魔爪文学

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三十四朋友规矩（第1页）

许多年前，“过去与未来之间”发送给江离一张金色眼睛的照片。数秒后，照片被撤回。江离未保存。江离不记得照片内的金色眼瞳究竟是何模样。偏深或偏浅。泛绿或泛棕。安澜的虹膜不算亮，无往绿色的渐变。亦非浓醇的深琥珀色——那样即不稀罕。明仑大学师生之主流在线交流，通过邮件而非即时通讯软件。安澜写邮件比较正式。在指点江离申请际，苏文绮曾经介绍明仑各种人颇有职业派头，并传授江离相应口头、书面会话风格。“过去与未来之间”发即时通讯，行文从来方正端庄。她的公开内容有网感，但她与江离的私下互动，自青春期，乃另一样。她与江离的旧号皆炸过几个。江离不曾导出古旧聊天记录。近一二年，“过去与未来之间”同江离来往不多。安澜尚未给江离上多少课。江离有一定之文风鉴别能力。凭借这点，她曾经躲开在互联网开小号自我炒作、假装小团体、借人多营造舆论优势者。最初，江离半公开流露警惕，找相关深度报道当给不特定人的提醒。若干原本与江离友善者便私下称江离猎巫。但后来，被江离怀疑的那位，购买并操作小号骚扰人的细节被其前亲友图文并茂、转发抽奖地揭露。不是在vitanteptiva时期。vitanteptiva众人与他们的对家皆没有那般闲。所有人玩互联网的水准更高，在互联网搞事的花活更复杂。由于他们普遍有点自我标榜，他们不分是非黑白、或分是非黑白地打起架时，把式，从直观讲，相对不下叁滥。律师函、境内外的报纸、热搜，皆曾经出现。不过，闹到那地步前，往往先有若干机巧的礼。礼失败后方见兵。江离的相应熟人与前熟人普遍有文风鉴别能力。戚翊，出于有诸多惨痛亲身经历，尤其通晓如何在互联网规避、敷衍奇怪人。戚翊长于辞藻，有时在朋友圈子内极风趣地刺她对之不爽者。不过，戚翊看透若干事，高中毕业后未久即加入雪渐的众议员竞选计划。上次江离联系戚翊时，戚翊仍旧在伊洲贫困地攻读音乐史。江离被说猎巫，是在江离写小说时。以前画图、写文、玩虚拟歌手的戚翊评价：“该圈确实很乱。”戚翊说：“所以，我仅写简短片段、仅写给熟人。”“因为小说源于有感而发，谁都能写。”一次，“过去与未来之间”道出江离所想，“固然，政治、哲学、时事，亦谁都能写，因为人皆有此种生活。不过，使用数学科学、理论较为当代的，不是人皆有能力或兴趣读写。经济学与计量、计算的政治科学，乃更学院、企业、研究所特供之学科。”有人称小说乃煽动情绪。江离不以为然。或者讲，能调动江离之情绪的虚构作品，需要有一种推理的，契合江离所了解之社会与人类科学的故事结构或角色结构。江离尽量少碰被她判断煽动情绪的虚构内容与非虚构内容。那对她不健康。但，江离清楚，一旦某内容构成任何评价中的某种“哗众取宠的跳梁小丑”，它便确实有跳至“梁”、有取得“宠”。何况，不同人所接触的世界有概率迥异。不同世界里的人，有概率需要截然不同、甚至彼此冲突之理论，来解释各自生活。然而，江离以为，理论可以存在优劣。类似关于自然界的理论，能更准确预测未来、更使人之行动准确导向人之目标的理论，便更优。尽管正式与非正式社会理论之优劣的标准除却实证性，仿佛还该有规范性。毕竟，工具理性对一些问题无效。人亦未必在所有时候皆能主动意识到之于人的、更高级的价值。所以，人需要像接受思想钢印一般被立规矩。一项规矩可以是，一旦濒临陷入情绪，人该采取办法，以防自己的身体与理智被情绪牵走。实践乃检验真理之标准的另一种说法，即乃，除非试错、撞南墙，否则人被讲再多道理、人也未必明晓或相信道理。这是天然的认知过程。因此，江离有时厌烦讲道理。可亦有时，江离必须讲道理。比如，当江离在南遥病得不能起床，她显然无法凭借离家出走、情感切割的办法削弱陈宇对她的影响，而是需要既讲道理亦讲反道理、做精神操纵。“过去与未来之间”乃一位很好的人。她陪伴江离度过江离痛苦的高中。“过去与未来之间”告诉江离，在南遥中学之外，存在另一片可以与江离更为双向选择的世界。南遥中学是凭借生源不学无术、坐吃山空的学校，即将被南遥内外其他学校超越。江离的班主任是缺乏思想能力、庸碌、被驯化的人。其用驯化其自己的那一套驯化学生，以为学生亦可以被驯化。江离在南遥中学读书，未必能考上江离梦中的明仑大学或鹿鸣馆大学。不过，徵并非除却计陵双校就无好学校可念。“过去与未来之间”从未以真人出现。但是，“过去与未来之间”指导江离制作出虚假的、却对高中有效的、能让江离少做作业的医疗记录。“过去与未来之间”打给江离现金，指导彼时还无独立生活能力的江离在寒假离家出走、休整且疗养且学习。