魔爪文学

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第115章 诡异神教（第2页）

对于普通人来说，诡异神教、黑目如来，也就那么回事。

然而？

对于有钱有势的人来说，诡异神教，可以帮他们解决自身的问题。

仅仅是一段时间过后，神教内的诡修士，就帮人解决了很多恶疾，这些恶疾都是现在的医学手段解决不了的。

实际上，那些被诡修士帮助的人，已经事先找过降头师、蛊师。

只不过那些家伙就只会吹牛，他们更多的就只是擅长害人，那些家伙，很多自己都解决不了自身的疾病。

到了诡异神教这边，病情最严重的一位，消耗了五条人命，就被诡修士治好了。

另外，诡异神教给人治病收取的费用并不高，如果病人能虔诚的信仰神教，并且通过诡修士的判定，被认为是虔诚的信徒，治病这种事就只是神教福利。

效率很快的，被判定为虔诚的神教信徒数量越来越多。

他们之所以虔诚，是因为诡异神教在传教时并不吝啬展示“神迹”。

就比如说需要他们信奉的诡异之神！

诡修士一般就将上衣脱掉，在信众虔诚的注视下，将诡异之神的纹身神像，直接从自己的皮肤上捧了出来。

一个材质不明的神像，可以在纹身状态与神像状态自由切换，还可以根据诡修士的意愿，将皮肤上的纹身隐去。

就仅仅是这么一个“神迹”，就已经是比很多只会吹牛的宗教强了。

更何况，你祈祷时虔诚与否，自己是可以非常直观的感受到的。

很多信众通过虔诚度的考察，就被诡修士带到神父面前，然后就在特定仪轨的帮助下，驾驭了c级诡异神像。

对于诡符、诡伞、诡刺刀，这种诡异装备，虽然察猜对他们这些神父、诡修士很大方，然而奥纳、郑忠他们认为，不能让信众太容易得到这些好处，需要让信众们付出足够多的香火，信众们才会珍惜来之不易的成果。

这一点，察猜同意了。

的确，太容易得到的，得不到珍惜。

至于说奥纳、郑忠他们？

对于他们来说，他们如今享受的，是在神教内高高在上的地位。

当然，神教内部也有规章制度。

规章制度和其他宗教的差不多，神教信徒可以私下里随意，然而表面上还是要正经一些的。

什么叫私下里随意，表面上正经？

先，信徒们要尊重所在国的法律秩序。

神教能够容忍信徒在所在国搞事情，并且不追求被所在国认可。只不过信徒在搞事情的时候，不能打着神教的名义，神教不会为了信徒，和所在国的官方冲突。

诡异神教不会和各国官方冲突，这句话在规章制度里被明确写了出来，想要信仰神教，就需要先认可规章制度。

就拿曼谷这边的传教来说吧？

察猜这个主教再折腾，也没有针对官方，就只是针对降头师这个民间群体。

察猜在折腾过之后，在传教的时候，更是倾向于照顾有钱有势的大人物，以此尽量避免被曼谷官方针对。

其实诡异神教已经得到了曼谷官方的关注，甚至于，因为诡异神教治疗疾病的成功案例，连欧美官方都关注到了他们。

那些官方机构同样了解到，察猜之前在曼谷制造的杀戮。

因为诡异神教拥有强大的进攻能力，这些官方在对其制定应对方案时，就保守了很多。

主要是，这些官方机构听说了诡异神教的规章制度。

诡异神教虽然规定不会和各国官方冲突，然而，为官方工作的人员，是否被诡异神教视为官方的一部分，这种文字游戏是需要被考虑的。

理论上，为官方工作的人，应该被视作官方的一部分。

只不过，就看诡异神教治疗病人的方式，以及为人延长寿命的方式，就能看出，诡异神教并不是一个正派的宗教，其制定的规章制度，就可以看成不想给信徒背锅。

察猜之所以知晓神教已经被各个官方注意到，主要就是，一些声称自己信仰神教的信徒，在诡修士的见证下，并没有为神教提供合格的香火信仰。

没办法，这些人的目的本来就是渗透，他们对诡异神教不止没有信仰，很多更是在心内深处有些敌视，这一点已经被诡修士现了。

实际上，诡修士掌握的诡符，具备读取记忆的能力。

在怀疑眼前之人不对劲的时候，诡修士就会悄悄的使用记忆读取能力，只不过这种事诡修士并不会公开，诡修士们就只是对这些人讲明，他们的信仰没有达标，并不能成为神教的信徒。

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