八岁早夭命，我修野道成玄门大佬(骏河)_第366章法力探奇

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第366章法力探奇（第2页）

刘瞎子慢吞吞地坐直了身子，揉了揉惺忪，或者说故意装出来的惺忪睡眼，打了个哈欠。

“你小子……问题倒挺刁钻。”他咂咂嘴，眼神在昏暗的车厢里显得格外深邃，“法力，愿力……说是一种东西，也对，说不是，也对。看你怎么理解。”

他顿了顿，似乎在组织语言，用最直白的话来解释这些玄乎的概念。

“这么说吧，法力——你可以把它理解成‘个体能量’。是一个人，通过特定的方法，比如咱们石镜派的观想法、呼吸法，道门的存思、炼气，佛门的禅定、持咒，调动自身精气神，结合对天地规则的理解和运用，在自身体内和周围环境中，产生、汇聚、操控的一种‘力量’。”

“这力量，可以用来施展法术，驱邪破煞，调理自身，甚至影响外物。它根植于个体，强弱取决于个人的天赋、修炼的功法、下的苦功，还有……对‘道’的理解深度。就像练武的人，内功深厚，招式精妙，力气就大，打架就厉害。法力，某种程度上，就是一种更高级、更玄妙的‘内功’。”

我点点头，这个比较好理解。石镜秘要里那些基础的呼吸、观想，调动起来胸口那股冰寒或灼热的气流，大概就是法力的雏形。

“师父，我觉得你越来越神秘了，以前我真不敢相信你嘴里能说出混沌聚合体、个体能量这些词汇。”我明褒暗贬，冲刘瞎子眨了个眼。

刘瞎子毫不客气给了我一脚“老子的能耐，你学了没到1%。”

“那愿力呢？”我追问。

“愿力……”刘瞎子摸出酒壶，想了想又塞了回去，似乎觉得在车里讲这个，需要更清醒一点，“愿力，更偏向于‘集体能量’、‘精神能量’，或者说……‘信念的汇聚’。”

“它不是直接从个体修炼中产生的，而是由许多个体（甚至是跨越时间的许多个体）的‘相信’、‘祈求’、‘崇敬’、‘恐惧’等等强烈而集中的意念，汇聚、沉淀、酵而成的一种……无形无质，却又真实存在的‘力量场’。”

他指了指车窗外黑沉沉的山野“举个例子，这山里，某个地方死过很多人，死得很惨，怨气冲天。久而久之，路过的人都会觉得那里阴森，不舒服，甚至产生幻觉。这就是大量亡魂的残念和后来者的‘恐惧’意念，汇聚成的一种‘戾气’，影响了那里的环境。”

“再比如，一座香火鼎盛的寺庙，成千上万的人去烧香拜佛，诚心祈求。这些‘祈求’、‘崇敬’的念头，日积月累，也会在寺庙周围形成一种‘愿力’。这种愿力场，本身没有意识，但它会‘滋养’和‘回应’与其频率相近的存在——比如，真正有道行的僧人，身处其中，可能会觉得心神安宁，修行事半功倍；而一些寻求寄托的灵体，也可能被吸引过来，接受‘供奉’，甚至形成‘保家仙’、‘土地神’之类的存在。”

“所以，”刘瞎子总结道，“法力是个人的‘修炼之功’，愿力是众生的‘念力汇聚’。一个向内求，一个向外聚。本质上，都是能量的一种表现形式，只是来源、性质、运作方式不同。”

我若有所思“那……像佛号、道号，为什么念诵起来，有时候对鬼怪有效？那不是借助了佛祖、道祖的‘愿力’吗？”

刘瞎子嘿嘿一笑“问得好。这里头就有讲究了。”

“先，得看念的人。如果一个普通人，临时抱佛脚，心里慌得一批，嘴上念着‘阿弥陀佛’，脑子里想的全是‘鬼别过来’，那效果……聊胜于无吧，主要是个心理安慰。但如果是一个真正的高僧大德，或者道门真修，他们念诵圣号，本身就是在调动自身精纯的‘法力’，同时以圣号为‘媒介’，尝试沟通、引动冥冥中与那位神圣相关的、浩瀚庞大的‘正面愿力海’。这两者结合，威力自然不同。”

“其次，得看对付的是什么。寻常的游魂野鬼、阴邪秽气，本身层次不高，对正面、光明的愿力，尤其是经过高僧法力催动的天生有畏惧和排斥，所以会被驱散或压制。这就好比拿强光手电照蟑螂，蟑螂肯定跑。”

