魔爪文学

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第40章 你能想出的地狱笑话能有多地狱（第3页）

……

在所有关于耶稣的画作中，耶稣的出现形式不外乎两种。

要么是婴儿，要么就是被钉在十字架上。

那么，为什么没有描绘耶稣婴儿时被钉在十字架上的画作呢？

「教皇：“……”」

「撒旦：“别绕弯子，快回答他！”」

「太地狱了。（因为地狱笑话看的太多，而被耶稣打了一巴掌，不信你看，巴掌印的中间还有个洞）」

「哈哈哈，头七都给我笑出来了。」

「冷知识：你在看地狱笑话时，上帝无法捂住你的眼睛。」

「&bp;A果然无法代替人类。」

「谁说的？（图片：一张婴儿时的耶稣被钉在十字架上的图片）」

「我腹肌都要被笑出来了。」

……

商鞅知马力，比干见人心。

子推依山烬，王勃入海流。

屈原浮绿水，伯邑烤成熟。

高煦知缸炙，谢缙懂天寒。

李渊无大儿，世民无长兄。

韩非胜酒力，元让眼迷离。

李斯识经纬，难辨太史是雌雄。

「伯邑考我真的哭死，他爹成了周文王，他弟成了周武王，就他自己成了汉堡王。」

「对不起伯邑考哈哈哈对不起对不起我不是故意的笑的，哈哈哈哈哈。」

「商鞅结婚的话，是不是就叫五等分的花嫁？」

「有谁会不喜欢五匹可爱的小马呢？

哦，原来是商鞅啊。」

「夏侯敦看杨戬——四目相对。」

「朱元璋脱衣——失去爹妈。」

「我学历史就是为了看懂这些。」

「哐哐复哐哐，秦王破阵曲。不闻鼓乐声，唯闻王叹息。问王何所忆，问王何所思。王亦无所忆，王亦无所思。昨日玄武门，阵斩两兄弟。腰挂两人首，双双是爷儿。陛下无大儿，秦王无长兄。愿为国长君，从此替爷征。礼部制衣冠，户部备钱财。中书起草诏，门下宣诏知。旦移爷太安，幕宿太极宫。不闻爷娘换儿声，但闻建成索命惨兮兮。旦辞太极去，幕还太极来。不闻爷娘唤儿声，但闻无头元吉喜乐乐。」

「李渊你换新太子了，旧的呢？

放转转app了。」

「难辨太史是雌雄……道德和笑点在打架。」

万朝观众们看着这些后人写的地狱笑话，有些看懂了，有些没看懂，而看懂的那些一个个都忍不住捧腹大笑。

——李渊无大儿，世民无长兄。

玄武门之变的历史故事他们都知道，可是这么一跟《木兰辞》结合起来，怎么就会变得那么好笑了呢？

这下子，万朝古人可算是明白了什么叫地狱笑话了，就是一种通过荒诞、讽刺和夸张的手法制造出来的笑点。

虽然这种笑点很容易冒犯本人，但旁观者是真的觉得好笑。

……

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