魔爪文学

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第69章(第1页)

“你既不信命,那就一辈子在这儿鬼打墙吧。”蓝道行拧开葫芦,喝了一口水,老神在在地看向天边云彩。张居正见走不出去,索性席地而坐,先是闭目吐纳,静心凝神了片刻,而后睁开眼拿起一根小树枝,在地上画出奇门卦,为自己找出生门之地。谁知那地上的九宫卦盘,不断旋转变化起来,根本看不清生门在何处。只见蓝道行口中念咒,手内结印,袖袍被狂风鼓起,其身后乌云滚动,随着他剑指自上而下一划,一股紫电从天际骤然落下,带着曲折的光束正落在张居正身畔。雷火的焦糊伴着腥臭之味,瞬间弥散开来,张居正竭力镇定,低头一看,脚下是一条垂死蠕动的长蛇,登时毛骨悚然,这个蓝道行竟然能策役雷电!“这条歹毒畜生想借灵龟之气飞升,你差点替它历了雷劫。”蓝道行一甩拂尘,长蛇当下化作灰烟,消失不见。原来蓝道行方才不是为了困住他,而是一边与他说话,一边筹划用雷法击打蛰伏在他脚下的长蛇,张居正背后不禁窜起一股寒意,心念电转后,攥拳道:“我可以拜你为师,但有一个条件!”蓝道行唇瓣浮起笑意,“我答应了。”并不细问是什么条件。“你确定你能办得到?”张居正见识了他的真本事,微红了脸,并不意外他有窥心之能。“我慧根远不及你,命本是你要改的,而不是我改的。你总没耐性听我把你的命批完。”蓝道行眉眼微弯,笑看向他一语点破,“你的确有两任妻子,虽不同姓,实为一人——只要你想,就会是你朝思暮念的那个人。”张居正紧攥的拳头骤然一松,凝眉思远,不知在想些什么。“徒儿,明日拂晓两仪殿见。”蓝道行飘然远去,又仿佛并未来过。一阵恍惚后,张居正眼前的山色再度清明起来。有个樵夫一撅一拐地走了过来,对李时珍道:“大夫,我听同村的友人说,你擅治风湿痹痛,还求你为我拔了这病根儿。”李时珍向张居正眨了眨眼,好似在说“看吧,蓝道行算准了的。”“您坐这儿,我给您先号脉。”张居正回望山洞上,两人共同凿刻的“太平”二字。时世安宁,不染疾疫,方为“太平人间”。无论是权谋还是术数,只要能实现人间太平,救护百姓,都可以是他手中的利器。过了一刻钟,李时珍包好药材,送走病人后,就迫不及待地去处理新摘的草药。这风茄儿是一味有毒的药材,传说能平喘止咳、镇痛之效不亚于麻服散,对哮喘、风湿痹也有作用。但有一点特殊。那就是“笑采此花酿酒令人笑,舞采此花酿酒令人舞”。李时珍半信半疑,决定亲自尝试。他用风茄儿佐酒,才饮两杯已有微醺之意。见他又做神农尝百草了,张居正忙劝道:“你少吃点儿,风茄儿有毒呢……”话音未落,拿着酒杯的青年笑痴了一般,不由自主地手舞足蹈起来。斜睨了连蹦带跳,喜跃抃舞的李大夫一眼,张居正一脸无奈地抱臂看着他。舞了半刻钟,还不见他消停下来,张居正熟门熟路地打开李时珍的药箱,找出催吐的药丸。抬手拍在李时珍左肩上,将人摁住,迅速将药丸塞进他口中。方才还摇头摆颈乐不可支的李时珍,登时就站定了脚,面如菜色,两手掐喉几欲作呕。“离一百步远再吐啊……”张居正向前方一指。李时珍鼓起腮,跌跌撞撞地跑远了,到了一颗大树下,才用脚刨出一个浅坑,狂呕了一通。张居正摇了摇头,转身提壶倒了一杯茶水晾着。“多谢张贤弟了,”李时珍端起茶水,喝了大半,方缓过气儿来,“这风茄儿有一定的致幻性,我方才都无法自持。”张居正目光扫了他积灰的书箱一眼,另挑话头,“东璧兄,明年就要秋闱了,你还不收心在举业上,一味研习医药医卜星相,子史经传又非科考重点,难不成你还想第三次落榜?眼见山上天冷得快,到了十月我们就住不得太平洞,必须下山了。”李时珍道:“我也想静心读书,可是很多药材过了季就找不到了。太岳山方圆三四百里,山高陇峻,我才走了一半儿不到。那么多天材地宝若不找到,岂不是入宝山而空回。再者言,山民常有求医问药的,我若视若无睹不管不顾,也有辱我李家世代行医的仁德家风。”