“但如果是某些积年老鬼、成了气候的妖邪，或者……像咱们在鬼衙门遇到的那种‘规则漏洞’级别的玩意儿，光靠念圣号引动的那点愿力，可能就不够看了。甚至可能反过来激怒它。这就好比拿手电筒去照老虎……除了让它看清楚你在哪儿，没啥大用，还可能把它惹毛了。”

我明白了“所以，愿力就像水库里的水，法力就是水泵和管道。水泵功率够大，管道畅通，才能从水库里抽出足够的水来用。而且，还得看要浇的是菜地还是着火的山林。”

“嘿，这比喻不错！”刘瞎子难得夸了我一句，“差不多就是这个意思。而且啊，这‘愿力’的水库，可不是随便哪个都能抽的，更不是抽来就能乱用的。”

他脸色严肃起来“香火有毒，这句话不是说着玩的。众生愿力，混杂了太多的欲望、祈求、乃至怨念。长期、大量地依赖和吸收未经纯化的众生愿力来修炼或施展法术，很容易被其中杂七杂八的意念污染，轻则心性偏移，变得偏执、贪婪，或者产生不必要的‘神职’负担；重则走火入魔，被愿力中的负面情绪反噬，变成只知攫取香火、丧失自我的‘邪神’或者‘怪物’。所以，正儿八经的佛道高门，对借助香火愿力修行都非常谨慎，甚至有明确的戒律限制，更强调内修己身，明心见性。”

幸好随口问了一嘴，不然以我的性子说不定哪天就被愿力反噬了。“那……有没有纯粹靠愿力成就的……呃，存在？”我好奇地问。

“有啊，怎么没有。”刘瞎子撇撇嘴，“民间很多地方性的小神、野神，什么山神、土地、河伯、保家仙……很多最初就是由当地人的强烈信念汇聚，机缘巧合下点化了某个灵体，或者附着在某些灵物上形成的。它们的力量直接来自信众的愿力，所以也会受到愿力性质的影响。信众善良，祈求风调雨顺，它可能就是个善神；信众贪婪暴戾，祈求一些损人利己的事，它慢慢就可能变成邪神。这种存在，根基在信众，一旦信众没了，或者信念变了，它们的力量就会衰弱，甚至消散。不如咱们这种靠自身修炼得来的法力根基稳固。”

原来如此。法力是“工资”，自己挣的，踏实。愿力是“众筹”或者“打赏”，来得快，但不稳定，还有风险。

“那师父，咱们石镜派……我怎么从来没感觉到法力？”我想到了石镜秘要那复杂的感觉，似乎不完全是纯粹的法力。

刘瞎子沉默了一下，缓缓道“石镜派……比较特殊。我们的‘法力’，或者说核心力量，源于对‘石镜’本质的感悟和沟通。‘石镜’本身……你可以把它看作一个极其特殊、极其古老的‘愿力’或者说‘信息’聚合体与转化器。它记录、映照、沟通着阴阳两界、规则缝隙中的种种‘现象’和‘信息’。我们修炼，与其说是积累法力，不如说是在学习如何安全地‘启动’、‘使用’和‘维护’这个特殊的‘工具’，并在这个过程中，让自身的精神、意志、气息逐渐与石镜的‘频率’同步，获得一种独特的、介于法力和特定规则权限之间的力量。”

“这种力量，不依赖外界的香火愿力，但它本身又似乎能‘借用’或‘调动’某些更深层的、与阴阳规则相关的‘背景能量’……老子研究了这么多年，也不敢说完全搞明白了。总之，很复杂，很高端，也很危险。所以我才一再告诫你，根基不稳，不要乱来。”

我似懂非懂地点点头。石镜派的路子，果然与众不同，逼格听起来就很高，但风险也成正比。

“那对付鬼衙门里那东西，需要用到愿力吗？”我想到那个恐怖的“混沌聚合体”。

刘瞎子脸色一沉“那玩意儿……它本身可能就混杂了当年我剥离法脉时产生的疯狂执念、石镜力量引动的规则碎片、以及黄泉阴气等等乱七八糟的东西。要对付它，常规的法力和愿力可能都效果有限。更需要的是……‘规则’层面的手段，或者能够‘中和’、‘梳理’那种混乱本质的特殊力量。这也是为什么需要那些天材地宝来布阵封印的原因。”

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