曾文正公全集今注新诠(涓涓不止江河生)_第99章曾文正公文集卷四七

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第99章曾文正公文集卷四七（第2页）

庞际云在京城和热河任职时，曾多次接父亲庞君到任所奉养。但庞君沉醉于田园生活的乐趣，每次到任所不久就返回家乡。他享年七十六岁，于咸丰九年（1859年）三月初五在家中去世。同治九年（187o年），朝廷追赠他为通奉大夫，与其子际云的官职相当。庞君娶同县宋氏为妻，宋氏性情娴静温和，天性勤俭，侍奉公婆和丈夫尽心尽力，乡里都称赞她是贤惠的妻子；她教育子女有方，儿子在朝中为官，政绩卓着，人们都说这是太夫人教导有方的结果，称她为贤母。

因儿子庞际云显贵，宋氏被多次封赠为夫人。她随子赴扬州奉养，居住一个多月后，于同治九年（187o年）十一月初八在扬州官署去世，享年九十岁。此时距离庞君去世已有十一年。他们有三个儿子庞际韶务农未仕；庞际咸是举人，任户部主事；庞际云由翰林改任刑部，因军功升任江南盐巡道，代理两淮都转盐运使司。有两个女儿分别嫁给杨惠琇和李万仓。有两个孙子庞作霖和庞泽銮。有十八个孙女，其中七人已出嫁。

此前，江苏巡抚丁公的母亲某太夫人原定在九十寿辰设宴庆贺，却在寿辰前一日去世。庞际云在扬州，也准备于十一月十四日设宴款待宾客，为母亲宋太夫人祝寿。而宋太夫人却在寿辰前六日去世。江南人士都说这两位太夫人德行配得上福分，只是略感遗憾未能当面向她们祝寿。要知道能享寿九十高龄，又有贤德子孙，这在人世间实属罕见。

两位太夫人已可无憾，难道还需要靠一两日的宴饮来增添荣耀吗？只是我曾国藩再次奉朝廷之命，赴任两江总督，上疏陈述年老多病，难以胜任繁重政务，不宜久居高位。既然请求未获批准，便私下仰仗同在江南任职的友人，弥补我的不足，共同治理地方。如今丁、庞二位因母丧相继离职，一个南归五岭，一个北返燕蓟，我心中不免涌起离别的伤感！

庞际云在道光二十七年（1847年）考取觉罗官学教习，道光三十年（185o年）考取国子监学正，这两次考试都是由我审阅录取他的文章。因此他向我执弟子礼。后来他又在我家设馆教书，教导我的儿子数年，在江南与我共事也有数年。他向我详细讲述其父通奉公和母亲太夫人的德行，并计划明年扶柩归乡安葬，特来预先请我撰写墓志铭。铭文如下

通奉之阡，袝者夫人；

（通奉公的墓旁，合葬着贤德的夫人。）

孝视其事亲，共视其事昆。

（看她侍奉双亲的孝行，便知她如何尽孝；看她对待兄弟的情谊，便知她如何敦睦。）

行视其身，学视其所尊；

（观其立身处世，便知她德行高洁；察其师法尊长，便知她勤学不倦。）

慈惠感人，视诸其邻。

（那慈爱仁惠之心，邻里皆能作证；）

种德敛福，视其子孙；

（那积德纳福之报，尽显于子孙后代。）

其永不朽，视兹铭文。

（若要其德业永垂不朽，便看这篇铭文传世流芳。）

遵义黎君墓志铭

这位先生名恺，字雨耕，晚年自号石头山人，是遵义黎氏族人。曾祖名国柄。祖父名正训，为廪贡生。父亲名安理，是举人出身，曾任山东长山县知县。长山君有两个儿子，长子名恂，字雪楼，曾任云南大姚县知县；先生是次子。雪楼性情稳重寡言，气度凡；先生则洒脱通达，博览群书。兄弟二人互为师友。长山君早年遭遇不幸，历经艰难，后来见两个儿子成才，深感欣慰。两个儿子恭敬侍奉父亲，吃饭时必定陪侍，盥洗时必定捧盘，应答时如同孩童般恭顺。

嘉庆十八年，逆贼林清等人作乱，在京师内部煽动叛乱，在外部从滑县起事，河南、河北、山东、直隶等地都受到震动。当时长山君在山东任职，雪楼随侍在官署，四处谣言四起。有人到贵州传话说“长山城被攻破了，县令殉城而死，雪楼也为救父而死了。亲属都没能幸免，只剩下两个孩子，流落到吴楚一带去了。”当时先生在家侍奉母亲杨太宜人，听闻噩耗后向北痛哭，向母亲请示后立即准备行装，赶赴山东解救危难。到了长山，现全家安然无恙，原来是传言有误。从此远近之人都称赞他的孝行。先生说“父兄平安无事，已是万幸。这有什么值得称道的呢？”

雪楼因丁忧从桐乡回乡后，在家闲居十五六年。先生每日早晚前去问候，举止恭敬有礼。若言语间偶有不合，也先谦逊应和，而后慢慢解释，始终不曾违逆兄长。雪楼曾患喉疾，不能言语饮食。先生深夜在祖庙前祷告，流泪道“我不及兄长，兄长不可离世。若定要有人代死，请让我来替代。”不久雪楼喉疾痊愈。先生敬奉嫂嫂如同严待兄长，教导子侄如同训诫己子，这些品行终身不改，始终不曾懈怠。

在京城居住时，友人曾某去世，新逝的尸身狰狞可怖，连其亲兄长都畏惧不敢靠近。先生却亲自上前为其收殓，恭谨庄重地操持丧仪，在场众人无不为之感动赞叹。

先生年少时体弱多病，长山君本不愿勉强他苦读，但他却博览群书，通晓诸子百家要义，以县学生身份考中道光乙酉科举人。十五年乙未年大挑二等，补授贵阳府开州训导。二十二年十二月辛卯日，在任所因病去世，享年五十五岁。临终之时，囊中积蓄不足十金。无论相识与否的士人，无不惋惜先生官职卑微，与其德行不相匹配，又未能享高寿以广施教化之恩，皆心怀遗憾，仿佛天地间有所亏欠。

至于先生孝悌仁厚的品行，早已深入人心，众人诚心敬服而毫无遗憾。如此说来，先生的自省与后世对他的评价，也都可以无憾了。先生娶妻张氏，妾室吴氏、刘氏。有子四人庶焘为咸丰辛亥科举人；庶蕃为壬子科举人，候选知州；庶昌以诸生身份向朝廷献策，受天子嘉奖，特授知县，候补直隶州知州；庶。女儿五人，皆嫁入书香门第。孙辈四人，孙女五人。咸丰七年四月，将先生安葬于河西小青棡林。十五年后，庶昌请我补写墓志铭。铭文曰

贤圣盛业，岂贵高名？

（圣贤的丰功伟业，岂在追逐虚名？）

其道甚迩，事亲从兄。

（大道至简，不过侍奉双亲、友爱兄弟。）

穆穆硕儒，黔南之特。

（这位庄重的鸿儒，实乃黔南翘楚。）

韬敛英奇，以修内则。

（他将英杰才情内敛，专修品德操守。）

闻变趋庭，万里戴星；

（听闻家变即刻启程，披星戴月奔赴万里；）

祷疾身代，感彻百灵。

（为兄长祈愿代死，至诚感动天地神明。）