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现在的汉是百家争锋,最重要的一个命题就是,实现三王之治。
这是诸子百家共同的理想,但是三王之治究竟是个什么样,谁都说不出来。
连理想是什么样子都说不出来,怎么可能有足够的理论去支撑?
但是魏家有。
那就是魏平所留下来的某主义的三个阶段。
实在是再适合不过了。
这个世界上没有人抵挡他的诱惑。
这绝对就是理想之中的三王之治。
这一代的魏家,正好有一个弟子在道家思想有很深的成就。
他叫魏圣,是当代燕侯魏喜的儿子。
也正是他,在研习魏平所留下来的理论着作之时,根据魏平的思想,提出以道家统领百家的方法。
道乃万物之起源,天地之至理,世间一切的知识和道理都是道的一种表现形式而已。
所以诸子百家皆出于道,现在的道家可化作玄家,取自道德经中玄之又玄众妙之门。
以道德经、易经和格物学为百经之首,下属儒道、墨道、法道、阴阳道、玄道、名道等诸子百家。
目标是致太平,到达三王之治。
与此同时,儒家的董仲舒拿出了他的天人感应篇,法家出现了张汤这样的酷吏,道家则是大量的高官显贵座上宾。
农家、墨家依旧在百姓之中耕耘,说起来,农家现在的头头就是历代的大司农。
这一世的农家没有跟在儒家的屁股后面,而是在魏平拿出来良种之后,就齐刷刷的投到了魏家的麾下。
;跟随着魏家不断地改进良种和耕种方式,然后和朝廷一起把这些良种和耕种方式传播出来。
让整个大汉朝廷都受益。
因此现在的农家也是显学之一,丝毫不弱于儒家、法家,甚至靠着魏家能和道家争锋。
兵家就不用说了,代表人物卫青,霍去病,还有魏家的几个将军。
而太学就成了这些诸子百家争锋的最佳场所。
为此,汉武帝特别设置了博士这一职位,专门封给诸子百家的那些大贤,拥有博士职位的人能够随意在太学开课,用以传播学说和培育子弟。
汉武帝的这个做法就是明确的在告诉诸子百家,我现在要选出来协助我一统天下思想的学说,如果你们想要就来长安城争。
谁的学说能够得到我的认可,谁就是未来的天下主流。
这导致更多的百家大贤纷纷赶往长安城,往日哪怕是皇帝的征辟,他们都不接受。
更乐意待在一个地方进行学习研究以及传授弟子。
现在在大一统学说的诱惑下全都出山,屁颠儿屁颠儿的找汉武帝领博士的官职,然后在太学争个头破血流。
道统之争,不进则退,不成则死。
这是现在诸子百家主流的思想,这也是理所当然的,哪个学说成为了大一统学说,自然要把其他学说都按死。
在这一场争夺战中,没有人能置身事外。
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