魔爪文学

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第42章（第1页）

&esp;&esp;夺人钱财何等可恨，大家当然要无休止的缠斗下去！

&esp;&esp;“所以，我个人的一点见解，就是想办法用有形的大手，解决一下钱的去路问题。”

&esp;&esp;王棣情不自禁，脱口而出：“如何解决？”

&esp;&esp;“就以蔗糖为例吧。”苏莫低声道：“假设朝廷从地方收到了一万贯钱，用它来投资了蔗糖技术、建设制糖作坊；那么技术成熟之后，因为需求旺盛利润高昂，朝廷贩卖白糖，轻而易举就有了十万贯的收入。这个时候，即使朝廷吝啬之至，按三七分成独吞大头，只给地方三万贯的回报，这个收益……”

&esp;&esp;付出一万贯，收入三万贯，这个收益，地方上会不喜欢吗？

&esp;&esp;当年司马光强力反驳王安石变法，说的是天下的财富总数都是一定的，朝廷多了百姓就会少，所以一切理财之法，本质都是在剥削。这个说法在后世或许不堪一击，但在生产力停滞的古代，却几乎就是确凿无疑的真理——土地是恒定的，人口也大致是恒定的，短时间内科技也是一定的，各种要素都没有变化，生产出的财富总量当然不可能有什么变化。既然财富总量不变，那么朝廷多出来的钱，不是抢了地方的财富，又是什么？

&esp;&esp;你抢了我们的钱财，你还指望我们合作么？大家当然拼尽全力，疯狂赞扬司马温公的观点，好好和你王相公打一打擂台！

&esp;&esp;——可是，还是那句话，司马光的论述，仅仅适用于生产力停滞不前、世界保持高度稳定的中古时代；而一旦创新性的、革命性的技术诞生，那么过往一切公设，当然都沦为笑谈：我投资新技术成功，财富立刻暴涨十倍百倍，这个时候我回报投资人，大家一起排排坐分果果，谁会不高兴？

&esp;&esp;地方被朝廷强行拿走一万贯，那肯定是咬牙切齿、痛恨万分，梦里也要怀念司马温公的伟大教导；但如果这一万贯迅速增值，最后变成温暖的三万贯返还了回来呢？——司马光？什么司马光？我们不熟的哈；不要随意攀扯知不知道，大家熟归熟，乱说话我也要告你诽谤的！喔对了下次别联系了，我怕王荆公误会。

&esp;&esp;王棣愕然片刻，竟然无言以对，说实话，要是在数月之前，他要听到有人口口声声什么“一万贯变十万贯”、“三七分成”，那估计是连反驳的兴致都没有几分，立刻就要起身敬而远之，远离这个没有脑子胡吹法螺的究极疯批——但现在，现在，在亲眼见证了蔗糖的售卖订单之后，他却实在没法出口反驳了！

&esp;&esp;实际上，区区“一万变十万”，还是太低估蔗糖的利润了。以他的见识而言，蔗糖在短期内的需求，恐怕还远远不止于此！

&esp;&esp;试想一想，如果当初祖父施行变法的时候，也能够抓住一个什么“技术”，达成这样一万变十万的魔术，那么新法实施的境况，又会是如何？……啊，真到了那个地步，不说什么大家扯皮、互相推诿了，恐怕各州府立刻就得设立驻京办跑部进京，派遣干吏冲入相府，抱着王相公的大腿嗷嗷痛哭，打着滚要求把本地设立为新法试点——必须实行新法，新法就是好，新法就是妙；王荆公不在我们这里搞新法试点，就是看不起我们，我不如一头撞死在这里罢！

&esp;&esp;如果说皇帝陛下是赵宋永恒的太阳，那么王荆公就是我们赵宋不落的月亮！王荆公的恩情，地方上真是一辈子还不完呀！

&esp;&esp;旧党？什么旧党？你敢说我是旧党？我和你这污蔑良人的贱·货拼了！

&esp;&esp;一念及此，王棣茫然眨了眨眼。因为他突然意识到，搭配上这个“有形的大手”、“科学技术”之后，原本在地方上阻力重重、难以推进的新法，大概、貌似、也许——真能跑通了？

&esp;&esp;“所以，你提议在江浙道搞蔗糖，就是……”

&esp;&esp;“总得做个试点嘛。”苏莫小心翼翼道：“如果连大乱之后的江浙都能成功，其他地区不是更加合适？一旦模式得到验证，我们再扩充区域经济带的范围，作为——作为‘有形大手’理论的证明……”

&esp;&esp;说到此处，他又仔细窥伺小王学士神色，生怕小王学士对这个解释还是不高兴不满意，非得要自己继续补充、敷衍论文不可——那不就坐蜡了吗？

&esp;&esp;王棣沉默了。

&esp;&esp;如此默然半晌，他只是轻轻叹了口气。

&esp;&esp;“这些事情，我还是得和宗汝霖深入地谈一谈。”他缓缓道：“至于文章的事情……只有再等上几天，由我——由我慢慢地写了。”

