魔爪文学

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第21章 以柔克刚（第1页）

“执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味；视之不足见；听之不足闻；用之不足既。”

这章老子说了以道治国比较朴实平淡，要安于寂寞、坚持不懈。主要想突出的是以道治国能够达到“天下往而又安平太”。

“执大象，天下往。往而不害，安平太。”是说秉持道的原则来治国，天下人都会向往归附。天下人民归附他，而他又不侵害人民，他就能安天下而使天下太平。

“大象”指的就是“道”。“执大象”即指以道治国。“往”是“归往”、“向往”之意。

意思很明显，与《诗经》中《硕鼠》所表达的“硕鼠，硕鼠，誓将去汝，适彼乐土”一样。只是老子是从正面而言，以道治国而不侵害百姓，那就肯定会为天下百姓生存留一片乐土，百姓在其上安居乐业，自然天下太平！

“乐与饵，过客止。”这可以理解为好的东西对人们是有吸引力的。“乐”优美的音乐，泛指各种表演。“饵”，美食。就是说动人的表演和飘香的美食会吸引过路的人止步观赏或购买。暗喻以道治国使人民安乐自然对天下人是挺有吸引力的。

“道之出口，淡乎其无味；视之不足见；听之不足闻；用之不足既。”

老子在此又泼下冷水，说“若把道说出来，似乎平淡得没有丁点儿味道。若把道展现出来大家又无从看到道的本体。大家听讲道，也不见得听得出东西来。拿道来运用，也好像不能立马显现成效。”

这一方面老子重述了道质朴、潜在的特点，另一方面却是在告诫欲以道治国者不可流于肤表，要耐得住寂寞寡味而长期坚持才行。

简单点儿说，以道治国不能叶公好龙式的流于形式。

接着，又是第三十六章：

“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”

此章老子首先以一系列排比的正反之道来作铺垫从而引出“柔弱胜刚强”的论断，充分体现了道家谋略特点:藏拙自守、以退为进、以柔克刚。

“将欲歙之，必固张之”是说要使它收缩合拢，就要先去拔弄扩张它。这道理尤如辦贝壳一样，贝壳感受到外力在辦它，它就自然紧闭以防侵害。

这点策略用在战术上可称之为袭扰战术，即敌驻我扰，免得敌人休整好了又来扩张进攻。敌人在反复袭扰下，可能最终就只有龟缩不出或无功自返了。

而在谋略上来说，要限制对手的发展，尽量给对手制造方方面面的干扰让它各方面应顾不暇，使之不能静下心来发展。

“将欲弱之，必固强之”是说要使它衰弱，就先想法让它自我膨胀，自以为强。

这在谋略运用角度是否得当可比较两个例子而知。

一个失败例子就是战国时六国为削弱秦国国力而派郑伯去秦帮秦国修郑伯渠，结果秦虽明知六国阴谋但仍然把郑伯渠修好了。这反而使关中平原成为了天下粮仓，秦国益发壮大！

秦国就是把握住了发展民生经济才是固本培元壮大自身的根本原则，用阳谋破了六国阴谋。

当然，这也可以说是六国的局设小了，根本没动摇到秦之国本！或者说这种谋略本该奇正并用，靠剌激对手发展别方面来削弱国民经济才行，而不是直接去支援对手发展民生经济。

一个成功例子便是：管仲为齐相，通过明面大量进口鲁缟使之昂其值又暗中屯粮搞得鲁人不种粮而尽都去织缟，反过来齐国停止进口鲁缟又抛售鲁缟再粮食提价，就搞垮了鲁国经济。

这种炒作手段其实也含有这方面的道理。

所以产业均衡发展与粮食安全问题是国家随时都必须注重的根本性问题！

“将欲废之，必固兴之”与“将欲弱之，必固强之”差不多的，只是废与弱更彻底些，直接让其消亡了。

如春秋末期越国送粮给吴国支持它北上与齐争霸，结果乘机在背后捅刀子直接灭了吴国。

“将欲取之，必固与之”从道理上也差不多，反正都是利诱对手从而乘机消灭对手之意。

兵法上则称之为引蛇出洞。对大家的警醒呢就是便宜不好占，要把持好自己！

“是谓微明。”是说前面所说这些正反相生相克的道理，需要辨明细微之处啊。

“柔弱胜刚强。”

连通前面的来看就是:示弱于敌，反而可最终战胜强敌。所以说柔弱的完全可以反过来胜过刚强的。这也是正反相生相克的道理。

自老子开始，道家就一直坚持以柔克刚、怀柔而治的原则。《道德经》中也多次说了这一原则。

从谋略角度说，这就好比慢慢给对手织一张大大的网而后慢慢收拢最终困死敌人。

张良辅佐刘邦与项羽在荥阳对峙时就采用了深挖鸿沟凭险固守又不应战，只牵制住项羽主力的蘑菇战术，玩的就是打太极的手法，等着韩信发展

;壮大后合围项羽。

韩信在垓下之战中为项羽设了个十面埋伏，对楚军围而不攻。看似怕与楚军决战，实则逼迫项羽在不断突围之中消耗完自己的有生力量，最终陷入绝境。

所以，不少人把《道德经》当成兵书看待，也有一定道理，反正天下大道本就相通的嘛。

“鱼不可脱于渊，国之利器不可示于人。”意思是我们要像鱼那样善于利用深渊来隐藏自己。国家的利器不要轻易展示于他国，才可能在使用时出奇制胜。

老子说这，是提醒统治者要善于藏拙，最终达到扮猪吃老虎的效果。

兵法上说就是示敌以弱而麻痹敌人。

当然，和平时期适当秀下肌肉让对手不敢乱来以争取更长的和平发展时间还是有一定作用的。

对于我这种“适当秀下肌肉”的想法，太上老君竟报以了一丝婉尔的笑容！

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