魔爪文学

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第252章 古诗迷踪（第2页）

批注的末尾，祖父又加了一行朱笔小字，墨色比正文新许多，像是后来补上去的

“此事非虚。余于民国二十六年亲访其后人，得见女鬼所留玉箫一支。箫上有血痕，历二百年不褪。”

民国二十六年？那是抗战全面爆的那一年。祖父那时应该才二十出头，正在大学读书。

我翻到下一页。

第二，是一五律《夜宿荒寺》

“古寺空山里，残灯照客愁。鬼吟秋夜雨，僧老白云秋。断碣埋荒草，残碑卧垄头。欲寻前代事，野水自东流。”

批注

“唐天宝年间事。进士王昌龄，夜宿庐山一荒寺，闻窗外有吟诗声。推窗视之，见一白衣女子立于月下，吟此诗毕，化烟而散。次日，寺僧告之此乃前朝某公主之墓，公主生前工诗，因安史之乱避难于寺中，病殁于此。昌龄感而赋诗，后官至江宁丞，卒葬于任所。然其临终前，忽作一诗云‘廿载浮沉一梦中，庐山烟雨又秋风。当时若解鬼诗句，不向人间问穷通。’盖悔悟之语也。”

朱笔批注

“庐山此寺尚存，余于民国二十九年访之。寺僧引观公主墓，碑已残，而诗中‘野水自东流’一句，恰刻于碑阴。笔迹与女鬼所吟，竟分毫不爽。”

民国二十九年，那是抗战最艰难的时期。祖父竟然在这种时候还去访古？

我开始觉得这本诗稿不简单了。

第三，第四，第五……每一都配有详细的来历，时间跨越唐宋元明清，地点遍布大江南北。有些故事凄婉，有些惊悚，有些则带着一种说不出的诡异。

比如第六《题壁诗》

“昨夜西风入楚关，寒砧催落木叶丹。孤魂千里无归处，月照空庭第几栏？”

批注

“明正德年间事。湖广某县，有驿丞夜宿驿馆，见壁上忽现此诗，墨迹未干，而四顾无人。次日，有商贾投宿，见诗大惊，云此乃其亡妻之作。妻生前工诗，三年前病故，临终曾言‘吾魂当归楚地。’商贾恸哭，焚纸钱于壁前。是夜，驿丞梦一妇人谢曰‘蒙君借壁，得寄一言。今夫来收，吾愿遂矣。’自此诗不复现。”

朱笔批注

“此驿民国时已毁。余访其址，得残碑一片，上镌此诗，字迹与妇人生前笔迹相同。乡人云驿毁之日，有人见一妇人立于废墟上，良久乃去。”

我的手微微颤抖起来。

祖父一生研究古典文学，表过不少学术论文，在学界颇有声望。但我从不知道，他还收集过这些东西。这些故事太离奇了，完全不像是严谨学者会触碰的领域。

我翻到最后一页。

第九，是一《江城子》

“廿年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

这词我认得，是苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。悼念亡妻王弗的，千古名篇。

但祖父的批注却让我大吃一惊

“世人皆知此词为东坡悼念亡妻之作，然不知其另有隐情。据宋人笔记《墨庄漫录》载东坡谪黄州时，夜宿岐亭，闻窗外有女子吟词声。推窗视之，月下立一红衣女子，容色绝丽，吟此词毕，忽问‘君识此词乎？’东坡惊曰‘此余旧作，卿何以知之？’女子垂泪曰‘妾乃王弗。死后二十年，魂魄不散，只为再听君一词。今愿已遂，当永诀矣。’言毕化烟而去。东坡大恸，次日于岐亭立祠，亲书‘短松冈’三字为额。”

朱笔批注

“岐亭此祠，余于民国三十一年访之。时值战乱，祠已残破，而东坡手书‘短松冈’匾额尚存。守祠老人言每至月明之夜，祠中常有女子哭声，近之则无。余宿祠中三夜，第三夜果闻哭声。循声往视，见一红衣女子立于庭中，背对余。余问‘是王夫人乎？’女子不应，良久乃吟‘相顾无言，惟有泪千行。’吟毕渐淡，终化于月色中。余知非梦，因记于此。”

民国三十一年。那是抗战最惨烈的时候，湖北一带正是战场。祖父竟然在这种时候跑到岐亭去，在荒祠里守了三夜？

我合上诗稿，后背全是冷汗。

祖父最后那段话，写于民国三十七年——也就是一九四八年，新中国即将成立的前一年。后面还有一行字，墨色极淡，像是用秃笔蘸着残墨写的

“九诗已备，迷踪待解。吾穷半生之力，仅得其事，未得其理。若有后人见此稿，当知世间之事，有非书斋中可尽知者。慎之，慎之。”

我捧着这本诗稿，在祖父的书房里坐了很久。

窗外的天色渐渐暗下来。初秋的风从窗缝里钻进来，带着一丝凉意。我突然想起一个问题祖父把这些事记录下来，为什么要叫“古诗迷踪”？迷的是什么“踪”？

是那些鬼魂的踪迹？还是那些诗句背后的真相？又或者是——

我猛地想起扉页上那句话“余平生所集鬼诗九，皆亲历亲闻。”

亲历。亲闻。

祖父说，他亲耳听到过王弗的哭声。

我低头看着手中的诗稿，封面上那四个字——《古诗迷踪》——在暮色中显得格外刺眼。

就在这时，书房的门忽然开了。

我猛地回头，却只看到门口空荡荡的走廊，和走廊尽头祖父的遗像。遗像里的祖父微笑着，目光似乎正落在我手中的诗稿上。

一阵风从走廊深处吹来，带着一种奇怪的气息——像是陈年的纸张，又像是焚烧的香灰。

然后，我听到了一个声音。

很轻，很远，像从极深的井底传来，又像就在耳边

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