&esp;&esp;·

&esp;&esp;虽然口称“慢慢”，但事实上对王棣这个水平来说，只要主旨明确、思路清晰，理论上没有根本的困扰，随便找点经典做做包装，要弄一篇六经注我的文章，其实并不算什么太难的事情。反正搞掉盛章之后时间刚好也充裕了不少，他每天腾点时间慢慢的写，根据《周礼》的论述，重新建构了整个“有形大手”，将之论述为周公的伟大发明。

&esp;&esp;概而言之，他根据《周礼》对于任用“奄人”（“酒人，奄十人”）的记载，再参杂郑玄的注释（“先王各择其能而用焉”），推导出周公理政的原则，是各尽所能、各有所得，使一切创造财富的源泉充分涌流；又根据“作布”的记载，论述周公是主张政府积极干预经济的；最后返归至《周礼·旅师篇》中对农耕管理的描述，得出重要结论——周公充分发挥财富的作用，积极干预经济，并通过政府的力量发展了农耕技术，创造了新的财富。

&esp;&esp;显然，我们新学也是主张各尽其能的；我们新学也是主张干预经济的；我们新学也在发展技术（由蔗糖可证）；综上所述，我们新学与周公是一脉相承，心心相印的关系，谁敢反对我们新学，就是在反对周公他老人家！

&esp;&esp;你敢反对周公他老人家吗？你这个逆贼！

&esp;&esp;洋洋洒洒上万字写完，王棣立刻带去给宗、陆二人参详；只说是自己背下来的祖父的某篇草稿，要请两位斧正。而两人仔细拜读，则是啧啧称奇，连声颂叹，最为关注的，还不是什么《周礼》原典，而是内里前所未见、耳目一新的观点——中央统一调配财政，利用有形大手投资技术，最后爆发新生产力将财富扩张数十上百倍，大家共同分蛋糕，享受双赢美好世界——

&esp;&esp;显然，这种“统一投资-财富暴增-大家分钱”的模式，别说完全打破了旧党“天下之财皆有定数”的基本理论，就连过往新党的论述中，也完全没有这样大胆、这样激进的想象；以至于两个深受新学熏陶的士子，刹那间都有些震撼莫名！

&esp;&esp;但还是那句话，震撼归震撼，实际却很难反驳。蔗糖的例子就摆在这里，事实着实胜于雄辩。所以愣神片刻，宗泽只能长叹：

&esp;&esp;“想不到荆公老而弥辣，百尺竿头，更进一步，竟还能如此创见！”

&esp;&esp;是啊，年轻的时候锐意进取，积极开拓，固然已是万分可贵；但晚年时还能突破自我，大胆创新，那就更是天下罕见的锐气与胆量——而且，单就这一份文章来看，王荆公晚年还真不是神志混乱，在胡搞创新；人家的思路固然大胆激进，但至少逻辑上不存在任何问题，各种预见都可以一一验证——这就愈发非同凡响了！

&esp;&esp;陆宰对学术尤为痴迷，上下读过数次，犹自爱不释手，连连击掌，脱口赞叹：

&esp;&esp;“论述如此精妙，论述如此精妙！虽然大胆之至，但细细思索，却恰与现实若合符节——荆公的老辣，可见一般！”

&esp;&esp;说到此处，他更是憧然生悟，声调激动：

&esp;&esp;“——难道荆公晚年做此论述，正是为今日的蔗糖作坊预备么？草蛇灰线，伏笔千里，荆公远见，一至于斯！”

&esp;&esp;王棣赶紧咳嗽了一声：“师兄实在过誉了，这也是在下勉强默写的草稿而已，其中不乏错漏……”

&esp;&esp;“词句的错漏有什么要紧？”陆宰不以为意：“圣人不以词害意，师兄又何必拘泥！荆公能从《周礼》中体悟出‘有形大手’的圣意，那才是发扬前人之所未见；开创之功，可称第一！”

&esp;&esp;他兴致勃勃，再喃喃念诵数句，随后又扭头看向宗泽：

&esp;&esp;“汝霖到了江浙，一定要好好试一试这个法门。一旦实验成功，王荆公的立论便算是完全站住脚了！我等忝为新学门人，正该发扬前贤之美意才是！”

&esp;&esp;宗泽略不迟疑，立即应诺；而小王学士稍稍踌躇，更觉尴尬；不能不再次咳嗽一声：

&esp;&esp;“其实，其实这个学说，也不是一人之功……”

&esp;&esp;然后他又开始娓娓讲述，从祖父晚年曾与文明散人会面谈话，讲到祖父对文明散人“惊为天人”、“印象极深”；最后总结一句：

&esp;&esp;“……苏散人对此创见，亦大有贡献，绝不可抹杀。”

&esp;&esp;小王学士是士大夫，士大夫不像神经方士，是不该随便说谎的；所以他告诉两位同门的话，句句都是实话，没有一句涉嫌欺罔。

&esp;&esp;可惜，人类总是不能接受实话。如果说听前几句时还能连连点头，那么听到最后一句总结，陆宰宗泽的表情就明显呆滞了起来，露出了极为——极为古怪的神色？chapter1（）;

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