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第509章 善恶论(第2页)

钟鸣睁开眼,说道

“既然无聊,便来一场辩论赛吧!”

学生们闻言聚拢过来,对此他们并不陌生。

这早已不是第一次进行辩论了。

很快,学生们内部就自行开始组队。

钟鸣想了想,提出道“这次辩论的主题,便是人性本善,还是人性本恶。”

弟子们分作两队。

左队主“人性本善”,以冯一一、谢运为。

右队主“人性本恶”,以王林、陆残为代表。

其余弟子或坐或站,分列两侧,飞舟之上,瞬间形成对峙之势。

钟鸣移至舟中石凳,闭目养神。

辩论伊始,冯一一率先开口

“我方认为人性本善。人生而懵懂,无害人之心,无贪念之念,婴儿见同类啼哭便会共情,见弱小受欺便会侧目,此乃与生俱来的善念,非后天习得。”

王林立刻反驳

“不对!婴儿啼哭,只为求食、求安,哭闹不止时,不顾父母疲惫,只顾自身需求,这是自私,是恶的本源。所谓共情,不过是后天教化所致,本初之时,唯有利己之心。”

谢运接话

“自私非恶,求生乃本能。婴儿利己,是为存续,而非害人。反观孩童,见蚂蚁被困,会伸手救助;见草木枯萎,会心生怜惜,这份纯粹的善意,何来后天之说?”

陆残冷笑

“那是未遇诱惑。你若将孩童置于满是珍宝之地,看他是否会独占;若让他面对饥饿与食物,看他是否会争抢。无约束之时,恶念便会显露,这正是本性使然。”

陈丫丫起身补充

“陆同学兄所言有误。争抢是后天环境影响,而非本性。古时孩童无争无抢,共享食物,只因无人教他‘独占’;若教他向善,便会坚守本心,可见本善是根,恶是外物沾染。”

王林摇头

“外物为何能沾染?若本性无恶的根基,再强的诱惑,也难生恶念。就如美玉,虽可蒙尘,却本是无瑕;可若本身是顽石,再怎么打磨,也难成玉。人性本恶,教化便是打磨,却难改其本质。”

“玉与顽石,本就不同。”李平安开口,“人生而如白纸,善与恶,皆是后天描绘。可为何多数人能向善,少数人会向恶?正因白纸之上,本就有向善的底色,只需引导,便能绽放善意;若底色是恶,为何多数人能被教化?”

周十二起身说道

“多数人向善,是因为规则约束,而非本性。若无需承担后果,偷窃、杀戮,皆会成为常态。难道是他们后天学来的恶?不过是本性暴露,为求生存,弃善从恶。”

......

这场辩论激烈,似在争道。

周遭掀起的气场,皆被钟鸣所压制。

学生们分成了两队,一左一右,即代表了所处的立场、坚守的道理是不一样的。

而在辩论的过程中,难免心有动摇。

最后辩论的结果,并不明确。

两队的学生们,谁也能够彻底说服对方,所以只得请先生开口判决。

钟鸣睁眼,笑道

“无善无恶者心之体,

有善有恶者意之动,

知善知恶是良知,

为善去恶是格物。”

...

...

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