魔爪文学

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第95章（第1页）

“这也太真了，怪不得老熊被骗。”柳春风对花月说，又悄声问老熊，“你不是要送她去见官么？还等什么呢？”

“我半个时辰前就去悬州府报官了，官差此时就在门外，只等我一声号令，就来捉她个现行。”老熊掩口道，“先看会儿热闹，银子都付了，不看白不看。”他歪头打量着道姑，“你别说，我还是不信她是骗子，这..这真道士也不过如此吧。”

一阵急促的铃子打断了老熊的话，那假道姑在法坛前的一块垫子上盘腿坐下，左手持法器，右手掐诀，开始神神叨叨地念咒：

“天蓬天蓬，九玄杀童。五丁都司，高刁北功。

七政八灵，太上浩凶。长颅巨兽，手把帝钟。

素枭三神，严驾夔龙。威剑神王，斩邪灭踪......”

柳春风在一旁越听越觉得这声音熟悉，他挠挠头：“我是不是在哪里见过她？”

“做什么？你不会是善心大发替骗子说情吧？”花月道。

“不是不是，我肯定和他说过话。”说着，柳春风凑近几步，眯起眼仔细瞧，无奈天色太暗，道姑又闭着眼，不好辨认。

“劈尸千里，祛却不祥。敢有小鬼，欲来见状。

镬天大斧，斩鬼五形。

炎帝裂血，北帝燃骨。

四明破骸，天猷灭类。

神刀一下，万鬼自溃。

急急如律令！”2

咒语念罢，假道姑猛一睁眼，结果一下子对上了柳春风的目光，四目相视，两人都吓了一跳，假道姑手中的天蓬尺一个没拿稳，当啷坠地。

“左师兄？！”

“柳..柳兄？”3

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1文中道姑服饰参考论文《宋代道教服饰制度初探》，《宗教学研究》，202002，董海斌

2这是个隋唐时期的道教咒语。唐宋及其之后召请神明护佑时的主要交神方法是呼神名号。

参考论文《隋唐道教咒语的语言特征与权利建构》，《世界宗教文化》，201206，林静

3左灵做法的步骤是设坛、摆供、踏斗、掐诀、念咒，其实这是刚开始，后面还有叩齿、存想、上表、诵经等等。

参考论文《北宋道教祭神仪式述评》，《探求》，200503，鲍新山

第90章凶手

“真的是他，竟然真的是他。”柳春风依然不敢相信百里寻会杀人，“门板上那么明显的痕迹上次怎会没有留意到？真是太大意了。”

凶手是谁，基本上水落石出，比柳春风更加难以接受真相的人是左灵。

从白马街到桂山上，她滔滔不绝地说了一路，上至日月星辰、治国安邦，下至柴米油盐、杂货铺经营，就没她不懂的，没她不感兴趣的。她乐为人师，且绝不允许话题中断，你接得上话，她就和你聊，你接不上，她便说一句“不懂？那我给你讲讲吧”，等把你教会了，再接着陪她聊。

然而，此时此刻，左灵的话匣子没词了。

从冷烛的房中走到画院的朱砂泉边，一路上，她一言不发，直到三人在泉边的朱砂泉边坐定，她才开口问道：“是不是搞错了，怎么可能是百里寻？”

“你的任务就是找出那幅画中的问题，证明百里寻有杀人时机，别的你无需操心。”花月不与她多说。

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