十二年级，江离走提前批申请，获得对她如同探囊取物的希兰某专业之录取。随后，南遥中学不再管江离，江离的双亲不再管江离，江离依托自己与“过去与未来之间”找来的材料，提前学若干大学功课。也是在此时期，江离第一次领略夏河理工。感谢夏河理工的视频课程、配套习题、对应在线助教与在线讨论组，江离免修一点经济学与数学的基础课。进大学不久，江离转系。这条路一贯存在，但考试通过率低。江离仿佛是她届唯一第一年即走通者。江离极其感谢“过去与未来之间”。江离极其希望见“过去与未来之间”。“过去与未来之间”陪江离聊《一八四四年经济学哲学手稿》，聊劳动之异化与人之异化。“过去与未来之间”陪江离聊罗尔斯与康德，聊更高级的、指导人该以何为目的之理性究竟给人规定哪些目的。“过去与未来之间”发给江离一本夏河理工的初级编程的习题集。是已取代公开可见的视频课程之版本。江离本科初年将其闲置，但零落做过它的前一半题目。彼年尚无大语言模型，江离搜索不出答案时，“过去与未来之间”看江离的代码。江离问过“过去与未来之间”许多次，你可喜欢我？江离问过“过去与未来之间”许多次，你为何待我这般好？江离问过“过去与未来之间”许多次，你是否愿意喜欢我？江离对“过去与未来之间”，很有几分除却巫山不是云。“过去与未来之间”是朋友、是知己、是引导者。“过去与未来之间”是从物质与精神层面救江离出水火的人。被蒙住眼睛的兽被摘下遮住眼睛的道具，遂将其见到的第一人视作其照料者。江离希望回馈“过去与未来之间”。江离更希望不离开“过去与未来之间”。江离希望将自己的生命进一步与“过去与未来之间”分享。我对你无任何浪漫之感情。我待许多人皆好。以后，你将遇到其他也待你好的人。“过去与未来之间”回答。“过去与未来之间”几度重复相似回答。你觉得我好，可能原因不在我，而在你——你此前过得太不好。我不过是较为有人道主义精神。“过去与未来之间”讲创伤与创伤依恋，亦讲“正常人”有怎样的友情、同朋友彼此说何做何。“过去与未来之间”讲，校园生活内，存在共同进步与互相帮助。江离与一位有共通价值观与学术兴趣的男性同学由于性别与绯闻氛围而避嫌，但健康的环境内，友情不该由于发生在不同性别间，就被任何人曲解，无论江离是同性恋、泛性恋还是异性恋。“过去与未来之间”讲，不是一切友情与善待，都基于江离所能给出的“价值”或“利益”。有些人彼此相结交，仅因为对方是好人，因为对方能感觉到一些事、具备若干认知、会友善回馈互动。“过去与未来之间”讲，江离不必被限制在旁人给江离的标签与期待内。江离未必是“江神”，江离可以不是”江神“，江离是一个人。江离可以学习困难。江离可以成绩不好。江离可以厌学逃课。江离可以有不擅长的事、做不到的事。江离可以向其他人寻求帮助。不是因为霸凌者说江离是什么，江离就是什么，江离的真实感觉怎样？有非常多人非常愚蠢。江离思忖。他们或许缺乏深度、良好的社交关系。因此，他们对许多是非善恶、社会规则的认知，都停留在聒噪、轻浮的表面。行于文字、语言的道理，从来乃最原初的书写与言说者默许该部分文字的读者、语言的听者采信的道理。它们未必真实或正确。它们可能仅乃一部分人懒得置喙之后的结果，或一部分人凭文字、语言良好交流后的节选，或一部分人凭文字、语言精神操纵后的残留。从博弈论角度，人亦未必应当希望其他人变聪明。原因其一，对方在变聪明前，时常需要认知到自己愚蠢或错误，而，承受这一认知或许痛苦，对方将不舒适，并将使人不舒适地抗拒。原因其二，有时，人无教化其他人的义务，愚蠢者的愚蠢将迎来与愚蠢相匹配的后果。江离从来没有想过以任何形式与在高中内霸凌过她的人讲道理。无论对方是有钱、胡作非为被默许的同学，还是无钱、但被老师宠信放纵的同学，抑或是班主任。她已离开高中。她在大学时至少获得几年的风光快乐。就可以了。苏文绮同样乃一位帮助江离许多的人。倘若没有苏文绮，江离找到研究生念的路，将更漫长，亦更孤单——虽然，江离不怀疑自己将有书念。再者，假使不存在苏文绮的陪伴，江离的情绪与情感，就将很大程度上被陈宇、江昭栋占据——江离与社会脱节，与从前的朋友们脱节，然而，家人乃江离无法离脱的人。江离有一个已修一点的函授计算机科学硕士。学校不错。课程不简单——所以，由于江离的计算机科学基础相当依赖自学，江离补得慢。江离此二年去明仑读书，期间不知是否有精力继续修网课，不确定潜在的计算机科学学位是否能保留。江离喜欢在网课的讨论组互动，解题与互相帮助与回答正确有一种纯粹的、即时满足的快乐。不过，同学不同于朋友，更不同于亲密

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