“既然东璧兄无暇读书,那我也有法子帮你中举。”张居正拉开竹椅坐了下来,手里的楠木镇纸往上一推,将宣纸捋平,提笔写字。李时珍好奇看过来:“如何帮我?”“猜题。”“近两年湖广水旱不定,实务题多半考屯田、水利、疏河、修堤、赈灾,再依据新任学政考官的背景和治学倾向,专攻《孟子》即可。”张居正抬眸道。李时珍看着少年笔下,拟出的一道道老练又精明的策论题,不觉“嘶”了一声。不愧是江陵神童!-----------------------作者有话说:本文写的张居正的八字是用万年历和问真八字逆推出来,命理术语自撰的。王世贞给《本草纲目》写的序中提到李时珍“渔猎群书,搜罗百氏,凡子史经传,声韵农圃,医卜星相,乐府诸家,稍有得处,辄著数言”。风茄儿即曼陀罗,李时珍尝试过了手舞足蹈确有其事,住武当山太平洞也是真的。张三丰小时候目盲后复明的故事出自《三丰全书·三丰先生本传汪锡龄敬述》张居正学术数是为了在入仕前,解决陶仲文,辽王朱宪節杀祖和壬寅宫变(宫女行刺嘉靖事件)简而言之用魔法打败魔法。1、《明史·五行志》嘉靖十七年夏,湖广大水,荆州、武昌诸府皆被灾,田庐淹没,民多流徙。2、《湖广通志》嘉靖十八年,湖广旱,自春至秋不雨,禾稼尽枯。湖广巡抚奏请修堤防,疏河道,以防水旱。3、《明世宗实录》嘉靖十八年,湖广饥,诏免田租之半,发帑金赈之。大明才子林家的祖屋环翠云馆,位于太仓,滨海近江。站在馆楼云台,能见霞铺江上,箫鼓楼船,笙歌笑语。姑苏自古甲于东南,子弟皆嗜诗词,攻书画者亦多。是才子佳人风流名士荟萃之地。黛玉随王锡爵一家回到环翠云馆,先是将里外都清扫整理一遍,修葺部分损坏的屋顶,再将数百箱书本安置妥当。而后斋戒沐浴,撰写悼念祭文,抄写经本,置办香烛奠仪,恭谨祭祀亡亲。整整七七四十九日,黛玉素服净面,食不沾荤,闭门不出。出期后,黛玉购置了百亩良田作为姑苏养济院的义田,以供养鳏寡孤独及笃疾不能自存者。之后又捐桑苗八百株,分赠给贫困的机户。林家孝女施惠行善,造福桑梓的事迹,很快饮誉姑苏。从前与巡盐御史林海有旧的好友世家,纷纷送上了拜帖和请柬。黛玉便在吴芳的陪同下,与姑苏世家大族的女眷社交宴饮。由于林姑娘待人真诚友善,尤其不吝用口才笔墨为人化解急难,在姑苏贵女淑媛间广受欢迎。期间黛玉结识了进士陆师道的女儿陆卿子,以及画家周天球的妹妹周思齐。两位都是与黛玉年纪相仿的小姑娘。王锡爵的祖父王涌是太仓一带的巨富,听闻孙儿的救命恩人,想在姑苏置办产业。连忙在繁华街市,腾出两间相邻的三层楼铺面来相送。黛玉断不肯接受,却百般婉辞不过。协商再三后,只得拉上吴芳入伙,以合股的名义,开办玉燕堂与潇湘书林。这两间铺面高广阔大,意味着经营策略与京中的铺子要有所区别。姑苏丝织业发达,机杼之声比户相闻,多产绫锦纱罗丝绢,据此黛玉决定扩大玉燕堂的售卖品类。一楼临街的铺面除了专营胭脂水粉头油香膏,梳具钗环,首饰头面外,还辟出一间妆奁阁,用以顾客梳妆打扮,试戴试妆。二楼划分五部,一部展销各色精品布料;二部设织云阁,专售女子成衣;三部设量体裁衣处,雇佣女裁缝立候听唤;四部置更衣轩配等身高玻璃镜,供人试衣;五部设盥洗室。三楼外有曲廊,三面皆窗,可以观览街景,远眺江涛。适合改为茗香雅舍,供客人茶话谈笑或举办女子诗会。至于另一间潇湘书林,黛玉是打算一层还是按京城的样式前店售卖书册,后坊刊刻装帧。二层设晨启暮闭的阅览阁,不设笔墨灯油,也不许饮食,仅供人纳银作质借读书本,还书则退银,且不得私携片纸而出。三层则不定时举办书画展览会,丹青典藏会。为那些以卖字鬻画为生的文人,提供作品寄售及唱卖、三估定价的场所。也可租借给古董商人,列珍宝古玩于堂临潼斗宝,让客人持票竞买,价高者拔筹。

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