魔爪文学

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第16章（第1页）

秦朝众人倒没什么特别大的感触，毕竟上古之风如今尚有遗留，《月令》也记载过皇家大方祭祀性与产之神祗，祠于高禖，天子亲往。秦时女子婚后也如往日可有个人财产，女人地位还不像天幕谈及的后世那样低。

大家对群婚也视如往常，君不见周天子失势，礼崩乐坏，男女关系也随礼乐崩塌而乱如麻线，谁没见过几个通奸荒淫之事，没见过几位乱伦苟合之徒？酒池肉林的多人运动也不罕有，都是经历过大场面的，又不在乎贞洁，谁管那么多。

倒是继承人……天子的目光从一众皇子身上，渐移至女儿。

【黄河汤汤，禹三让天下不能成，姒启取代伯益继位，家天下的时代彻底到来，夏的名号就此诞生。禅让制最后一层面纱被揭开，统治者们步入世袭的几千年，以宗法、以血统让权力与地位世代传承。

中央集权提高了国家机器的运转效率，也难以避免地将风险集中于帝王个人。

遇到有为明主自然好，但明君是千篇一律的四海晏然，昏君却是昏招频出的奇葩之辈。想要王朝万世一统，就必然要在培养继任时更谨慎。

父系家长制决定了这一权力交接大多只在父与子之间打转，帝王们对太子挺看重，但父权两个字太沉，君君臣臣，父父子子，催生许多故事。

每逢盘点历史悲催太子，大部分人第一个想起的就是祖龙的长子扶苏。

山有扶苏，隰有荷华，听起来就是大帅哥，不论按朝代顺序还是名气，父子关系代表性，抑或是对后世太子的影响，都值得作为个探讨对象登场。】

“扶苏？”嬴政没想到这所谓悲情太子，打头的便是他的长子。

角落里的胡亥分外不满，大哥已经有了长子的身份与父亲的宠爱，后世居然也对他颇有好感。

刘邦想到那位据说素有贤明的长公子，对吕雉道：“我要是始皇帝，知道扶苏死了，换二世这么个东西上位，简直能从土里气活过来。”

众人回忆秦末乱世，深以为然。

【这段历史百分之九十的华夏人都快会背了，始皇帝出游途中突然去世，遗诏是让在外地督军的公子扶苏回来主持大事。结果随行者各有心思，赵高说服李斯，几人秘不丧，矫诏立胡亥为太子，并赐死长子扶苏，让蒙恬也一块儿自杀。

诏书到了，蒙恬一看寻思我老板不是这种人啊，觉得有诈，说咱们证实一下再死也不迟，扶苏表示但这是我爸爸耶，“父赐子死，尚安复请”，很痛快就自尽了。

秦二世登基，蒙恬蒙毅死，“诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎”，兄弟姐妹都杀光了，唯有自愿殉葬的公子高保全家人。是时，“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔振恐。”

群臣沦为赵高排除异己的牺牲品，二世大肆屠戮朝臣，助其上位的李斯也没落得好，被网罗罪名下狱，具五刑腰斩而死。

此后，二世滥用民力，沉溺享乐，赋敛愈重，戍徭无已，直至大泽乡起义，狐鸣鱼出，陈胜吴广打出扶苏项燕大旗，平民的声音响彻天穹——王侯将相，宁有种乎？

秦失其鹿，天下共逐之。】

堂中一片死寂。

虽然早在计算刘邦年岁后便知王朝不久，也做好听到一切意外的准备，众人还是无法接受天幕毫不停歇砸来的这许多。

天子巡游途中意外而逝——但天子怎么会死呢？无数人最开始惶然的，是这一点。

帝王像一柄最锋锐而无法摧折的剑，世人看他是泰山之巅山石，星辰之上日月，本以为他将永远意气凌霄，永远跨海斩鲸，带着他的王朝向新时代而行，如今天幕轻飘飘一句，竟说陛下也会死去。

