道,“当年擒获窦建德时,臣便向陛下许诺,会将颉利擒献阶前。如今,臣不负君恩。”

……

太庙献俘有一套标准的流程,秦时早已不陌生了。

第一步是陈俘列实。在太庙南门外,俘虏们面北而立,战利品(牛羊、宝器)陈列于俘虏之后。

第二步叫告庙献祭。皇帝主祭,大将随行;读祝文、献酒帛,告先祖“平定边患、擒获敌酋”。

第三步为引俘入献。押俘虏至庙庭,跪伏听罪;大臣奏捷,请旨如何处置(赦或斩)。

犯颉利,李二亲自细数罪状。

“骄奢淫逸,罪一也;背盟寇边,罪二也;恃强好杀,罪三也;劫掠百姓,罪四也;不主动朝觐,罪五也。”

一旁的刑部侍郎张允济请杀颉利,吓得颉利面无人色。

这也是颉利命好,没有落到李渊手里,否则少不了又是一个“斩”的下场。

不过,李二亲眼看到他老爹杀窦建德的结果,如今草原初定,当然不会再犯同样的错误。

为了收买草原的人心,他也会养着颉利,他一个人能吃多少?

“不过,泾水定盟以来,你还知道收敛,没有过大规模入寇。因此,朕今日饶你不死。”李二见震慑的效果达到了,才作出最后宣判。

颉利刚才都吓死了,听闻能活命,哭跪叩谢恩。

李二随即下令,归还颉利家属,安置在太仆寺,由朝廷供给衣食。

李二对突厥这帮人还是比较仁慈的,除了老妖婆义成公主在班师的路上“暴病而亡”之外,一个没杀。

颉利的次子贺苾,因为主动归降,还得了一个左武侯右郎将的官职和县公的爵位。

处理完俘虏后,就是第四步饮福受胙。就是皇帝与功臣饮福酒、受祭肉,象征共享祖荫与功绩。

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