魔爪文学

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第494章 颠覆性读物（第2页）

在中国，这种碰撞也已经从社会结构、生产方式、经济体制的层次变迁深入到社会的潜文化、隐文化层次。

每个人都在被影响。

日常生活的习惯，个人的行为模式，个人的价值标准及心理积淀。

那么江弦这篇《无主题变奏》想写的其实就是这些。

那种潜文化的更新蜕变、脱胎换骨。

那种文化意识更迭、价值观念转换带来的人的自我建设的觉醒、苦闷、焦灼、失落、荒谬的情绪和感觉。

所以什么是“无主题变奏”。

当主流意识形态变换了自身的存在方式与表意策略，传统的道德伦理价值体系随即溃散为“无主题变奏”。

思考完这一切，王小波轻揉眉心，稍微凝神，然后提笔写下：

《当代文化意识对古老文化思想的冲击——读‘无主题变奏’随想录》

当王小波被《无主题变奏》这篇震撼的死去活来的时候，国内文学界，也因为这篇《无主题变奏》掀起了一场声势浩大的腥风血雨。

没办法。

江弦太有名望了。

只要是表和这个名字有关的文章，都一定会掀起文学界以及读者群体的广泛关注。

《无主题变奏》同样如此。

在《花城》上一经表，便迅掀起一场轰轰烈烈的阅读热潮。

作为这年代文学意识碰撞的重要阵地之一的北大，当然缺席不了这场《无主题变奏》的阅读热，这篇争议性十足的文章也在表后的第一时间便迅的风靡北大校园。

而这篇文章令北大学子们兴奋的另一个原因是，写出这篇的江弦同志，也是他们的同学、校友。

北大和鲁迅文学院一块儿办的创作研究生班还在办着。

正是因为这个创作研究生班的存在，北大的学子们碰着青华的都能高出一头。

至少在文学上高出一头。

我们北大有xxx、xxx

我们还有江弦！

你们青华有么？

连个作家的名字都抬不出来，也配和我们北大的谈文学？

或许也是因为这种爱屋及乌的情绪，争议十足的《无主题变奏》在北大校园里倒是受到了极大的欢迎，北大学子们也自的迅成为给这部正名的中坚力量。

蓬炜是一名北大大二学子，这天下课以后，砰一下推开宿舍门。

“你们看这个！”

一宿舍的人立马把头全凑了上来。

“什么东西？”

只见蓬炜捧着一份《文学评论》的刊物，指着上面的一篇文章。

这篇文章当然是和《无主题变奏》这篇有关，作者对这篇进行了毫不留情的批判，主要的观点就是：

以前的文学，有令人向往的光明之炬，有“民族的脊梁”，有标志着伟大历史业绩的胜利丰碑.

现在呢？

这篇里所写的只有凡俗、平庸和荒谬。

“这样的文章都能表，正说明，青年一代的思想垮了！”作者在文章末尾留下这样一句。

“去他大爷的！”蓬炜的一名舍友张口就吐出优美的国粹，“他才垮掉了！他全家都垮掉了！”

“都啥时代了？还光明还伟大呢？老学究守着过去那点儿东西出不来了？”

“照我看，他看个一辈子的《红旗谱》得了。”

“.”

一宿舍都是《无主题变奏》的忠实读者，此刻看到这样的评价，顿时群情激奋。

青年一代的思想垮了！

这话多气人啊？

这就跟有些“过来人”说什么8o后是颓废的一代，9o后垮掉的一代，oo后是毁掉的一代.

一个个都是“精神导师”。

活在上个版本里，尽情抒着对下个版本的偏见。

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