嬴政只想，世上果无万寿长生之法。

做皇帝有多少权柄，他自是清楚，天子想要什么，当然能倾一国之力天下之力去寻觅，如今天幕谈及许多后世，不论明君昏君，帝王将相，都没有长生不死之人，没有长盛不衰王朝。

他本想，或许后世之君功不至此，或仙人早已离去，只有秦这样尚且接近上古的时候才能寻仙踪一二，如今不就等来了天幕？

在听闻自己死讯这一刻，方知穷万世之力，只不过验证天下当真无仙人长生。

第23章胡亥【本章开始倒V】

天幕未曾停歇。

【大众认知里的胡亥赵高李斯三个人，分别属于一个蠢材抓住了机会登基，一个贪婪的野心家操控蠢材背刺聪明人，以及一个聪明人此生犯下的唯一过错就是无法修补的弥天大祸。

胡亥这个玩意儿，不知道为什么最近几年突然冒出来一群人洗地，认为他上位不是阴谋。

这一党派表示，没看始皇帝出巡把胡亥带在身边吗，这就是看重啊——虽然我们也没有瞧见胡亥在秦始皇去世前有其他参与朝事的迹象，反而是扶苏哪怕隔了那么远依然写信评政。

再加上竹书《赵正书》有这么一段记载，说始皇帝死之前其实预感到这一切了，把李斯和冯去疾召来表遗言，就地立了距离自己最近的胡亥为太子，表示“吾霸王之寿足矣，不奈吾子之孤弱……吾哀怜吾子之孤弱，及吾蒙容之民，死且不忘。”

因为这一段，就有人表示胡亥就是始皇临终指定继承人，登基合理合法，认为始皇很怜惜小儿子，扶苏自杀就是因为被老爹指责了太羞愧了，二世是被污名化的清清白白小白花一朵呀。

只能说有时候确实理解不了一些人在想啥，虽然历史上确实有些人背了挺多黑锅被贴错标签了，但这绝对不包括胡亥。胡亥这个人，你要给他选tag，基本上是绕不开“愚蠢”、“暴君”、“昏君”、“败家子”这几个词的。】

早在天幕讲述途中，提及的三人就被卫队押下，众人皆以看死人的目光凝视他们。

嬴政兴味寥寥，他对这几人也算了解，胡亥不提，能力撑不起野心，一眼望到底的蠢材，赵高图谋权力，欲借此上位，这两人杀了也就杀了，但李斯……还有扶苏，虽知他性刚毅，未料到果决至此。

帝王垂睫细思，胡亥涕泪满脸地哭求：“天幕所言或许并非事实！如今与后世相隔已有几千载，史家之笔有误也未可知，万一还有所谓‘反转’，吾向来友爱兄姊，也无觊觎大位之心，绝不会做出那等恶事！”

众人看着他的表演，只觉乏味，蒙恬更是想踹他一脚，有什么事站起来好好说，哭成这样算什么？

【驳斥这种理论最直接的史实就是二世上位后大肆屠戮兄弟姐妹。他要是单杀扶苏，姑且能理解为把最大的竞争对手做掉防止后顾之忧，但其他兄弟没惹他吧，姐姐妹妹没惹他吧？

有竞争力的王子也杀，在当时时代背景下不会威胁到他的公主也杀，其中甚至有他的上位功臣李斯的女婿与儿妇。

无论什么身份，参政与否受宠与否，只要是始皇子女，最终都以一种残忍的、堪称虐杀的方式死去，谁看了都得说这皇帝就没有正常继位的可能。说白了，心虚。

上焦村现的陪葬墓群中，头骨与躯干分离四散的遗骨何其多，被绞死、射死、自尽而死的血亲，日日夜夜游荡于二世宫室内，等待他的沦亡。】

皇女皇子们携手而出，请君父将胡亥交给他们处置，嬴政不加考虑便肯，他对这个儿子本也只有垂怜幼子的一点本能，要说多在意，是没有的。

看透一个长在膝下的稚儿并不算什么难事，他知其无能狂躁，本也不抱什么期望，如今见其行事，没拖出去杀了都算为其他孩子考虑，总要留些泄愤途径。

那些绞死、射死、虐杀而死，总要还施彼身。

一位公子俯下身观察胡亥惊恐的脸色，笑而与阿姊谈：“我闻天幕谈吕雉，有被后世唾弃之刑罚，曰‘人彘’，曰凌迟，曰炮烙，曰开水烫人再以铁梳细密梳下皮肉，天幕恐惧之，未曾深言，今日倒可以一试。”

【而《赵正书》呢，就这份竹书本身，记载不够详尽，许多大事件并没有时间地点相关，整体行文偏寓言，有记载前朝事而警示后人之感。

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