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伊晨仔细思量后,将口号又修改了下。
“苍天已死,长生天出!邪魔赵氏,赋役甚重!赵侯为虐,祸害人间!”
“岁在甲申,赵氏将亡!长生天道,屠魔灭邪!三巫既显,伐赵救民!”
书写赵国文字,周代大篆变体,印染在巨大的帆布横幅上。
这帆布横幅挂满了平城邑、新城邑、汪淘邑等三个大城,几十乡镇,数百村落。
考虑到此时赵国平民识字率低,伊晨就在每个城,每个乡,每个村都设立宣传队。
由女亲卫带库赛特牧民、库赛特商队,挨家挨户米粮家畜,宣传口号,上门传教。
顺手就把人口摸底登记也做了,户籍编撰成册。
伊晨还对各村落贵族富农、富商大户下手,动手丈量他们土地面积。
当然肯定有刺头跳出来反对的。
这群刺头土豪居然连土地都不允许丈量,派出家丁仆人在村口守卫,阻止测量。
这可让伊晨很窝火,自己还没准备土地改革呢?
居然就这么不给自己面子?当长生天神女只是个名头?
伊晨就借着灭赵宣言,火烧句注塞的名号,用女亲卫和可汗亲卫强力弹压。
抓捕带头挑事者,拉到村口公审,让村民批斗他们,然后抄家。
就这样搞了几十户平时嚣张跋扈,在乡野间欺男霸女的村霸土豪,公审之后,把他们脑袋砍了挂在村口。
这“抓人抄家,批斗公审,砍头示众”一套,效果是立竿见影的。
抄家抄了几十户,把他们事迹告知十里八乡,就再没土豪敢挑事了。
砍头挂村口这个做法,还不是跟平城邑邢家村学的。
他们把打家劫舍的胡人马匪砍头挂村口示威,伊晨觉得挂头示众确实效果很好。
母老虎不威被人当病猫,以为女亲卫的长偃月刀是摆设吗?
至于抄家所得田地,家产,牲畜等统一收缴,伊晨这里做试点公家个人承包制。
顺手就在反抗赵国官员最强烈的汪淘邑设点,亦思娜负责,搞了生产责任承包制。
春秋战国的均田制,是一种理想产物,实际情况,各大世家贵族,按照分封制控制土地。
公元前493年,赵国国君赵襄子废除家族世代奴隶和终生奴隶制后,佃农就成了世家大族的私属了。
贵族将田地租给富商,富农,而富农又将田地租给农户种植,农户就成为了富商富农的佃户,初级的封建个人承包制。
长生天神女就作为地主,将土地承包给农户个人去耕种,只是需要上缴的租金—粮食极少。
赵国贵族要佃农上缴的佃租比例是总产八成,伊晨作为库赛特神女出租的佃租比例是总产一成,而且今年收成不好就不用上缴了。
伊晨还可以额外给予补贴,当然执行的官员都是可汗卫士和女亲卫,对虚报假报会进行核实。
这样一搞,佃农欢欣鼓舞啊。
可是,贵族富农富商的佃农就不开心了,至于贵族富农富商自然就更不开心了。
伊晨不管他们开不开心,闹事自有女亲卫的长偃月刀等着他们伸头过去。
当然,排查人口一清点,还是让伊晨相当意外的。
就自己打下赵国这点地方,搞了半月的人口初步统计。
查出了9万户赵人,53oo户胡人,还有近1万户野人,总人口约62-64万。
加上北部匈奴17万,林胡5万人,8o万人口真不少了。
中原诸侯国没有骑兵,对土地控制力度小,各诸侯领主控制区域边缘存在管辖真空区域。
这些区域上不受管辖的平民,中原称这些人为“野人”。
赵国北方更是如此,一个城邑,几个乡寨,几十个村落,就是一个据点,据点之外都是野人区域。
中国春秋战国时期的诸侯,与中世纪欧洲领主的情况极其相似。
伊晨所建立起库赛特汗国,以强大骑兵立国,站稳脚跟,从北方的康堡(内蒙古康巴诺尔湖),到岱海柴坎,东部大营,以及赵国平城,汪淘,新城邑,把一整片连起来了。
库赛特商人商贸网络开始扩展,按照户籍编撰成册后。
库赛特商队贴心开通邮政服务,可以帮忙代表书写信件,代读信件,这下子让各城,各乡,各村的交流都热络起来。
对于强化领土控制权,伊晨做了这三步
第一,继续进城进村进部落,排摸人口,建立完善户籍制度。
第二,设立城市、乡镇、村落、部落的长生天传教点,派驻萨满祭祀。实际功能相当于现代居、村委会。
第三,传播长生天教,靠赏赐和每日洗脑祷告,强化思想控制。
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